傳統(tǒng)回眸中的現(xiàn)代探索
——論石虎重彩人物畫
文/潘小菊
在當(dāng)今畫壇，石虎先生是一位才華橫溢的杰出代表。幾十年來，他總是用藝術(shù)家的熱情和飛揚的筆墨，反映時代和人生，在不斷的變化中，形成了獨樹一幟的藝術(shù)風(fēng)貌，尤其是他九十年代的重彩作品，一經(jīng)推出，就在當(dāng)時激起強烈的反響，引發(fā)了學(xué)術(shù)界對于繼承和發(fā)展的思考?，F(xiàn)在看來，無論在哪個時間節(jié)點，他每一個蛻變，都是留下一個探索者一場鳳凰浴火般的淬煉，其結(jié)果必然是藝術(shù)生命的涅槃重生。當(dāng)新的理念、新的語境脫穎而出，他的作品便擺脫了教條化、程式化的禁錮，而變得更富有審美的創(chuàng)造性，從形式到內(nèi)容烙印著鮮明獨特的個人印記。
還鄉(xiāng) 還歸人初之夢 紙本重彩 103cm×106cm 1991
忘魂 丹青何擄構(gòu)華淪 紙本重彩 122cm×70cm 1993
上個世紀(jì)90年代，石虎創(chuàng)作了一批重彩人物作品，題材涉獵廣泛，從古代到現(xiàn)代，從本土到異域，可謂縱橫交錯異彩紛呈。盡管這一時期石虎基本都在海外，但他關(guān)注的重點仍然是中國畫的發(fā)展與創(chuàng)變，并無一例外地受到國內(nèi)藝術(shù)思潮的影響。當(dāng)時正值85’思潮之后，它的余波依然在美術(shù)界泛起漣漪?，F(xiàn)代重彩繪畫亦面臨著變革和轉(zhuǎn)型，東西方各種藝術(shù)觀念的碰撞，使之逐漸走上西方寫實主義和東方寫意精神相互滲化融合的道路。在這方面，石虎應(yīng)屬首當(dāng)其沖的開拓者、踐行者。那些年他在海外，比在國內(nèi)的畫家有更多機會接觸到西方繪畫的觀念、流派和技法，并通過學(xué)習(xí)、觀察和體驗，將其適度地融入到自己的創(chuàng)作實踐中。因此，石虎這個時期的作品，交織著東西方文化藝術(shù)的諸多元素，構(gòu)成新、奇、獨、變的豐富多元的審美體系。他的作品打破了傳統(tǒng)重彩“唯筆墨”的固化格局，廣泛吸納中西繪畫之精髓，通過造型、色彩、材質(zhì)、肌理等方面的組合，生成現(xiàn)代重彩的新樣式，從而實現(xiàn)了中國人物畫的飛躍提升。
上馬 勸馬花時節(jié) 紙本重彩 100cm×106cm 1993?
茸蓉 借印商賈得畫半 無奈石虎怕牛刀 紙本重彩 98cm×100cm 1991
倩娘 紙本重彩 101.5cm×105cm 1992
當(dāng)石虎的審美視野拓展到地球的另一端，西方繪畫領(lǐng)域眾多的大師和派別便接踵而來，之后欣欣然沉浸其間，最終將目光投向了畢加索、達(dá)利、米羅等人。畢加索的理性抽象，達(dá)利超現(xiàn)實主義的幻覺，以及米羅從真實到幻想的變形，都在潛移默化地影響著握著毛筆畫中國畫的石虎，讓他在寫意和寫實、具象和抽象、真實和夢幻之間找到了一種中和性的繪畫語言，使自己審美的表達(dá)更趨現(xiàn)代和多元化。為此，他的重彩人物作品，已不再擁有中國式的原貌，而在水墨重彩的外殼下，填充了更豐富的西方繪畫的部分內(nèi)核，從而構(gòu)成現(xiàn)代重彩新的語言體系。他所刻畫的人物，完全顛覆了傳統(tǒng)重彩勾線、渲染、填色的程式，而開始注重肌理、色彩和情境表現(xiàn)，形式內(nèi)容已經(jīng)轉(zhuǎn)化為驛動著主觀精神，符合時代潮流的現(xiàn)代審美特征。這顯然是中國畫與西方藝術(shù)的對接，也是自身的發(fā)展與進步，代表了畫家在保持民族性的前提下，對中國畫的改造和革新。
牴顏 無牛無羊不牴首 非蜂非蝶莫戀花 紙本重彩 90cm×98cm 1993
吉慶 半生擊鼓呼無疆 紙本重彩 96cm×166cm 1993
更火 釀炬色之舊歲 化永年之醇香 紙本重彩 93cm×153cm 1993
盡管石虎一直擔(dān)當(dāng)著時代先鋒的角色，甚至在異域的土地上流連良久，但他的血液里流淌的依然是中華民族的文脈精華。這一堅定的信念始終根植在他的藝術(shù)生命里，不曾因地域、環(huán)境和審美的變化而動搖過。因此，我們總能在他那充滿現(xiàn)代感的作品里，找到中國畫最質(zhì)樸、最原始的部分。比如作品中偶現(xiàn)的斑駁舊色，令人想起中國廟宇里鐫刻著古遠(yuǎn)歷史的壁畫，而有些形體稚拙色彩鮮艷的人物，則是農(nóng)民畫、兒童畫的縮影。在石虎看來，現(xiàn)代重彩的沿革必須建立在中國畫的基礎(chǔ)上，無論形式如何變幻，也不能失去中國畫的本質(zhì)特性和民族特色。因此，石虎大膽引入西方繪畫元素，在造型、構(gòu)成、色彩等方面追求新意的同時，從未舍棄傳統(tǒng)的筆墨表達(dá)，依然存在著線墨、虛實、疏密等中國畫最基本的對比關(guān)系。另外，他對各類民間藝術(shù)的關(guān)照和吸收，則最大程度地保留了本民族性的審美特質(zhì)。
轅韻 轅車有韻遣蔭花 紙本重彩 68cm×68cm 1992
燕黍 興喻悠遠(yuǎn)之蕭蕭燕風(fēng) 紙本重彩 100cm×105cm 1993
京音 禽目匙耳 犬馬牙言苦難 紙本重彩 96cm×90cm 1993
在同齡的畫家群中，石虎是率先走出國門的先驅(qū)人物，從上個世紀(jì)70年代末就已遠(yuǎn)赴非洲，此后的20多年一直在海外巡游。這使得他對異域文化藝術(shù)的方方面面有著更直接、更廣泛的認(rèn)知，反映到作品中則表現(xiàn)為超前的創(chuàng)新與變革。他的作品經(jīng)常閃現(xiàn)著令人亢奮的亮點，有時是色彩，有時是人物，有時是技法，無論從哪個角度，都充滿了磁石般的吸引力。為什么會出現(xiàn)這樣一種類似魔性的感覺？其根本還是在于他的卓爾不群、反常合道，“土”和“洋”是他在創(chuàng)作中都選定的兩個極端，雖與世俗相悖，卻是一路逆風(fēng)飛揚。在他的靈魂深處深埋著思變、求新的種子，所以才開出簇新的花朵，彰顯出強烈的個人主義的色彩。特別是在打開畫壇封閉之門不久的90年代，石虎則以敢為天下先的勇氣，站在時代的前沿與世界共舞。透過每一幅作品，都可窺見他那顆狂熱躁動的心，以及獨立、自由、張揚的個性，隨著奇異的畫面景象噴發(fā)出來，帶來震撼、驚喜、懵懂和釋然，似乎調(diào)動了人的所有情緒和想象去欣賞、去理解、去玩味。這便是石虎作品的魅力所在，他超乎尋常的審美有時就是一個奇妙的謎題，而答案在每個人的心中。
疊萼 萼花疊火 紙本重彩 66cm×66cm 1993
窗機 陋窗譜事 紙本重彩 89cm×86cm 1993
陽春 游絲萬機之妙 紙本重彩 86cm×96cm 1991
時隔三十年后，再次回顧石虎走過的藝術(shù)道路，其創(chuàng)作的途徑和輪廓愈加清晰。其實石虎屬于那種激情澎湃的創(chuàng)作型畫家，營養(yǎng)他的土壤通常是雜石叢生的。只不過環(huán)境的復(fù)雜多變，未能阻礙他的日趨茁壯，反而鍛造了更強勁的生命力和靈活變通的應(yīng)變能力，導(dǎo)致他的作品也充滿了無法預(yù)知的可變性。他這種不安分的狀態(tài)，激活了潛藏的創(chuàng)作靈感，不斷生發(fā)著新的活力和能量，使作品鮮活靈動新意盎然。這對于石虎而言，是永葆藝術(shù)激情的法寶；對整個畫壇來說，則是推動中國畫與時俱進的利器。
鄉(xiāng)韻 神味直觀湘人面 鬼趣細(xì)賞天地枝 紙本重彩 68cm×68cm 1992
事衡 問丹青玄法天地秘構(gòu)勻衡 紙本重彩 68cm×68cm 1992
碩人 拾一粟碩人漢風(fēng) 紙本重彩 99cm×168cm 1995
藝術(shù)家簡介
石虎先生SHI HU
1942年，出生于河北徐水縣。
1958年，就讀于北京工藝美術(shù)學(xué)校。
1960年，就讀于浙江美術(shù)學(xué)院。
1962年，應(yīng)征入伍。
1977年，任職于人民美術(shù)出版社。
1978年，代表國家遠(yuǎn)赴非洲13國寫生訪問。
1979年，出版非洲寫生集。
1982年，南京博物館舉辦個展。
1987年，香港集古齋舉辦個展。
1991年，澳門市政廳舉辦“石虎心象”個展，同年在香港多次舉辦個人畫展。
1992年，在新加坡、雅加達(dá)舉辦“天命年展”。
1994年，參加廣州中國藝術(shù)博覽會，同年成立“石虎詩會”并多次舉辦“石虎論字思維”詩歌研討會。
1995年，應(yīng)邀出任世界華人藝術(shù)家協(xié)會主席。
1999年，香港大學(xué)博物館舉辦個展。
2003年，中國畫研究院、香港、澳門、新加坡、雅加達(dá)巡回展。
2004年，中國美術(shù)館舉辦“石虎藝術(shù)大展”。
2013年，中國美術(shù)館舉辦“石虎藝術(shù)大展”。
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