今天,簡單聊點和金庸老先生武俠小說有關(guān)的話題。
前幾天,在枯燥的乘車過程中,又隨手翻閱起金庸的《笑傲江湖》,剛好翻閱到第19章《打賭》。
這是整部《笑傲江湖》中最為精彩的片段之一,甚至可以把“之一”兩個字去掉。
第一次看這個片段,不是通過小說,而是在呂頌賢版本的電視劇中。呂頌賢被譽為最為神似令狐沖的演員,盡管他本身名氣并不大,但是并不妨礙他憑借令狐沖的角色,成為影視劇史上最為經(jīng)典的演員造型。
那個版本的《笑傲江湖》拍攝于1996年,無論是場景設(shè)計、道具布置、拍攝手法都還很陳舊、落后,但是絲毫沒有影響呂頌賢將這個經(jīng)典角色演繹得淋漓盡致。
《打賭》這一篇,主要講的是令狐沖和向問天喬裝打扮后,來到位于杭州的梅莊,跟江南四友打賭:整個梅莊沒有一人能夠勝過令狐沖的劍法!賭注是向問天搜羅來的四件絕世珍寶:“嵇康的《廣陵散》、圍棋名局二十局、張旭的《率意帖》、范寬的《溪山行旅圖》”,這幾件寶物正好投江南四友所喜好的“琴棋書畫”,最終目的是為下一步營救任我行做鋪墊。
最后的結(jié)果大家都知道,在向問天的周密部署下任我行得救,重出江湖。江南四友各執(zhí)各自的愛好“琴棋書畫”遠離了魔教紛爭,在天下風景之極杭州西湖畔度過了十多年的美好時光,最后卻是因他們的愛好深陷劫難:黃鐘公自盡,黑白子被廢而死,禿筆翁、丹青生被逼服用任我行的三尸腦神丹。
回過頭再次細讀這個篇章,卻從字里行間看到了許多耳目一新的內(nèi)容,這些內(nèi)容有的超出了武俠小說的范疇,而且從這些細節(jié)更加深刻領(lǐng)略到金庸淵博的學(xué)識和爐火純青的藝術(shù)手法,進而一睹金庸老爺子文學(xué)巨匠的風采。
令狐沖和向問天初次來到梅莊之時,首先遇到的不是江南四友本人,而是梅莊的兩個家?。菏┝钔投浴km然只是兩個小人物,卻將他們拒之門外。用今天的話講是:門難進、臉難看、話難聽、事難辦。
如何突破這個局面呢?
向問天先是用五岳劍派的令旗和嵩山派左冷禪師叔的身份震懾這兩個門人,不料施、丁二人壓根就沒有把五岳劍派放在眼里。向問天迅疾變換套路,改用“戴高帽”的策略:對他們倆人早年間做的兩件行俠仗義的杰作大加贊賞。如此一來馬上取得良好效果。
“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”的尷尬迅速被化解。
金庸先生在這里加注了一句話“大凡做了好事,雖不想故意宣揚,為人所知,但若給人無意中知道,畢竟心中竊喜。”可謂是畫龍點睛。
提起戴高帽,不由得想起前幾天看到的一個古代笑話:
山上有一對師徒,徒弟考上功名,要下山做官了。
師傅問他:“官場復(fù)雜,你下山后如何處事?”
徒弟回答:“我逢人便給他戴一頂高帽即可。”
師傅訓(xùn)斥:“糊涂!只有小人才喜歡戴高帽,豈能人人都喜歡?”
徒弟答道:“山下那些人粗俗淺陋,不比師傅您境界高遠,一頂高帽足以讓他們對我和氣三分?!?/span>
師傅聽罷,笑了起來:“說的也是。”
戴高帽,只要分寸拿捏好,時機把握準,幾乎是人人皆受用,因為誰都喜歡被人恭維、崇拜。對于向問天這樣的老江湖,戴高帽手法自然是爐火純青。
接下來令狐沖、向問天初次見到江南四友的橋段,金庸寫的更為精彩。
因為向問天的最終目的是為了解救任我行,所以取得江南四友的信任進而實施那個賭局是關(guān)鍵之所在。
那么如何才能獲得江南四友的信任呢?向問天和令狐沖進入梅莊后,陷入短暫的一籌莫展之中。
恰在這時候,墻上掛著的一副畫作引起他們注意,那是四莊主丹青生的作品——丹青生的最大愛好就是作畫。
于是,向問天就從畫中尋找話題:
“風兄弟,你瞧這一幅畫,雖只寥寥數(shù)筆,氣勢可著實不凡。”
其實向問天對書畫沒有多少研究,“寥寥數(shù)筆”、“氣勢不凡”也只不過是外行人對內(nèi)行人進行評價的常用語,未必有真才實學(xué)。
但是,令狐沖的回應(yīng)卻顯示出一定專業(yè)功底。
(令狐沖)說道:“童兄,我一見畫上這個‘醉’字,便十分喜歡。這字中畫中,更似乎蘊藏著一套極高明的劍術(shù)?!?/span>
令狐沖對于書畫創(chuàng)作更是門外漢,但是令狐沖早先有過一次奇特際遇,那還是在華山被師傅岳不群懲罰到后山面壁思過,令狐沖無意間看到了很多刻畫在巖壁上的武功劍法,他仔細觀看并且爛熟于心,悟性極高的他瞬間發(fā)現(xiàn)華山的武學(xué)巖刻和丹青生的畫作有著異曲同工之妙,所以他毫不猶豫地拋出了那個觀點。
令狐沖此話一出,成功吸引了丹青生的注意力:
(丹青生)向令狐沖端相一會,問道:“你懂得畫?會使劍?”這兩句話問得甚是無禮。
此時,丹青生對令狐沖、向問天還有些許敵意,依然把他們當做搞安利、跑保險的對待。
令狐沖察言觀色后,繼續(xù)從飲酒這個角度展開話題。
(令狐沖)見他(丹青生)手中拿的是一只翠綠欲滴的翡翠杯,又聞到杯中所盛是梨花酒,猛地里想起祖千秋在黃河舟中所說的話來,說道:“白樂天杭州喜望詩云:‘紅袖織綾夸柿葉,青旗沽酒趁梨花。’飲梨花酒當用翡翠杯,四莊主果然是喝酒的大行家?!?/span>
此言一出,劇情來了個大反轉(zhuǎn)。
丹青生一聽,雙眼睜得大大的,突然一把抱住令狐沖,大叫:“啊哈,好朋友到了。來來來,咱們喝他三百杯去?!?/span>
令狐沖變化策略后,取得不同凡響的效果。這為他們接下來吸引二莊主黑白子、三莊主禿筆翁、大莊主黃鐘公奠定了良好基礎(chǔ)。
寫到這里,簡單總結(jié)一下。
令狐沖的機智與聰明固然非常重要,但是平時見聞、知識的積累亦是必不可少。如果不是令狐沖在華山后山仔細觀摩那些巖刻的劍法,如果不是令狐沖聽綠竹翁、祖千秋講解酒的常識而且了然于胸,饒是他巧言如簧,恐怕也無法找到合適的話題吸引丹青生。
所以,沒事的時候就應(yīng)該多讀、多走、多看、多記,總有一些見聞會在恰當?shù)臅r機派上用場。
金庸創(chuàng)作《笑傲江湖》的時間是1967年,那時候他43歲,步入人生不惑之年。年輕時候,先生的人生際遇更是坎坷,他顛沛流離,最后只身去往香港,創(chuàng)辦《明報》,鑄就了人生之輝煌。
所以金庸的武俠作品,展現(xiàn)的不僅僅是一個宏大的武俠系統(tǒng),更是展現(xiàn)了一個擁有豐富文化涵養(yǎng)的學(xué)者豐富的人生閱歷和對這個世間人情冷暖的洞幽察微,那代表了他的心聲。
本篇章另一個最大特色就是充滿了濃郁的中國文化氣息。
整個《打賭》篇章中,出現(xiàn)了許多中國風的關(guān)鍵詞:
江南、西湖、梅莊、范寬(北宋著名畫家)、白樂天、翡翠杯、梨花酒、圍棋、張旭、懷素、杜甫、韓愈、棋品、入神坐照、石鼓文、嵇康、廣陵散、蔡邕、玄奘法師、石鼓文。。。。。。
這些無一不代表中國傳統(tǒng)文化之精髓。
中國博大精深的傳統(tǒng)文化本就是中國武俠精神誕生和成長的土壤。當這些璀璨的文化被金庸先生以巧妙的藝術(shù)手法融入這篇俠骨丹心的作品中時,恰是天作之合,綻放出了美麗的鮮花。令人讀來,仿佛能夠嗅到淡淡的墨香、醇厚的酒香,耳畔仿佛有典雅的古樂在演奏。
我想,這正是金庸的作品令幾乎所有人賞心悅目且長盛不衰的重要原因。