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馬禮堂六字訣養(yǎng)生法講解

  今天,我和大家講一講養(yǎng)氣功。

  這個氣功究竟是什么呢?就是說明這個“氣”在人體里面發(fā)揮的功能作用。簡單的說,這個氣功啊,是人體生命的原動力。這個東西是我們祖國的文化遺產(chǎn)。我們立國五千多年,氣功呢,寫在歷史上的,經(jīng)人傳授的經(jīng)史子集里面啊,很多很多。古人也說過,說“氣,生人之本也”。氣是生人的根本。

  現(xiàn)代近幾年來,我們(由于)是黨的政策,氣功是百花齊放,所以很多了,有的軟氣功,有的硬氣功,有的發(fā)氣的(等等)多種氣功,也有靜坐的氣功。

  今天我所講的,跟這些氣功是略有差別。我所講的東西是我們祖國幾千年經(jīng)史子集傳流下來的。從堯、舜、禹、湯、文武周公,孔子、孟子、老子、莊子以至于好多的史書啊全有記載。

  那么這個功究竟是干什么的呢?就是讓人化字為功,扶正祛邪。如果正氣內(nèi)存就邪不可干。這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》說的。人為什么生病呢?是邪之所湊,其氣必虛。人為什么生病呢?就是氣虛了嘛!這個病就乘機而入啊。如果你氣制旺盛了,正氣內(nèi)存,邪氣自然不能侵入進(jìn)來。外感是因為內(nèi)傷。內(nèi)傷沒有傷,外感自然進(jìn)不來。這是氣功的道理。我講的“養(yǎng)氣功”道理,就是本著這個原理講的。

  我和大家講一講養(yǎng)氣功。這個功的第一部,就是六字訣養(yǎng)生法。

  六字訣養(yǎng)生法是誰傳流下來的呢?最早的是南北朝時代陶弘景老先生。這個老先生活了一百多歲,他說,要治五臟六腑的病,可以用六個字,他起名叫“長息法”,就是呼吸要長,呼吸長肺活量加大么,自然人身體就可以健康。

  以后,到了隋唐時代,天臺山智顗大法師,他將它(六字訣)收入佛門,也將六字訣,讓這個老和尚(們)修行。練六字訣可以不生病。

  到了唐朝,孫思邈,一個有名的醫(yī)生。活了一百多歲嘛,人稱藥王。因為修廟要修藥王廟啊。是個有名的醫(yī)生。他將六字訣又整理了一下,將五行相生的順序擱在里面。

  第一個,是治肝。為什么先說肝呢?這是(因為)春天木旺于春,肝屬木,所以頭一個就練噓字。治肝病。

  木能生火,心屬火,所以練第二個字嘛,是呵字,治心臟病。

  火能生土,就練第三個能治脾病的呼字。專治脾胃病。

  土能生金,所有的五金全在土里面刨出來的。那么我們肺屬金,所以練這個 謝 字啊,治肺病。

  金能生水,金水同源,腎屬水。那么我們練吹字專治腎病。水和肝又有連帶關(guān)系,水能生木,所以練這個吹字,強腎固精。先天之本健康了,那么五臟就全部好起來了。

  這是肝心脾肺腎,這五臟全練了。使五臟的功能,修殘補缺。不管五臟哪個臟器有病,練這五個字全可以有療效。這五臟又跟氣制有關(guān)系,三焦經(jīng)是理氣的。所以練完這五個字,再加一個嘻字理三焦之氣。

  那么這六個字,就是噓,呵,呼,謝,吹,嘻,這六個字就是六字訣,治五臟六腑的病。

  在我的養(yǎng)氣功里面,這第一步基本的動作,就是調(diào)和五臟六腑的氣血,使五臟六腑的氣血流通旺盛了。自然就可以消滅病灶啊。既可以治病,又可以預(yù)防。

  所以這個東西,在中國的醫(yī)書里面吸收進(jìn)去。從唐朝的孫思邈,天臺山智顗大法師也把它(六字訣)收入佛門,那么以后呢歷代的書里面,汪昂的《醫(yī)方集解》啊,龔?fù)①t的《壽世保元》啊,冷謙的《妙齡修旨》啊,丘處機的《子時消病論》(音)啊,全將這六個字吸收進(jìn)去了。所以說六字訣是我們中國歷史上醫(yī)經(jīng)的寶典里面最重要的一部著作。

  可是這個東西,文字記載是有了,有好多的醫(yī)生,舍近求遠(yuǎn),不愿下功夫。嫌效果來的慢,他要開方打針啊。二這個六字訣胡聊聊(音)。

  我小時候也這樣啊。我小時候跟我祖父念醫(yī)書?!夺t(yī)藥三字訣》,《湯頭歌》,《藥性賦》,《(濱湖)脈學(xué)》,就念這幾個東西。所以僅僅平庸的醫(yī)生(才會這樣),我17歲開班治病么,治這些病沒有什么高招的。

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