小楷經(jīng)典《靈飛經(jīng)》
有些日子沒有更新公眾號了。這段時間偶爾也練一下字，沒有成體系，如果毛筆字再練三個月應(yīng)該能長進(jìn)一些。有時候把作品發(fā)朋友圈的時候大家總是問怎么才能練好字。和掌握任何一項運動技巧一樣，一是堅持二是用心。簡單的說，首先練字不要描，寫字是心手合一的配合，手聽不聽使喚是肌肉記憶的練習(xí)，是要靠量的積累。但腦子能不能把手支配到合適的地方，則是臨摹才能練習(xí)的東西。所以描只能感動自己，臨才會有所進(jìn)步。
說到臨摹，我也沒有很好的做到，也就是說基礎(chǔ)不牢。在顏歐柳趙四種楷書字體中比較喜歡的是趙體，其中一個原因是趙體的楷書帶有一些行書的筆法，更加實用。常聽練習(xí)書法的朋友提到《靈飛經(jīng)》，我也在淘寶上買了一本準(zhǔn)備臨摹。既可以作為毛筆字帖也可以作為鋼筆字帖。
《靈飛經(jīng)》是唐人小楷的最高峰，此帖用筆靈動輕盈而不失厚重，結(jié)構(gòu)側(cè)媚多姿又不失端莊；既有寫經(jīng)書法常見之精練純熟，又處處顯現(xiàn)二王書風(fēng)“明月入懷”之雅致。查了一些資料，原來啟功先生非常推崇唐人寫的《靈飛六甲經(jīng)》（簡稱《靈飛經(jīng)》），他還專門撰文介紹：“《靈飛六甲經(jīng)》是一卷道教的經(jīng)，在明代晚期，發(fā)現(xiàn)一卷唐代開元年間精寫本，它的字跡風(fēng)格和磚塔銘一派非常相近，但毫鋒墨彩卻遠(yuǎn)非石刻所能媲美?！?“《靈飛經(jīng)》本身的書法，在唐人寫經(jīng)中，允推精品，試用敦煌所出那么多的唐人寫經(jīng)來比，夠得上《靈飛經(jīng)》那樣精美的，也并不太多。”
《靈飛經(jīng)》是道教經(jīng)名，主要闡述存思之法。今道藏有《上清瓊宮靈飛六甲左右上符》，一卷?！稘h武內(nèi)傳》謂此經(jīng)用于請命延算、長生久視、驅(qū)策眾靈、役使鬼神。《靈飛經(jīng)》是唐代著名小楷之一，無名款。元代的袁桷，明代的董其昌都認(rèn)為是唐鐘紹京書。但學(xué)術(shù)界對《靈飛經(jīng)》真正的作者也有爭議。
鐘紹京（695-746），字可大，唐代虔州（今江西贛州）興國縣清德鄉(xiāng)人，系三國魏國太傅、著名書法家鐘繇的第17代世孫，史稱鐘太傅為“大鐘”，稱鐘紹京為“小鐘”。紹京幼時家貧，出身微賤，憑才能進(jìn)入京都長安府任職。初任朝廷司農(nóng)錄事，雖官職卑微，然其書法藝術(shù)卓爾超群。得兵部尚書裴行儉推薦，紹京才有機(jī)會被破格提拔到皇權(quán)核心機(jī)要重地“直鳳閣”任職，成了皇宮里的大手筆，當(dāng)時宮殿里的門榜、牌匾、楹聯(lián)等，盡其墨寶手跡。小楷《靈飛經(jīng)》乃小鐘傳世名作。
《靈飛經(jīng)》四十三行真跡，現(xiàn)藏美國大都會藝術(shù)博物館。
2016年轉(zhuǎn)眼就只剩不到一個月時間了，祝自己還有大家都能平安。即使遇到事也不怕事，勇敢面對，保持精氣神！
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