楊公風水的核心內(nèi)容是：“雌雄交會合玄空”。如何“雌雄交會”？如何“合玄空”呢？個人的理解是用九星飛出山一路水一路的方法看外勢，以收山水外勢之氣，或者說是一山一水兩者均收到，尤其是水，收到外勢的山水就是所謂的雌雄交會了。結(jié)合巒頭用“一家骨肉親”的方法收山龍地氣為內(nèi)勢。這一內(nèi)一外，統(tǒng)一于陰陽宅中，就合了玄空。這里又要分陰陽宅，分山龍和平洋龍，如：
①陰宅山龍：就要完全用以上說到的方法。
②陰宅平洋龍，由于來龍通過山龍充分的變化和剝換，所謂的 “山氣”已經(jīng)變得十分的純粹，沒有雜氣，所以就不在需要用一家骨肉親的方法來衡量地氣，正是所謂的“龍落平洋莫問蹤”，但仍然需要用巒頭的方法尋找結(jié)穴的地方，但是仍然要用“一家骨肉親”的方法看水龍與陰宅的關系。
③而如陽宅山龍，個人認為一樣要用以上所說的方法收山水之氣。
④陽宅平洋龍，大多數(shù)情況下如陰宅平洋龍一樣，人多聚居于平地平原之上，除了要用九星的方法收水氣以外，因山已經(jīng)落平，就不需要再衡量山與陽宅的關系，而主要是要立向。除次外，除了巒頭的外勢以外，有時應該用“一家骨肉親”的方法衡量陽宅與路，水，周邊主要的大的建筑物的關系。以上是個人對楊公風水的一點基本的理解。
一、飛星方法。正向飛星的方法就是天盤倒地盤的方法，正向為左右三度以內(nèi)的向，左邊右邊三度以外的三度為兼向，用替星起替卦。兼向為什么不能再用天盤倒地盤的下卦呢？那是因為兼向由于偏離正向太多，所以已經(jīng)包含了其它方向的五行屬性，所以不能夠再按原來的下卦來飛星，而是要用前人已經(jīng)總結(jié)出來的挨星替卦的方法來飛星了。挨星口訣在《青囊奧語》開章部分的口訣，具體可以重新排序總結(jié)為如下幾句話：（1）子癸甲申貪狼1；（2）坤壬乙卯未巨門2；（3）辰巽巳戌乾亥武曲6；（4）艮丙辛酉丑破軍7；（5）寅午庚丁尋9紫；（6）遇5任何宮位都不替。（應用方法在錄像2+2:00處）
六句口訣：
子癸甲申貪狼一，
坤壬乙卯未巨門，
辰巽巳戌乾亥武曲，
艮丙辛酉丑破軍，
寅午庚丁尋九紫，
遇五入中徑順行。
正向飛星即天盤倒地盤的方法是：首先形成地盤，即以當運之星入中，按洛書順飛星盤。其次是形成天盤，在地盤的基礎上以向星入中，再看向星是天地人三元龍中的哪一個元龍，對應到該星在原來的宮位的元龍位，看該星的陰陽屬性，如果屬陽就順飛，屬陰就逆飛。其中5寄坤宮，同坤宮的陰陽及天地人元龍。
子午卯酉乙辛丁癸辰戌丑未為陰元龍逆排天盤。
甲庚壬丙寅申巳亥乾巽艮坤為陽元龍順排天盤。
甲庚壬丙辰戌丑未為地元龍，
子午卯酉乾坤庚巽為天元龍，
乙辛丁癸寅申巳亥為人元龍。
如圖所示
天元龍
人元龍
地元龍
陰
子午卯酉
乙辛丁癸
辰戌丑未
陽
乾坤艮巽
寅申巳亥
甲庚丙壬
或如圖所示：
壬
子
癸
丑
艮
寅
甲
卯
乙
辰
巽
巳
丙
午
丁
未
坤
申
庚
酉
辛
戌
乾
亥
地
天
人
地
天
人
地
天
人
地
天
人
地
天
人
地
天
人
地
天
人
地
天
人
各星原來的宮位即以五入中安洛書的順序飛出的星盤。這時各星的位置就是各星最初的位置稱為元旦盤。如圖所示：
四
九
二
三
五
七
八
一
六
這是水一路的飛星方法。山一路的飛星的方法是以地盤坐山的星入中飛星，具體方法同水一路的飛星方法。
替卦飛星的方法，如水一路的飛星方法是，看向星屬天地人的那一元龍，對應到向星在原來宮位的元龍，在口訣中找到這個元龍的替星入中，再看入中之星的陰陽屬性，陰性的逆飛，陽性的順飛。而山一路的飛星方法相同。
其中尤其需要注意的是五運的星盤,按前輩的總結(jié)實踐認為，第一個五運是能量分布最平衡的宇宙最初始的狀態(tài)，而在經(jīng)過第一個五運以后，這種狀態(tài)就不復存在，因此以后的五運前十年歸入四運，后十年歸入六運。
二、一家骨肉親
（壬）甲庚壬丙為女婿，（子）子午卯酉為父親，（癸）乙辛丁癸為兒子，
（丑）辰戌丑未為女兒，（艮）乾坤艮巽為母親，（寅）寅申巳亥為媳婦。
來龍
立向
女婿
父親
兒子
女兒
母親
媳婦
女婿
○
△
△
○
○
△
父親
△
○
○
△
○
△
兒子
△
○
○
△
○
○
女兒
○
△
△
○
○
○
母親
○
○
○
○
○
○
媳婦
△
△
○
○
○
○
三、九星：一白貪狼、二黑巨門、三碧祿存、四綠文曲、五黃廉貞、六白武曲、七赤破軍，這七個星宿稱為北斗七星，而斗柄破軍與武曲之間有二顆星，一顆星為右弼而不現(xiàn)，一顆為左輔常見，左輔排在八，右弼排在九，由七星配二星共成九星。所以九星：為一白貪狼、二黑巨門、三碧祿存、四綠文曲、五黃廉貞、六白武曲、七赤破軍，八白左輔、九紫右弼。五吉星：一白貪狼、二黑巨門、六白武曲、八白左輔、九紫右弼。
四、各運旺生進輔星圖表：
旺星
各運
旺
生
進
輔
一運
1
2
3
二運
2
3
4
三運
3
4
5
6
四運
4
5
6
五運
六運
6
7
8
9
七運
7
8
9
1
八運
8
9
1
九運
9
1
2
注：有的運不用輔星，原因是，如果輔星遇到兇星時就不用輔星。
五、五鬼財法（五里山運財法，內(nèi)容都天寶照上卷倒數(shù)14行至倒數(shù)9行內(nèi)容）老師舉例：如八運丑山未向，旺星至向口為“主”，零神也同時飛到向口為“賓”，這時向口主賓相交，同時受到旺水和零神水，但同時地盤星“五”和山星“5”也同時飛到向口。因此稱“五鬼運財法”。由此可類推，如果山盤的 “五”或丁星“5”飛到某位置，同時零神和旺星飛到，即成“五鬼運財法”。此法類似《天玉經(jīng)》下卷開篇前面四句話：“乾山乾向水朝乾，乾峰出狀元。。?！?/p>
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