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西羅馬帝國滅亡到查理曼繼承西羅馬帝位之前,教廷、蠻族王國、東羅馬帝國這三者是什么關(guān)系?--相關(guān)文章
雖然此時(shí)的羅馬主教(教皇)在名義上還要臣服于拜占庭皇帝,但是羅馬教會(huì)的相對(duì)獨(dú)立使得羅馬主教有資本與君士坦丁堡主教和拜占庭皇帝相抗衡,羅馬主教格歷高里二世甚至開除了拜占庭皇帝利奧三世的教籍。首先,從思齊三世至若望十二世在位時(shí)期,羅馬城貴族中的幾個(gè)婦女通過成為教皇情婦而掌握了教廷大權(quán),她們的兒子,以及兒子的兒子,都被立為教皇(比如教皇思齊三世與其情婦瑪爾西亞所生的兒子若望十一世和孫子若望十二世)。
梵蒂岡:教皇國的前世與今生。教皇國起源于梵蒂岡,今天,天主教會(huì)的教皇也還是住在主權(quán)獨(dú)立的梵蒂岡,算是教皇國某種形式上的延續(xù)。那時(shí),教皇名下的疆域達(dá)到了巔峰,包括了今天的拉齊奧地區(qū)、翁布里亞、馬爾凱、北部的拉文納、費(fèi)拉拉、博洛尼亞等,教皇曾經(jīng)居住過的阿維尼翁和那不勒斯王國的部分土地也屬于教皇國,可是法國大革命一爆發(fā),情況就完全不一樣了:1791年,教皇在法國的領(lǐng)地被法國吞并;
西羅馬帝國大分裂之一法蘭克王國(查理曼帝國)克洛泰爾一世在511年繼位為蘇瓦松國王,后來先后吞并三位亡兄的奧爾良王國、蘭斯王國和巴黎王國領(lǐng)土,又吞并整個(gè)勃艮第王國,成為第二位統(tǒng)一法蘭克王國國王(558年-561年在位),但他去世之后統(tǒng)一王國被兒子們再次瓜分??寺逄柖溃?84年-629年):紐斯特里亞國王,紐斯特里亞國王希爾佩里克一世之子,克洛泰爾一世之孫,613-629年為法蘭克國王。811年,紐斯特里亞國王查理去世。
加冕儀式剛開始的時(shí)候,人家紅胡子還挺恭順的,按照慣例俯下身去親吻了教宗的腳丫子,教宗也按慣例加冕他為“羅馬帝國的皇帝”,為了表示對(duì)紅胡子平定叛亂,輔佐教宗的特別嘉獎(jiǎng),哈德良四世還特意在羅馬帝國皇帝的稱號(hào)前頭加上了“神圣”這個(gè)詞。其實(shí),勃艮第一直都是德意志國王們的地盤,以前德意志的歷代國王也都自稱勃艮第國王,只是因?yàn)榍撇黄鸾套?,就都沒有走這個(gè)形式,讓教宗來給自己加冕。
意大利統(tǒng)治者列表 蠻族國王476年,日耳曼人雇傭軍長官奧多亞塞(Odoacer)廢黜最后一個(gè)西羅馬帝國皇帝羅慕洛·奧古斯都,被東羅馬皇帝芝諾封為意大利的統(tǒng)治者(dux Italiae ),不久自稱意大利國王 (rex Italiae),但他仍然是東羅馬帝國在羅馬的行政官。加冕為意大利國王的神圣羅馬帝國皇帝奧托一世: 962年-973年奧杜因 (阿爾勒): 1002年-1014年從962年到1806年,意大利王國被納入神圣羅馬帝國,皇帝并兼意大利國王。
至此東羅馬帝國和羅馬教廷的關(guān)系開始變的微妙了,甚至說漸漸越走越遠(yuǎn),751年,教皇以承認(rèn)法蘭克人領(lǐng)袖丕平為西羅馬帝國的繼承者為條件,獲得了法蘭克人對(duì)羅馬教廷的保護(hù)。直到1926年,雙方才各讓一步,解決了這一僵持,在意大利總理墨索里尼的主持下,羅馬教皇承認(rèn)意大利對(duì)原教皇國的統(tǒng)治,但是意大利得將梵蒂岡留給教皇,建立獨(dú)立國家梵蒂岡,至此,我們今天所說的梵蒂岡立國了。
老何再破西方偽史:紅桃K查理那點(diǎn)事何新新解世界史:希臘假,羅馬假,中世紀(jì)歐洲史也是偽史!查里大帝(作者:阿·丟勒)【從法蘭克王國到法蘭克帝國】查理大帝(Charlemagne或Charles the Great,法語、英語:Charlemagne、德語:Karl der GroBe、拉丁語:Carolus Magnus,約742年-814年1月28日)或作查里大帝,查里曼大帝,卡爾大帝,或稱偉大的野蠻人查理等,撲克牌上的紅桃K(king)所描繪就是他。
要注意的是雖然教宗是梵蒂岡城國的國家元首,但是圣座和各國建立外交關(guān)系時(shí)(如交換使節(jié)),并非以梵蒂岡城國的政權(quán)身分,而是以圣座這個(gè)主權(quán)實(shí)體的身分,事實(shí)上在教宗國滅亡(1870年)到圣座與意大利政府簽定《拉特朗條約》成立梵蒂岡城國(1929年)的五十九年期間,圣座依然和許多國家通使邦交。法皇拿破侖三世則將教宗國作為其插手干涉意大利事務(wù)的籌碼,一方面支持撒丁王國統(tǒng)一意大利,一方面則繼續(xù)扶植和保護(hù)教宗國政權(quán)。
1506年今日,保衛(wèi)天主教教廷五百年的瑞士衛(wèi)隊(duì)成立。瑞士衛(wèi)隊(duì)隊(duì)旗。瑞士衛(wèi)隊(duì)在羅馬之劫之中表現(xiàn)出的英勇深受羅馬教廷的感激,這也使得瑞士衛(wèi)隊(duì)在過去五百多年中始終負(fù)責(zé)保護(hù)天主教教廷的安全。而另一方面,由于雙方激烈的競爭關(guān)系,爭強(qiáng)好勝的士瓦本傭兵也時(shí)常以嘲笑瑞士傭兵為樂,即使瑞士雇傭兵常常在戰(zhàn)場上戰(zhàn)勝被敵方雇傭的士瓦本傭兵。但梵蒂岡的瑞士衛(wèi)隊(duì)成為了這個(gè)法案的特例,瑞士衛(wèi)隊(duì)至今仍負(fù)責(zé)保護(hù)梵蒂岡的安全。
教宗宣布退位后閃電直劈大教堂。教宗宣布退位后閃電直劈大教堂自我鑒別、理性評(píng)論、切勿迷信。羅馬天主教教宗本篤十六世11日宣布辭職,成為6百多年來首位在世退位的教宗,震驚天主教世界,雖然教廷否認(rèn)教宗退位與近1年來的各項(xiàng)丑聞?dòng)嘘P(guān),但觀察家認(rèn)為,未來教廷內(nèi)的權(quán)斗將更趨激化。由于本篤十六世退位宣布的太突然,事前完全沒有任何征兆,引發(fā)各界揣測,雖然教廷一概否認(rèn),但早在1年前,義大利《每日?qǐng)?bào)》即刊登一份教廷內(nèi)部「極機(jī)密文件」,指有人欲暗殺本篤十六世篡位,還說本篤十六世「極度不滿」梵蒂岡第二號(hào)人物、國務(wù)卿貝爾托內(nèi)(Tarcisio Bertone) 樞機(jī)主教。
此后,羅馬教皇的地位發(fā)生巨大變化。而從'矮子丕平'開始,以后所有歐洲國家君主要想使自己的王位'名正言順'并建立鞏固的統(tǒng)治,必須得到羅馬教皇的支持,而羅馬教皇則依靠在歐洲日益強(qiáng)化的宗教統(tǒng)治,最終成為整個(gè)基督教世界實(shí)際上的最高統(tǒng)治者,權(quán)利巔峰時(shí)期,羅馬教皇可以任命或廢除基督教國家的君主,可以在整個(gè)歐洲隨意征稅,歐洲各國統(tǒng)治集團(tuán)的世俗事物都要受到羅馬教皇的干預(yù),甚至于連民眾對(duì)教皇的稱呼也變成拉丁語的'爸爸'。
同樣,北非的汪達(dá)爾海盜多次以突尼斯和阿爾及利亞沿海為基地侵襲意大利,二戰(zhàn)中盟軍從北非登陸西西里半島直插意大利,都顯示出意大利南部的脆弱性。此外,資源匱乏始終是意大利的軟肋,意大利不產(chǎn)煤,也不產(chǎn)石油以及天然氣等能源資源,過分依賴進(jìn)口能源,導(dǎo)致意大利相對(duì)德、英、法、俄等諸強(qiáng)工業(yè)條件處于劣勢,因此意大利二戰(zhàn)之前國家實(shí)力長期居于列強(qiáng)之末。盡管意大利追隨歐盟對(duì)俄羅斯實(shí)施了制裁,但是意大利缺乏能源,受制于外。
從教皇國到梵蒂岡,領(lǐng)土縮水到天安門廣場大小,成為世上最小國家。1.教皇國到梵蒂岡。因教皇支持矮子丕平僭越王位,并為其加冕,故丕平投桃報(bào)李,進(jìn)兵威脅教皇的倫巴第王國,并將征服的原拜占庭帝國拉文那總督區(qū)獻(xiàn)予羅馬教廷,由此奠定了教皇國的基礎(chǔ)。羅馬城破后,教皇庇護(hù)九世退居梵蒂岡城堡,自稱“梵蒂岡的囚徒”,以示對(duì)意大利強(qiáng)行吞并教皇國的抗議。延續(xù)了近12個(gè)世紀(jì)的教皇國正式終結(jié),由梵蒂岡城國取而代之。
兩國開戰(zhàn),一國把另一國滅了,結(jié)果兩國總共才死了68人。為了將教皇迎回羅馬,羅馬市長組成了一個(gè)代表團(tuán),前往教皇避難地,但教皇拒絕返回羅馬。法皇拿破侖三世則將教皇國作為其插手干涉意大利事務(wù)的籌碼,一方面支持撒丁王國統(tǒng)一意大利,一方面則繼續(xù)扶植和保護(hù)教皇國政權(quán)。羅馬城被意大利吞并后,教廷在羅馬城以及意大利各地的地產(chǎn)、宮殿、莊園紛紛被沒收,連教皇的正式宮殿——奎里納爾宮也被沒收,成為意大利皇宮。
536年,東羅馬帝國皇帝查士丁尼一世,攻滅東哥特王國,重新統(tǒng)治意大利,羅馬教會(huì)重新回到了羅馬皇帝的控制中,從此直到8世紀(jì)中葉,羅馬教會(huì)一直在拜占庭皇帝的控制(或者說是名義上的控制之下),其間絕大多數(shù)教皇均系敘利亞人或希臘人,而當(dāng)時(shí)的教皇也不得不屈從于拜占庭諸皇帝的武力統(tǒng)治,那時(shí)的教皇們?nèi)舨豁槒?,即?huì)被遭到皇帝的囚禁。法國當(dāng)然承認(rèn)了阿維尼翁的教皇,而法國的敵對(duì)國家則承認(rèn)羅馬的教皇。
美第奇家族︱一個(gè)家族,兩位教皇,還是堂兄弟 “豪華者”洛倫佐有三個(gè)兒子,分別是皮耶羅、喬凡尼和朱利亞諾,他的弟弟在1478年帕齊之亂中被謀殺,但留下了一個(gè)遺腹子,叫小朱利亞諾,也被洛倫佐收養(yǎng)。1521年1月教皇利奧十世頒發(fā)的開除路德教籍的詔書 然而,路德的新教思想在神圣羅馬帝國的新教諸侯中得到了接受和推廣,他也得到世俗諸侯的幫助和庇護(hù)。英國國王亨利八世原來同教皇是密切的聯(lián)盟。
教皇傳奇之教皇之國。教皇格列高利一世(590~604在位)認(rèn)為教皇是上帝指派的全部教會(huì)的首腦,將教皇的影響擴(kuò)大到自己的轄區(qū)以外。756年,法蘭克王國國王矮子丕平為酬謝教皇對(duì)其奪取權(quán)力的支持,將奪自拜占廷的羅馬至拉韋納一帶的土地贈(zèng)給教皇,是為教皇國之始,教皇尼古拉斯一世在位時(shí)(858~867)出現(xiàn)了不經(jīng)教皇批準(zhǔn)不得罷免和選舉主教的理論,教皇成為西方基督教世界的仲裁者。
簡明英國全史(番外篇二):和獅心王同時(shí)代的英雄之巴巴羅薩。注意放大的局部圖,這里巴巴羅薩是紅胡子的。這樣巴巴羅薩算是和羅馬教廷徹底分手了,1159年,新教宗亞歷山大三世向巴巴羅薩開出了絕罰令,對(duì)就是巴巴羅薩的岳父亨利四世為啥給凍三天的原因,不知道是不是順便給他岳父報(bào)個(gè)仇啥的,1162年巴巴羅薩第三次揮師南下遠(yuǎn)征意大利,在3月6日這天,他老人家再次占領(lǐng)米蘭城,再次把這個(gè)倫巴第地區(qū)的首富城市給洗劫和搗毀了。
羅馬的古典風(fēng)格建筑集錦9 紀(jì)念堂陵墓羅馬現(xiàn)存的單獨(dú)陵墓絕無僅有,歐洲的皇帝一般不修大型的陵墓,不像中國的皇帝,即位后就開始修陵墓。城外圣老楞佐圣殿紀(jì)念于公元258年殉道、埋葬在大殿內(nèi)的羅馬教會(huì)執(zhí)事圣老楞佐。在公元五世紀(jì),教宗柏拉奇二世下令修建城外圣老楞佐圣殿來紀(jì)念殉道的圣老楞佐。另外,圣老楞佐與圣斯德望都葬在大祭壇下,圣斯德望的遺體是在教宗柏拉奇二世下令修建圣老楞佐大殿時(shí)遷葬來的。
王國之間戰(zhàn)爭不斷,其中盎格魯·薩可遜、法蘭克王國存在的時(shí)間比較長。在查理大帝統(tǒng)治期間國力達(dá)到最盛,吞并了倫巴德王國,奪取西班牙邊區(qū),占領(lǐng)東巴伐利亞,征服阿瓦爾汗國,西歐的大部分土地都成為了法蘭克王國的領(lǐng)土。查理大帝死后,法蘭克王國發(fā)生兄弟戰(zhàn)爭而分裂,在843年8月簽訂《凡爾登條約》經(jīng)國家分為西法蘭克王國、東法蘭克王國和意大利王國,現(xiàn)代的法國、德國和意大利的疆域就是以這個(gè)條約為基礎(chǔ)的。
800年, 教皇利奧三世將法蘭克國王加冕為皇帝. 基督教會(huì)和人民都認(rèn)為, 世界上只有一個(gè)皇帝, 即羅馬皇帝. 教皇和君士坦丁堡大主教被認(rèn)為是上帝在人間的宗教事務(wù)代表, 而羅馬皇帝是上帝在人間的世俗事務(wù)代表.到14世紀(jì)初, 教皇國已經(jīng)成為完全獨(dú)立的國家. 教皇是西歐基督教地區(qū)的最高宗教領(lǐng)袖。1861年, 教皇國的絕大部分領(lǐng)土被并入撒丁王國, 即后來的意大利王國. 1870年, 羅馬城也被并入意大利王國, 教皇國領(lǐng)土退縮至梵蒂岡.
教皇高聲宣布:“上帝為查理皇帝加冕!這位偉大的、給世界帶來和平的羅馬人的皇帝,萬壽無疆和永遠(yuǎn)勝利?!苯又?,羅馬的貴族們開始高聲贊頌?zāi)菤v史性的詩文:“奧古斯都·查理!承上帝之命戴上金冠!天佑我羅馬人的皇帝,賜予他和平、勝利!”教堂內(nèi)歡聲雷動(dòng),歡呼查理成為古羅馬帝國的繼承人和基督教世界的保護(hù)者。因此,查理帝國的臣民幾乎都是文盲,就是查理大帝本人以及宮廷里的許多顯貴大臣,也大都目不識(shí)丁。
西羅馬帝國大分裂之四勃艮第王國。西羅馬帝國大分裂之四勃艮第王國(457—534年)534年,勃艮第王國為法蘭克王國所滅。勃艮第第二王國,也叫阿爾勒王國,存在于933年至1378年。1032年,第二勃艮第王國加入當(dāng)時(shí)由康拉德二世統(tǒng)治的神圣羅馬帝國,稱阿爾勒王國。它是帝國境內(nèi)三個(gè)王國之一——另兩個(gè)是德意志王國和意大利王國。
這五個(gè)羅馬帝國分別是:1、非雅利安人的古羅馬帝國(共和國),2、非雅利安人的東羅馬帝國,3、白種雅利安人的西羅馬帝國,4、白種雅利安人的查理曼羅馬帝國,5、白種雅利安人的神圣德意志羅馬帝國(德意志第一帝國)。也有學(xué)者以公元476年(西羅馬帝國滅亡、羅馬帝國皇權(quán)統(tǒng)一歸于東羅馬皇帝)為東羅馬帝國起始的標(biāo)志。公元370年左右(一般認(rèn)定西元395年東羅馬帝國因內(nèi)戰(zhàn)發(fā)生分裂),羅馬帝國分裂為西羅馬帝國和東羅馬帝國。
日耳曼人進(jìn)入羅馬社會(huì),往往以部落結(jié)群而入,經(jīng)羅馬準(zhǔn)許定居邊境地區(qū),成為羅馬的“同盟者”。419 年,西哥特人在土魯斯建立第一個(gè)得到羅馬承認(rèn)的蠻族王國,即西哥特王國。427 年,羅馬的非洲總督保尼法斯圖謀獨(dú)立,拒不接受羅馬政府的召回令,唆使汪達(dá)爾國王該薩里克率部渡海到非洲,同抗羅馬。435年,西羅馬與汪達(dá)爾人締約,承認(rèn)汪達(dá)爾—阿蘭人所占領(lǐng)土為合法,汪達(dá)爾王國則承認(rèn)羅馬為宗主國,并繳納年貢。
拜占庭北方的綠球是第一保加利亞帝國,黑球是阿瓦爾人。在西方,這時(shí)有兩個(gè)皇帝,一個(gè)東羅馬(拜占庭)帝國的,一個(gè)是神圣羅馬帝國的。拿破侖已經(jīng)解散了神圣羅馬帝國,此后的圖中就沒有神圣羅馬的雙頭鷹了,哈布斯堡放棄了神圣羅馬皇帝改稱奧地利皇帝,它對(duì)德意志小邦國的領(lǐng)導(dǎo)地位也隨之被廢除了,這些邦國被合并為“萊茵同盟”,與意大利王國、那不勒斯王國及波蘭等一同成為拿破侖的附庸國,他們都拿著小小的法蘭西三色旗)。
神圣羅馬帝國[編輯]維基百科,自由的百科全書。自胖子查理之后,羅馬帝國皇帝的頭銜擁有者大多是由教宗加冕的意大利國王,意大利國王的實(shí)際統(tǒng)治范圍極其有限,僅限于意大利東北部,而那些國王幾乎是清一色的意大利本土貴族,最后一位本土國王是貝倫加爾一世。但由奧托一世所創(chuàng)建的帝國,其皇帝稱號(hào)來自于教皇賦予的“西羅馬的皇帝”稱號(hào),皇帝通過征服意大利來取得“羅馬皇帝”的合法性。削弱了皇帝們在日耳曼和意大利的統(tǒng)治權(quán)。
羅馬帝國是怎樣崩潰的?他的皇皇巨著六卷本《羅馬帝國衰亡史》里敘述了羅馬興衰的全過程,從政治、文化、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)等多個(gè)維度對(duì)羅馬帝國的滅亡作出了合理的解釋,他提出一個(gè)觀點(diǎn)——羅馬帝國的滅亡實(shí)即“蠻族與基督教的勝利”。內(nèi)憂外患,終于讓西羅馬帝國在“上帝之鞭”西哥特人阿拉里克攻陷羅馬之后徹底走向了衰落,這些西哥特人將部落遷到西班牙的巴塞羅那,建立了西哥特王國。東日耳曼人演化為哥特人、汪達(dá)爾人和勃艮第人。
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