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客家古鎮(zhèn)四堡雕版印刷:前世之寶 后世寶之


“四堡鎮(zhèn)是中國(guó)千年印刷術(shù)的活見(jiàn)證,應(yīng)當(dāng)好好保護(hù),讓中華古老文化代代相傳?!痹诳图易娴?、革命老區(qū)福建省連城縣的四堡雕版印刷展覽館,來(lái)自上海的游客汪先生夫妻在參觀后,感慨地說(shuō)。

古鎮(zhèn)四堡,位于連城縣的最北端,地處連城、長(zhǎng)汀、清流和寧化四縣的交界,是閩西一個(gè)普通偏僻的山區(qū)小鎮(zhèn)。但其雕版印刷文化遺址卻是全國(guó)四大古雕版印刷基地的唯一幸存者,現(xiàn)保存較為完整的古書(shū)坊34座,還有眾多的古雕版、古書(shū)籍、古印刷工具等珍貴文化遺產(chǎn)。

1999年四堡鄉(xiāng)被福建省政府列入首批“省級(jí)歷史文化名鄉(xiāng)”;2001年,“四堡書(shū)坊建筑”被列入國(guó)家級(jí)文保單位,2008年,連城“四堡雕版印刷技藝”被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。

明清時(shí)期,四堡與北京、武漢、江西許灣并稱為中國(guó)四大雕版印刷基地,尤為難能可貴的是,四堡雕版印刷業(yè)純屬民營(yíng)性質(zhì)。據(jù)《連城風(fēng)物志》載:在這彈丸之地,“印坊櫛比,刻鑿橫飛,從事印書(shū)業(yè)的男女老少不下一千二百人,約占總?cè)丝跀?shù)的60%”,分布在霧閣和馬屋二村世代相傳的大書(shū)坊至少有100家,而充作書(shū)坊的房屋更是星羅棋布不下300間,各書(shū)坊“廣鐫古今遺編,布諸海內(nèi),錙銖所積,饒若素封”,真是家家無(wú)閑人、戶戶有書(shū)香。

由于,四堡印刷出來(lái)的書(shū)籍紙張質(zhì)地優(yōu)良,字號(hào)運(yùn)用靈活,字體齊整美觀,裝幀精致大方,訛錯(cuò)甚少,銷路很廣,有“壟江南、行銷全國(guó)”之說(shuō),還通過(guò)海上“絲綢之路”遠(yuǎn)銷至越南、泰國(guó)、印尼、馬來(lái)西亞等東南亞地區(qū),成為中華文化南傳的一座重要橋梁。

在雕版印刷這個(gè)大產(chǎn)業(yè)的支撐下,四堡書(shū)商絡(luò)繹,逐步形成了連城當(dāng)?shù)匾粋€(gè)產(chǎn)業(yè)鏈條完善的主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)——從造紙、墨汁制造等原料供應(yīng),到選題策劃、反文謄寫(xiě)、雕版、印刷、裁切、裝訂的生產(chǎn)過(guò)程,到物流、銷售等一條龍服務(wù)。成為四堡有史以來(lái)最繁華最輝煌,民間財(cái)富積累最快速的時(shí)期。

隨著出版技術(shù)的革新,四堡雕版印刷業(yè)無(wú)可奈何地開(kāi)始走向衰落。1942年,四堡最后一間書(shū)坊關(guān)門(mén)歇業(yè),結(jié)束了四大雕版印刷基地之一的輝煌。雕版文化也面臨如何傳承的挑戰(zhàn)。

“文革”期間,四堡大量雕版與各種“四舊”牌匾等都被清理出來(lái)燒掉了。四堡雕版印刷展覽館館長(zhǎng)吳德祥回憶說(shuō),他小時(shí)候村子里的一些老屋后墻堆放著堆積如山的雕版,他與小伙伴們經(jīng)常用這些雕版制作玩具手槍;冬天的時(shí)候則用來(lái)烤火。

20多年前,有位從廈門(mén)過(guò)來(lái)的教授在四堡收購(gòu)雕版,剛開(kāi)始5毛錢(qián)一塊,后來(lái)漲到了幾塊錢(qián)一塊,陸續(xù)從務(wù)各、馬屋等村收走了眾多雕版、古籍。其后,眾多各地人士紛擁而至,爭(zhēng)相搜羅、收購(gòu),四堡雕版、古籍開(kāi)始大量流失。

專家學(xué)者的大聲疾呼拯救雕版,讓大家逐漸意識(shí)到雕版的文化價(jià)值。鄉(xiāng)民們開(kāi)始自發(fā)保護(hù)好祖?zhèn)飨聛?lái)的雕版,不再低價(jià)出售。對(duì)于古書(shū)坊,村民們雖無(wú)力修復(fù),但也盡力守護(hù),不再任意拆除,30多座古書(shū)坊因此得以保留,與其他三處印刷基地早已隨著歷史的湮滅消失殆盡相比,四堡雕版印刷古跡奇跡般存活下來(lái)。

在連城縣城區(qū)的客家紅博物館四堡雕版文化展廳,精美的四堡雕版、古籍吸引不少游客駐足觀賞。民間保護(hù)四堡雕版的先行者之一,當(dāng)?shù)刂氖詹丶?、客家紅博物館館長(zhǎng)巫中民由衷地說(shuō):“四堡雕版是連城客家文化的重要代表,作為一名連城人,為四堡雕版?zhèn)鞒斜Wo(hù)出力義不容辭。”

“除了人為的破壞,上個(gè)世紀(jì)八九十年代,四堡雕版流失很嚴(yán)重,有的甚至流失到了海外?!蔽字忻裨谕葱牡癜嫱饬鞯耐瑫r(shí),更積極行動(dòng)。從1999年開(kāi)始,當(dāng)時(shí)收入不高的他,省吃儉用地開(kāi)始一塊塊地收集和回購(gòu)這些“文化瑰寶”。一次,他從朋友處獲悉廈門(mén)一藏家收藏不少四堡雕版和古籍,先后四次上門(mén)求購(gòu),在他的誠(chéng)心打動(dòng)下,廈門(mén)藏友將60多塊雕版以不菲的價(jià)格轉(zhuǎn)讓,這些流失在外多年的雕版終于重回連城。

經(jīng)過(guò)二十多年的積累,巫中民收藏的四堡雕版有四百多塊、古籍2000多冊(cè),其中不少是珍品。如,成套的雕版《大學(xué)》、《中庸》、《擷英齋集》等,成套的古籍《康熙字典》、《朱子大全》、《連城縣志》等。

馬力是四堡鄉(xiāng)僅有的兩位雕版技藝代表性傳承人之一,每天,他都要拿起刻刀練習(xí)祖?zhèn)鞯氖炙嚕瑢?duì)于雕版文化傳承的艱難,他感觸頗深。

“雕版目前沒(méi)有什么效益——賣版不劃算,一塊版要雕刻很長(zhǎng)時(shí)間,人工很貴,很精良的老雕版1000多塊就可以買到,現(xiàn)在重新雕刻一塊則需要3000塊的人工成本。”馬力說(shuō)。

但并不是沒(méi)有出路。在馬力的工作室,他展示了其歷時(shí)3個(gè)月創(chuàng)作的“蘭亭集序”雕版,“這塊雕版不久前參展在福州南后街舉行的‘龍巖非遺專題展’,引起強(qiáng)烈反響,幾十張印件以每張100元的價(jià)格被搶購(gòu)一空。”

馬力認(rèn)為,四堡雕版印刷文化傳承需要新思路——讓雕版技藝從印刷品轉(zhuǎn)換成藝術(shù)品,裝裱后銷售,以此提升經(jīng)濟(jì)效益,吸引村民關(guān)注,讓更多人參與到保護(hù)四堡雕版文化的事業(yè)中來(lái)。

在馬屋村,曾經(jīng)被村民當(dāng)作柴火間、雜物間的古書(shū)坊林蘭堂已被修葺一新,雕梁畫(huà)棟的建筑和書(shū)坊內(nèi)陳列的切書(shū)架、切書(shū)刀、墨盤(pán)、墨缸、刷子無(wú)不在訴說(shuō)著當(dāng)年四堡雕版印刷業(yè)的輝煌。此外,子仁屋等其它四堡古書(shū)坊的修繕工作也在緊鑼密鼓地進(jìn)行著。

連城縣文體廣新局局長(zhǎng)朱金生介紹說(shuō),從90年代初起,四堡雕版文化的保護(hù)引起了有關(guān)部門(mén)的重視,連城縣政府也不斷加大投入,出臺(tái)一系列的保護(hù)措施,并將四堡雕版印刷列入了連城旅游產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)的重要項(xiàng)目。

如今,在連城政府和各界群眾的共同努力下,四堡雕版這個(gè)“前世之寶”,真正實(shí)現(xiàn)“后世寶之”。古老雕版文化又開(kāi)始在四堡這塊古老的土地上生根發(fā)芽。

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