重慶，“三都之地”，歷史悠久，是國務(wù)院公布的第二批國家歷史文化名城之一。那么，在這座文化之都里，有多少你不知道的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，你知道嗎？
下面，就讓小編帶你來看看這些重慶人的驕傲——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)
時間：2009年
與山西、甘肅等13個省市的剪紙聯(lián)合申報的中國剪紙項目，成功入選聯(lián)合國教科文組織人類口頭和非物質(zhì)代表作名錄。
主要技法包含剪刻、鏤空、撕紙、燒燙、拼色、襯色、染色、勾描等。細可如春蠶吐絲，粗可如大筆揮抹。其不同形式可粘貼擺襯，亦可懸空吊掛。
國家級
秀山花燈
時間：2006年5月
批次：第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
秀山花燈是一種集歌、舞、戲劇和民間吹打于一體的以歌舞表演為主的綜合性民俗表演藝術(shù)，主要流傳于重慶市土家族苗族自治縣境內(nèi)及其周邊地區(qū)。
花燈表演從正月初二開始，至正月十五結(jié)束，十六以后叫“厚臉燈”。表演花燈有一套完整的程序，包括祭燈、啟燈、開財門、觀燈、送壽月、鬧紅燈、拜年祝賀、謝主、辭神、燒燈等。
酉陽古歌（巫儺詩文）
時間：2011年5月
批次：第三批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
酉陽古歌（巫儺詩文）主要流傳于酉陽土家族苗族自治縣，是土家族宗教職業(yè)者——梯瑪在法事活動中所唱念吟誦的歌詞。吟誦內(nèi)容主要有跳神、請師、造橋、招魂、藏身、落陰、蓋家先錢、打保符、送茅山、送神等章節(jié)。
隨著社會變遷，大眾觀念的革新，民間儀式活動逐漸減少，從事該職業(yè)的梯
瑪也所剩無幾，酉陽古歌瀕臨消亡，亟待搶救與保護。
梁平癩子鑼鼓
時間：2006年5月
批次：第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
梁平癩子鑼鼓是重慶市梁平縣境內(nèi)流傳的民間打擊樂。在明清時期就已盛行。 梁平癩子鑼鼓的樂曲稱鑼鼓引子，以“十八癩子”鑼鼓引子為代表。在演奏過程中，樂班一口氣要打18個段子，分別由3個段子組成一組，共6組。梁平癩子鑼鼓的樂器有二鼓、馬鑼、鈸、大鑼、鉤鑼、镲子6種，樂隊由5人組成，打馬鑼者兼打鉤鑼。
時間：2008年6月
批次：第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴展項目
蜀繡是中國四大名繡之一，其在巴蜀地區(qū)產(chǎn)生、發(fā)展和傳承，已經(jīng)歷了上千年歷史。
經(jīng)過長期發(fā)展，重慶地區(qū)蜀繡以傳統(tǒng)的花卉、動物、戲裝、臉譜、風景、城市建筑、仕女、現(xiàn)代人像等為創(chuàng)作題材，內(nèi)容極為豐富。
竹編（梁平竹簾）
時間：2008年6月
批次：第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄擴展項目
起源于宋代，經(jīng)元、明至清，工藝日臻成熟、制品更加精美。尤其是清末民初民間畫師方炳南，首創(chuàng)在竹簾上作畫之后，將梁平竹簾引入工藝美術(shù)殿堂，并引來知名畫家、書法家也在簾上題字、獻畫，更使梁平竹簾名聞遐邇。
市級
川劇荷葉
時間：2011年4月
批次：第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
重慶長壽地區(qū)流傳的荷葉，是直接由川劇派生出的一個曲種，歷史悠久。
初期的荷葉實際上是川劇的清唱，主要清唱折子戲或川劇片段。又被稱為“川劇荷葉”或“黃派荷葉”。荷葉有“嚎啕韻”“螳螂韻”“螺駝韻”“提希韻”“崆峒韻”等十幾種。
酉陽西蘭卡普
時間：2011年4月
批次：第三批市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄
西蘭卡普又稱“土花被面”，它是一種土家織錦，以其獨特的工藝和美妙的構(gòu)圖被列為中國五大織錦之列。
西蘭卡普是以深色的錦線為經(jīng)線，各種色彩的粗絲、棉、毛絨線為緯線，進行手工挑織。它色彩艷麗，圖案新穎，多達幾百種。一般分為三種類型：一是自然景 物、禽獸、家什器具、鮮花百草；二是幾何圖案，最常見的是單八勾、雙八勾等等。三是文字圖案，如喜、福、壽等。
上面這些只是很小的一部分，如今，重慶市的非遺已經(jīng)有四十幾項，那么，小伙伴們覺得，重慶還有哪些可以申遺呢？
來自：我愛重慶
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