中國古代有玉璧祭天,玉琮祭地的禮制。A)浙江新石器時代玉琮
【名稱】:玉琮
【類別】:玉器
【年代】:
新石器時代 【文物原屬】:
良渚文化遺物
【文物現(xiàn)狀】:現(xiàn)藏
浙江省文物考古研究所 【簡介】:
高8.8厘米,直徑17.1~17.6厘米,重6500克 。
此琮呈扁矮方柱狀,內(nèi)圓外方,上下對穿一直徑僅4.9厘米的圓孔。器表每面以4.2厘米寬的豎槽一分為二,又以僅0.1厘米寬的三條橫槽分為四節(jié)。器表打磨光澤規(guī)整。這件玉琮器型規(guī)整,厚薄均勻,邊角端正,輪廓分明,表明
良渚玉器在成型過程中,已使用了拉絲、管鉆、鋸切等多種以砂為介質(zhì)的開料手段。減地淺浮雕手法,滿密的陰線刻,精細(xì)的器表打磨,均表現(xiàn)了良渚玉器的高度成就,獨(dú)特的紋飾不僅給人神秘的美感,更為我們研究當(dāng)時文化和宗教提供了重要依據(jù)。
B)三門峽虢國墓地出土的玉琮
【名稱】:玉琮
【類別】:玉器
【年代】:西周
【文物原屬】:河南省
三門峽虢國墓地陪葬品
【收藏地點(diǎn)】:
20世紀(jì)后半葉出土于河南省三門峽虢國墓地,現(xiàn)藏河南省三門峽市
虢國博物館。
【簡介】:
通高2.6厘米,射徑3厘米。
白玉,玉質(zhì)溫潤,部分受沁呈紅色。體矮小,內(nèi)圓外方,上下兩端有短射,通體素面。
【相關(guān)內(nèi)容】:
玉琮,后世又稱“輞頭”。其用途,一向以為就是“以黃琮禮地”的
禮器。但自從良渚文化的玉琮大量出土后,這種戰(zhàn)國秦漢間經(jīng)師們的附會就不足為憑了,有的學(xué)者根據(jù)其造型和紋飾特征,推測其為巫師通天地敬鬼神的一種法器,帶有強(qiáng)烈的原始巫術(shù)色彩。其具體使用方法還有待考證。玉琮在商周還常見,在戰(zhàn)國兩漢以后,就很少見了。其用途也被納入儒家的禮儀系統(tǒng)中,成為禮器或葬器。
值得注意的是,在四面直槽內(nèi)上下各刻一神人獸面復(fù)合圖像,共8個。單個圖像高約3厘米,寬約4厘米,用線浮雕結(jié)合細(xì)線刻雕琢成。圖案主體的神人,臉面呈倒梯形,眼為重圈,兩側(cè)有小三角形眼角,寬鼻以弧線勾出鼻翼,闊嘴用一條長橫線、7條短線刻出兩排16個牙齒。頭飾內(nèi)層為帽,刻8組卷云紋,外層羽冠,刻22組邊緣雙線,中間單線組成的放射狀羽飾。臉與冠淺浮雕而成。神人上肢聳肩平臂,手及腰部、下肢屈曲,三爪如鳥。四肢密布卷云、弧線、橫豎直線作成的紋飾。胸腹部淺浮雕獸面紋,有橢圓形凸面眼瞼和橋形額部。在玉琮的角尺形凸面上,以轉(zhuǎn)角為中軸展開,每兩節(jié)還琢刻了簡化的神人獸面紋,四角相同,左右對稱,共8組。與豎槽內(nèi)的紋飾相比,這一人獸組合保留了基本構(gòu)圖,省去了神人的四肢,冠作了變形,面部簡化,在獸面兩側(cè)增加了一對夸張的
鳥紋。以轉(zhuǎn)角為中軸展開的簡化人獸組合紋是良渚文化玉琮紋飾的基本特征。
新石器時代發(fā)現(xiàn)較多的
良渚玉琮,玉材為產(chǎn)于江浙一帶的透閃石質(zhì)
玉石,質(zhì)地不純,以青色居多,部分黃色,土浸后呈霧狀乳白色。除少數(shù)作圓筒狀外,多制成規(guī)整的內(nèi)圓外方形。琮體切割規(guī)整,中孔為管鉆對穿而成,中接處常留有兩層。玉琮的形體大小高低不一,一般早期矮,晚期高。琮身均飾有獸面紋,紋飾以四角線為中心,分成四組,隨琮高低不同,以相同的紋飾分?jǐn)?shù)組飾于琮上。部分玉琮在主體獸面紋外,用細(xì)陰紋刻細(xì)“神人”圖形和云雷紋,陰線用利石刻劃而成,線條堅(jiān)挺。浙江杭州反山遺址出土的神獸紋玉琮為現(xiàn)今所見良渚文化中最大的玉琮,被稱為琮王。
商周時期玉琮數(shù)量不多,從出土的實(shí)物看,這一時期琮的形體普遍較矮小,多光素?zé)o紋。玉琮切割規(guī)整,中孔較大,琮體較新石器時略薄。殷墟婦好墓曾出土了兩件有紋飾的玉琮,一件上下各飾一組弦紋,四角有凸棱,側(cè)面飾豎道弦紋,該造型很少見。
春秋戰(zhàn)國時期玉琮的造型與西周相近,形體較小,
戰(zhàn)國部分玉琮刻有細(xì)致的獸面紋、勾云紋等紋飾。漢代玉琮已不再制造。
宋以后出現(xiàn)了仿古玉琮,但宋至明的仿品上多飾當(dāng)時流行的紋飾。明末至清代的偽古玉,以仿商周素面矮體玉琮為多,也有仿良渚文化玉琮。
清代乾隆時期仿古玉琮尤甚。因加工工具、習(xí)慣的不同,偽品多數(shù)顯得圓滑有余而古意不足,熟舊的程度更難做得逼真。
“琮”始見于《周禮》等古籍。其形以《周禮•考工記•玉人》所釋:“大琮十有二寸,射四寸,厚寸”?!栋谆⑼?#8226;文質(zhì)篇》曰:“圓中牙身玄外曰琮”。鄭玄補(bǔ)注《周禮》時說:“琮,八方象地”。南唐徐鍇釋琮時講:“狀若八角而中圓”。后因后人難辨琮狀的實(shí)體,以致南宋時稱為“鎮(zhèn)圭”。至清乾隆按東漢許慎《說文解字》,以“琮,瑞玉,大八寸,似車釭”的說法為據(jù)。
經(jīng)考證,玉琮距今4000至5000年,其功能與意義有:
一祭祀用的大禮器之一,它與玉璧、
玉圭、
玉璋、
玉璜、
玉琥被稱為“六器”。為我國古代重要禮器之一,《周禮》“以蒼璧禮天,以黃琮禮地”,玉琮成為統(tǒng)治階級祭祀蒼茫大地的禮器,也是巫師通神的法器。
玉琮的造型是內(nèi)圓(孔)外方,似是印證“璧圓象天,琮方象地”等道理。巫師也常用劣質(zhì)的玉琮、石琮,或被燒過的玉琮,來鎮(zhèn)墓壓邪、斂尸防腐、避兇驅(qū)鬼。
二、玉琮也是權(quán)勢和財(cái)富的象征。玉琮于墓葬中出土?xí)r有如下特征:墓葬規(guī)格高,規(guī)模大,隨葬品較豐富;墓主人多為男性;琮常于壁伴出,一些墓中有殉葬人的現(xiàn)象。
種種現(xiàn)象說明琮式與原始宗教及祭祀禮儀密切相關(guān),它的主人必屬部族酋長,大祭司巫師之上層人物, 從發(fā)掘現(xiàn)場可以看到,墓主身份越顯赫,殉葬品中的琮、璧就越多,似乎要顯示生前的一切,用于隨葬恰好說明墓主原有身份,及其在各部落中享用財(cái)富與權(quán)勢的程度,也代表良渚文化時期的一種葬制。
最早的玉琮見于安徽潛山薛家崗第三期文化,距今約5100年。至新石器時代中晚期,玉琮在江浙一帶的良渚文化、廣東的石峽文化、山西的陶寺文化中大量出現(xiàn),尤以良渚文化的玉琮最發(fā)達(dá),出土與傳世的數(shù)量最多。
C)蘇州新石器時代玉琮
新石器時代 良渚文化 高31.6厘米 上寬7.8×7.8厘米 內(nèi)徑5.6厘米 下寬6.8×6.8厘米 內(nèi)徑5.1厘米 藏于蘇州博物館
此琮呈褐色,兩端圓,中段為方柱體,分十二節(jié)。孔內(nèi)留有明顯對鑿痕跡,每節(jié)轉(zhuǎn)角處刻有凹形牙狀紋飾,在下端起第二、三、四、五節(jié)處一側(cè)凹形紋飾內(nèi)還刻有一小圓圈,仿佛人眼一般,整個器物,線條刻劃清晰,比例恰當(dāng),呈大氣之態(tài)。
琮與璧、圭、璋、璜、琥被稱為六種禮器,古人謂之“
六瑞”。
玉琮的基本形制為內(nèi)圓外方,以示“天圓地方”。此件具有神秘宗教色彩的獸面紋飾玉琮,是太湖流域良渚文化典型的器物。
玉琮之王 新石器時代 良渚文化(距今約5300~4000年)
高49.7厘米 上寬6.4厘米 下寬5.6厘米 傳山東出土
良渚文化是長江下游新石器時代晚期文化的代表,因首先發(fā)現(xiàn)于浙江省余杭縣良渚鎮(zhèn)而得名。其主要分布于江浙、上海一帶,距今約5300~4000年左右。玉琮在良渚文化中大量出土,有不下百件之多。玉琮是中國
古代玉器中重要而帶有神秘色彩的禮器,對良渚玉琮功用的猜測目前不下二十多種?!吨芏Y》中就有“以黃琮禮地”的記載,也就是說在禮儀活動中用琮來祭祀地神。多數(shù)學(xué)者認(rèn)為琮是一種溝通天地的法器,上大內(nèi)圓象征天,下小和外方象征地。
這件玉琮呈碧綠色,玉材屬于
軟玉系列的透閃石——陽起玉石,它的基本造型為方柱體,中心對穿大圓孔,外方內(nèi)圓,上大下小,器身共分十九節(jié),每節(jié)四角雕成一簡化戴冠人面或獸面神像,全器共有76神像,玉琮上端上部正中陰線刻日月紋,與山東大汶口文化晚期
莒縣凌陽河陶文相似,這種日月紋應(yīng)該是天上世界的象征,反映出先民對太陽、月亮的崇拜。琮外壁四面各有一道凹槽,槽兩邊基本等距,誤差在1毫米左右,每節(jié)上下間距也幾乎完全相等,而且玉琮獸面紋的構(gòu)圖也基本相同。每兩個轉(zhuǎn)角的紋飾組合成完整的獸面,既生動且富有變化。
良渚文化高5.4厘米 射徑上端6.5厘米 射徑下端6.1厘米 孔徑4.6厘米1978年江蘇省武進(jìn)縣寺墩遺址M1出土透閃石軟玉,呈碧綠色。器呈矮方柱體,外方內(nèi)圓,上大下小,中有對鉆圓孔,外表分兩節(jié),每節(jié)以四角為中線,飾簡化的帶冠人面紋,共八組。用兩道凸橫棱,兩個圓圈,一短凸檔組成表示羽冠,眼睛,鼻子組成的圖案。現(xiàn)藏于南京博物院。
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良渚文化高7.2厘米 射徑上端8.5-8.6厘米 射徑下端8.3厘米 孔徑上端6.8-6.9厘米 孔徑下端6.7-6.8厘米1982年江蘇省武進(jìn)縣寺墩遺址M4出土透閃石軟玉,呈乳白色,帶翠綠褐紅斑紋。器呈扁方柱體筒形,外方內(nèi)圓??诪閷︺@而成,孔壁微弧,磋磨光滑。外表四面各由豎槽分為四塊凸面,中部有橫槽分為上下兩節(jié)。每節(jié)以四角為軸,精琢細(xì)刻繁縟面紋,上節(jié)為帶冠人面,下節(jié)為獸面,兩側(cè)曲尺形邊框表示人上肢,獸前肢。這是微雕工藝的杰作?,F(xiàn)藏于南京博物院。
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