中平澄泥堂的展廳入口處擺著一塊“光緒十八年太祖袁洪德先生”所制的大金磚，在經(jīng)年累月的使用之后，磚的表面已經(jīng)被磨成了光滑的一片。
“我小時(shí)候就趴在用這塊磚搭成的桌子上吃飯、寫字?！?/p>
從袁洪德于清同治年間創(chuàng)立“袁氏堂”算起，袁中平已是袁氏金磚制作技藝的第5代傳人。
但袁家已經(jīng)很久不做大金磚了。
“金磚”，并非是用黃金鑄打而成的磚，而是指明清時(shí)期專供皇家使用的地磚。
因它質(zhì)地堅(jiān)實(shí)、細(xì)膩光滑，敲擊時(shí)會(huì)發(fā)出金石之聲，又多被用于太和殿（即“金鑾殿”）等皇族建筑物內(nèi)，因此又被民間俗稱為“金磚”。
《仿唐蓤鏡》金磚壺承
在古代，它的燒造、運(yùn)輸、使用等都有嚴(yán)苛的規(guī)定。作為“欽工物料”，它是“國朝威儀”的象征。由于毗鄰陽澄湖，蘇州陸慕地區(qū)出產(chǎn)一種“粘而不散、粉而不沙”的濕泥，非常適用于燒磚制瓦。
《明鏡飲》金磚干泡茶臺(tái)
袁中平提道：“準(zhǔn)確地講，‘陸墓’才是正確的寫法?！币蛱拼紫嚓戀椀牧昴乖诖?，故名。今人為了避晦，才改名為“陸慕”。
明清兩代，金磚在陸慕燒好之后，裝箱上船，隨著漕船沿京杭大運(yùn)河北上，直抵京師。船上那一摞摞碼好的貨物里面，就有袁家人所制的金磚。
金磚香盒
成書于清代嘉慶年間的《吳門補(bǔ)乘》中曾這樣記載當(dāng)年陸慕地區(qū)制磚的盛況：“陸墓窯戶如鱗，鑿?fù)翢u，終歲不覺。”
時(shí)至今日，隨著機(jī)械化生產(chǎn)的普及和替代品的不斷涌現(xiàn)，陸慕制磚業(yè)的輝煌已不復(fù)存在。
2016年建成開放的蘇州御窯金磚博物館，力圖留存住蘇州歷史上這筆濃墨重彩的手工技藝。而博物館的9字磚雕館名，正是由袁中平所制。
從金磚博物館出來，驅(qū)車不消一刻鐘，就到了他日常工作和生活的中平澄泥堂。工作室藏身在相城區(qū)一個(gè)毫不起眼的汽修廠大院里，他收留的一只名叫嘟嘟的流浪狗趴在門口搖著尾巴。
袁中平摘下耳機(jī)，應(yīng)聲從里屋走了出來：“邊干活邊聽音樂是我一直以來的工作常態(tài)，音樂與手作技藝有著共通之處，使人注意力凝聚?！?/p>
在他自建的900多平方米的展廳里，陳列著由澄泥制成的上千件作品。小到壺承、蟋蟀盆，大到茶臺(tái)、屏風(fēng)、壁畫，在他的手中，原本只是用來鋪設(shè)地面的金磚，“變身”為形式多樣的藝術(shù)品。
設(shè)計(jì)獨(dú)特的龍鳳佩蟋蟀盆
“祖上做得最多的是大金磚，有一套完整而嚴(yán)格的工藝流程和操作方法?！?/p>
從選土練泥、制坯晾干，到裝窯燒制、出窯磨光，金磚需要長(zhǎng)達(dá)18個(gè)月的時(shí)間才能制成。
院子里的一堆看上去平平無奇的泥巴，是袁中平精心淘來的寶貝：“這是取自于陽澄湖里深9~17米之間的土，取出后要經(jīng)過1年左右的風(fēng)干時(shí)間，再摻入其他兩種泥土配比混合之后，做出來的金磚才會(huì)表里如一、永不變形?！?/p>
反復(fù)揉制精練的泥土
和普通地磚相比，金磚的生產(chǎn)周期更長(zhǎng)，生產(chǎn)成本偏高。
“做金磚是一門學(xué)問，要掌握泥巴的特性，當(dāng)然里面有很多的技巧。每一塊金磚都像我的兒女一樣，因?yàn)槭亲约鹤龅?，所以?duì)它有感情?！?/p>
不過這塊帶給袁家不少榮光的金磚，也在時(shí)間長(zhǎng)流中面臨存亡的抉擇，南窯村的許多作坊從上世紀(jì)90年代開始逐漸轉(zhuǎn)行制作蟋蟀盆。
勝戰(zhàn)計(jì)
“金磚傳統(tǒng)的使用價(jià)值隨著舊時(shí)代的結(jié)束而有所轉(zhuǎn)變，為了繼續(xù)發(fā)展下去，它應(yīng)該要有所改變?！?/p>
袁中平將心思聚焦在了金磚的轉(zhuǎn)型上。
蟋蟀盆，在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)成為了他的手藝符號(hào)。
有意思的是，在蟋蟀盆做得風(fēng)生水起的2005年，袁中平斷然放棄了這門盈利的生意。在旁人詫異的眼光中，轉(zhuǎn)身投入到磚雕的研制中。
“為了生計(jì)而去做的那種東西，它沒有深度和廣度。當(dāng)你不再為了謀生去做一件事，而是走到有自己想法和性格的圈子，才會(huì)有改變和高度?！?/p>
金磚雕刻臺(tái)屏《秋菊?qǐng)D》
實(shí)際上，“轉(zhuǎn)行”的伏筆早在2001年8月于北京舉辦的第二屆中國國際民間藝術(shù)博覽會(huì)上就已經(jīng)埋下了。
赴京與會(huì)的袁中平，在展會(huì)上看到各路大師的杰作，“皮革繪畫、葫蘆雕刻、泥塑作品、根雕藝術(shù)，千姿百態(tài)，無奇不有”。是繼續(xù)量產(chǎn)蟋蟀盆？還是在更精微的領(lǐng)域里深耕？回家之后的他決定重新學(xué)藝，他拜蘇州紅木雕刻廠的趙鳳云先生為師，學(xué)習(xí)雕刻與書法。
仿唐蓤鏡局部
“暫停蟋蟀盆只是針對(duì)于量產(chǎn)的蟋蟀盆，好的東西值得傳承，我想我們需要的是不斷精進(jìn)的作品。”
磚雕，就是袁中平找到的另一個(gè)“精進(jìn)”的著力點(diǎn)。中國磚雕種類眾多，常見的有京派、晉派、徽派等，以細(xì)膩精致、典雅秀氣著稱的蘇派磚雕，是其中的一個(gè)重要流派，被列為“相城十絕”。
2013年，蘇州民間文藝家協(xié)會(huì)蘇派磚雕文化分會(huì)正式成立。這群手藝人中，有香山幫營(yíng)造技藝傳承人，有省級(jí)工藝美術(shù)大師。
“我們百家爭(zhēng)鳴才促進(jìn)了蘇派磚雕的發(fā)展”，談及自己的磚雕如何在同輩高手中突出差異化，袁中平很謙虛。
竹林七賢
“我作品的優(yōu)勢(shì)體現(xiàn)在原材料的不同，我的磚雕用的是‘敲之有聲，斷之無孔’的上等金磚，它的原材料、制作方式、燒造周期等，都與普通的青磚有著本質(zhì)的區(qū)別?！比绾翁岣叽u雕在現(xiàn)代生活中的普適性，頗讓袁中平好生琢磨了一段時(shí)日。
老金磚上的金磚象棋
經(jīng)過反復(fù)調(diào)試，他燒制出一種用于磚雕的特有金磚，滑如米脂。他又將磚雕做成插屏、轉(zhuǎn)屏、擺件，可以被置放在室內(nèi)。這是對(duì)磚雕藝術(shù)的一次革新迭代，讓使用者可以觸近欣賞袁氏磚雕的細(xì)膩程度。
除了磚雕，長(zhǎng)期練習(xí)書法也給他帶來了新的研發(fā)思路，“金磚書寫板”就是他探索出來的新產(chǎn)品。
“這是我自己在祖?zhèn)鞯囊粔K金磚上長(zhǎng)期練習(xí)悟出來的。雖然只能練習(xí)，卻節(jié)省了大量宣紙，而且書寫效果非常好。毛筆蘸水書寫，不用墨，寫完后也不用洗筆。寫上字幾分鐘就干了，可以重復(fù)使用?！?/p>
此后幾年，“單磚”“雙磚”“三磚合一”等10多個(gè)金磚書寫板品種被陸續(xù)推出，頗受市場(chǎng)好評(píng)。
但“創(chuàng)新”并非是無本之木。他順手拿起一支書簽，講道：“其實(shí)我們這個(gè)年代缺的是站得住腳的創(chuàng)新，我們要明白，我們做的不是快消品。一切創(chuàng)新都是基于傳統(tǒng)的，有根基的創(chuàng)新才能使文化不斷進(jìn)步。比如金磚壺承、書簽，做得小一點(diǎn)、便攜一點(diǎn)都可以，但是它一定是金磚，這是一個(gè)大前提?！?/p>
《姑蘇繁華圖》（局部）
在光線的襯映下，從《百駿圖》到《姑蘇繁華圖》，展廳里各類作品的細(xì)致程度展露無疑。
《百駿圖》（局部）
“用現(xiàn)在年輕人的話說，很文藝?！痹衅骄o接著話鋒一轉(zhuǎn)，“文藝可是有代價(jià)的，每一件優(yōu)秀作品的背后，全是匠人的汗水和夜以繼日的伏案。一旦踏入這一行，苦、臟、累 —將會(huì)伴隨終生。所以來我工作室求學(xué)的多，但是幾乎沒有能夠堅(jiān)持下來的?！?/p>
《百駿圖》（局部）
還好兒子袁超繼承了他的衣缽。
“他16歲開始從事金磚和蟋蟀盆的制作，從我督促他做，到他主動(dòng)去做，捶打了泥土也鍛煉了他?！?/p>
父子二人在作品風(fēng)格上各有側(cè)重，袁超更擅長(zhǎng)用年輕人的視角來進(jìn)行創(chuàng)作，書簽、象棋、鐘表、茶海等金磚衍生品，皆出自袁超之手?！翱吹剿秃孟窨吹搅艘郧暗淖约??！?/p>
袁超
“把文化做成產(chǎn)業(yè)，是要講究方式方法的?！?/p>
從15歲做出第一只蟋蟀盆，到現(xiàn)在以產(chǎn)業(yè)化模式推廣澄泥文化，袁中平有自己的心得體會(huì)。
“我面臨過很多的選擇，有的時(shí)候只要能在技術(shù)上稍微放松一點(diǎn)，可能我在業(yè)績(jī)上就能進(jìn)步很多。要做出品質(zhì)好的東西，很難，但‘質(zhì)’是非常重要的，你就要這在兩方面懂得抉擇。我們可以去繁從簡(jiǎn)，‘文創(chuàng)’一些比較精致又小巧實(shí)用的小作來滿足文化產(chǎn)業(yè)化；另一方面，堅(jiān)持本心，做出更優(yōu)秀的精品力作?！?/p>
《姑蘇繁華圖》
工作室內(nèi)，雕刻聲不絕于耳；院子里，等待處理的澄泥靜默無言。
“從小到大，我仿佛為它而活。我改變了泥巴，泥巴也改變了我?！?/p>
聯(lián)系客服
