《醒世恒言》第十一卷
《蘇小妹三次難新郎》簡(jiǎn)評(píng)
吳 越
本卷也是“三言”名篇之一。但卻是一篇“詩(shī)話”類小說(shuō)，無(wú)非是茶余酒后的助興談資，不是真實(shí)的歷史故事，不能當(dāng)真。
關(guān)于蘇東坡有一個(gè)文才橫溢的小妹妹的傳說(shuō)，歷代的筆記和詩(shī)話中不乏記載。下面隨便聊舉數(shù)例，以見一斑：
一、見于《誠(chéng)齋雜記》的：
子瞻有小妹，善詞賦，敏慧多辯。其額廣而如凸，子贍嘗戲之曰：“蓮步未離香閣下，梅妝先露畫屏前?！泵眉磻?yīng)聲曰：“欲叩齒牙無(wú)覓處，忽聞毛里有聲傳?！币宰淤牰囗汍?，遂亦戲答之。(小妹)時(shí)年十歲，聞?wù)吣唤^倒。齊東野語(yǔ)，不足信。
作者已經(jīng)明說(shuō)是“齊東野語(yǔ)，不足信”了。
二、見于《兩山墨談》的：
東坡畫像，不傳于世。相傳東坡有妹，秀慧而額頗高凸，坡嘗戲云：“蓮步未離香閣下，梅妝先露畫屏前?！倍K妹亦應(yīng)聲戲坡云：“欲扣齒牙無(wú)處覓，只聞毛里有聲傳?！本壥鞘乐^坡多髯。此猶疑其世俗之談，未足憑信。及觀坡贈(zèng)焦山長(zhǎng)老詩(shī)云：“譬如長(zhǎng)須人，不以長(zhǎng)為苦。一旦或人問，晚睡安所措？歸來(lái)被上下，展轉(zhuǎn)無(wú)著處?！庇鑷L冬夜擁衾，頗為多髯所擾，蓋展轉(zhuǎn)措放，才獲安寢。以是知坡詩(shī)所云，必嘗親歷，而世傳其多胡，或信然也。
三、見于《東坡問答錄·的對(duì)》的：
東坡之妹，少游之妻也。一日，妹歸集宴，因食煨栗，妹謂坡曰：“栗破鳳凰見(xiàn現(xiàn))。”坡思之，天下未嘗無(wú)對(duì)，數(shù)日竟思，未能還之。佛印來(lái)訪，問坡有何著述？坡曰：“欲琢一對(duì)，未能也?！币蚺e前事，佛印應(yīng)聲曰：“何不云‘藕斷鷺鷥飛’？”復(fù)云：“正如‘無(wú)山得似巫山秀’，此亦同音兩意?！逼录磳?duì)云：“何葉能如荷葉圓？”子由曰：“不若曰‘何水能如河水清’?！币运畬?duì)山，最為的對(duì)。
此外《東坡問答錄》中的《坡與妹夫來(lái)往歌詩(shī)》，因?yàn)樘L(zhǎng)，而且所舉的例子不便排版，這里不錄了。
四、見于《古今譚概》卷二十四《蘇小妹》的：
東坡有小妹，善詞賦，敏慧多辯。其額廣而如凸，東坡嘗戲之曰：“蓮步未離香閣下，梅妝先露畫屏前?！泵眉磻?yīng)聲云：“欲扣齒牙無(wú)覓處，忽聞毛里有聲傳?！币云鹿囗汍?，遂亦戲答之，時(shí)年十歲耳。—— 一說(shuō)云：“去年一點(diǎn)相思淚，至今流不到腮邊?！币云鹿L(zhǎng)頦也。
五、見于《堅(jiān)瓠丙集》卷三《東坡戲妹》的：
《女史》云：“東坡有小妹，善詞賦，敏慧多辯。其額廣而如凸，東坡嘗戲之曰：‘蓮步未離香閣下，梅妝先露畫屏前。’妹即答云：‘欲扣齒牙無(wú)覓處，忽聞毛里有聲傳。’以東坡多髯故也。’《兩山墨談》所記相戲之語(yǔ)，又皆不同：”坡戲妹曰：‘腳蹤未出香房?jī)?nèi)，額頭先到畫堂前?！云錄_額也。妹答坡云：‘去年一點(diǎn)相思淚，今日方流到嘴邊。’以坡長(zhǎng)面戲之?！庇衷疲骸疤K小妹能詩(shī)，代婢作《愁苦詩(shī)》答秦少游。”世傳蘇小妹為秦少游妻?！督溻致P》云：“考《淮海集·徐君玉主簿行狀》云：徐君女三人，嘗嘆曰：‘子當(dāng)讀書，女必嫁士人！’以文美妻余，如其志云。則少游之妻乃徐氏，非蘇小妹也。
這里已經(jīng)明確提出：秦觀的妻子是徐子美，不是蘇小妹。
六、見于《堅(jiān)瓠戊集》卷四《蘇黃論詩(shī)》的：
東坡與小妹、黃山谷論詩(shī)。妹云：“輕風(fēng)、細(xì)柳、澹月、梅花，中要加一字作腰，成五言聯(lián)句?！逼略疲骸拜p風(fēng)搖細(xì)柳，澹月映梅花?！泵迷疲骸凹岩樱匆??！秉S云：“輕風(fēng)舞細(xì)柳，澹月隱梅花?！泵迷疲骸凹岩?，猶未也?！逼略疲骸叭粍t妹將何說(shuō)？”云：“輕風(fēng)扶細(xì)柳，淡月失梅花?！倍藫嵴品Q善。
如果繼續(xù)搜尋，還能找出許多諸如此類夸獎(jiǎng)蘇小妹多才聰慧的例子來(lái)。
盡管許多筆記小說(shuō)都在稱贊蘇小妹如何聰明善對(duì)，可惜的是：蘇小妹只是一個(gè)“傳說(shuō)故事”和“小說(shuō)故事”中的人物，實(shí)際上并不存在。雖然《誠(chéng)齋雜記》的作者、元代人林坤已經(jīng)明確表示這是“齊東野語(yǔ)，不足信”，但是沒有拿出有力的證明來(lái)。接著《堅(jiān)瓠集》的作者、清代人褚人獲用秦少游自己寫的、他老丈人的墓志銘來(lái)證明他的老婆是徐子美而不是蘇小妹。除此之外，《戒菴老人漫筆》卷六《辨蘇小妹》和《霞外攟(jùn俊)屑》卷九《秦淮海妻非蘇小妹》，都用詳細(xì)而有力的文字證明秦少游的妻子不是蘇小妹。由于文字很長(zhǎng)，這里就不引用了。
盡管已經(jīng)有許多人證明秦少游的妻子不是蘇小妹，但是仍不能證明歷史上是不是果真有這樣一個(gè)聰慧善對(duì)的蘇小妹。這是關(guān)鍵中的關(guān)鍵。下面，咱們就來(lái)探討一下。
蘇洵的確有三個(gè)女兒?？上В?dāng)年醫(yī)藥不發(fā)達(dá)，長(zhǎng)女、次女，都在幼年就夭亡了。只有一個(gè)叫“八娘”的“幼女”，比蘇東坡大一歲，但是才十八歲，就被婆家折磨死了。當(dāng)然，更不會(huì)有哪一個(gè)女兒嫁給了秦少游。再說(shuō)，如果真有一個(gè)蘇小妹有這樣的文采，也應(yīng)該有集子流傳下來(lái)。民間之所以有“蘇小妹”的“群眾創(chuàng)作”，原因在于“八娘”的確也是一個(gè)小小的才女。大家可憐她的早夭，所以編出許多故事來(lái)紀(jì)念她。她不但從來(lái)沒到過(guò)京城，而且比秦觀大十四歲！秦觀四歲的時(shí)候，這個(gè)“蘇小妹”就已經(jīng)死了。秦觀第一次見到蘇軾的時(shí)候，已經(jīng)二十九歲，而且已經(jīng)結(jié)婚了。因此，不但秦蘇聯(lián)姻是“亂點(diǎn)鴛鴦譜”，“蘇小妹三難新郎”，更的的確確是空穴來(lái)風(fēng)！此外，文中所寫的詩(shī)詞、對(duì)子、長(zhǎng)歌，除了“閉門推開窗前月，投石擊破水底天”這一首對(duì)仗工整之外，其余的不過(guò)是民間的謎語(yǔ)和文字游戲，根本不像才子秦少游的筆調(diào)。估計(jì)不是說(shuō)書人的手筆，就是給說(shuō)書人寫說(shuō)話“話本”的窮秀才們的作品。
下面，就“蘇小妹是不是實(shí)有其人”和“秦觀是不是蘇東坡的妹夫”這兩個(gè)話題，再多說(shuō)幾句。
傳說(shuō)蘇軾有個(gè)妹妹，家里都叫她“小妹”。在父親和哥哥的影響下，她從小不但愛做針黹(zhǐ指)，還偏愛詩(shī)文，到了十六歲上，就已經(jīng)是一個(gè)遠(yuǎn)近聞名的小才女了。
蘇小妹長(zhǎng)得不高不矮，不胖不瘦，烏溜溜的大眼睛也挺有神的，可惜額頭太高，是個(gè)北京人說(shuō)的“嘣兒頭”。不過(guò)凡是“嘣兒頭”，因?yàn)槟X袋發(fā)達(dá)，十個(gè)就有九個(gè)是聰明人，蘇小妹也不例外。
才女蘇小妹，讀的書多了，自恃有才氣，偏就不服她的兩個(gè)哥哥，從小就喜歡和兩個(gè)哥哥斗口，借此顯示自己的才華。民間流傳蘇小妹和哥哥甚至嫂嫂斗口的故事很多，下面隨手援引幾則。
蘇軾雖然是個(gè)詩(shī)詞、書畫件件精通的超級(jí)才子，卻不是一個(gè)“帥哥”。據(jù)說(shuō)他滿臉絡(luò)腮胡須，身子肥胖，大腹便便，穿一身寬袍大袖的“學(xué)士裝”，戴一個(gè)自己創(chuàng)造的“東坡帽”，樣子怪里怪氣的，加上生性不修邊幅，不拘小節(jié)，還愛調(diào)侃個(gè)人，奚落個(gè)人，連妹妹也不放過(guò)，于是本來(lái)就頗不冷清的蘇家，整天都有無(wú)休無(wú)止的口水戰(zhàn)發(fā)生，給這個(gè)經(jīng)常因患難、災(zāi)禍而憂愁、煩惱的家庭增加幾分歡樂。
意思就是說(shuō)：蘇小妹進(jìn)大門，剛走了三五步，前額就已經(jīng)到了正對(duì)大門的客廳上了。這額頭該有多大？至少在兩三米以上吧？又說(shuō)蘇小妹哭鼻子，眼眶里積攢了許多眼淚，因?yàn)檠劭籼?，手帕沒法兒擦，看上去，兩個(gè)眼眶就好像兩道清泉一樣。這眼眶該有多深？至少應(yīng)該像一個(gè)酒杯吧？蘇東坡把文學(xué)寫作中的“夸張”技巧，簡(jiǎn)直發(fā)揮到極致了。
要是別的姑娘受到哥哥這樣的挖苦諷刺，早就哭著不依，真要人工制造“兩道清泉”了。蘇小妹是什么人？天天和哥哥斗口成了習(xí)慣的，肯吃這個(gè)虧？抿嘴嘻嘻一笑，當(dāng)即反唇相譏：
意思就是說(shuō)：蘇軾的嘴唇旁邊，只是一叢衰草，亂蓬蓬的連鬢胡子，都找不到耳朵在什么地方了。想找嘴巴在哪里，找了好幾回都沒找到，忽然聽見雜亂的胡須中間，有聲音傳了出來(lái)。——這當(dāng)然是譏笑蘇軾那不加修理、亂蓬蓬的絡(luò)腮胡子的。
凡是女孩子都愛美，又最怕別人說(shuō)她相貌的弱點(diǎn)。蘇小妹額頭凸出，眼窩凹下，如果配一個(gè)高鼻梁的大鼻子，倒是一副標(biāo)準(zhǔn)的“洋妞兒”相貌。如今被蘇軾調(diào)侃了一番，自己想借哥哥的大胡子損他兩句吧，似乎又沒有抓到要害處，沒有占到什么便宜。再看看哥哥那長(zhǎng)相：額頭寬廣扁平，像一片平原，那張馬臉，不下一尺，兩眼距離又比較遠(yuǎn)，眉毛高高吊起，再加上那部絡(luò)腮胡子，簡(jiǎn)直就是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“馬王爺”！小嘴一抿，當(dāng)即再占一詩(shī)：
這個(gè)笑談，因?yàn)楸获T夢(mèng)龍收進(jìn)《醒世恒言》第十一卷《蘇小妹三難新郎》中，流傳極廣，不論大江南北，幾乎是個(gè)中國(guó)人都知道。
此外，蘇小妹和佛印之間，也有不少“妙對(duì)”流傳。佛印和蘇東坡是好朋友，常來(lái)蘇家作客。有一次佛印到蘇東坡家里來(lái)，兩人喝酒吃肉，卻又談經(jīng)論道，被蘇小妹聽見了。她見這個(gè)和尚喝酒吃肉，口稱信佛，又不敬佛，不是個(gè)“正經(jīng)”和尚，于是就口占一聯(lián)，想教訓(xùn)這個(gè)“怪僧”一下，那上聯(lián)是：
人曾為僧，人弗能成佛；
這是個(gè)妙語(yǔ)雙關(guān)的拼字聯(lián)。小妹的意思，是譏笑佛印和尚，口念彌陀，心想酒肉，雖然落發(fā)為僧，但是心不誠(chéng)，豈能成佛？佛印也非俗人，而是胸藏翰墨，立刻續(xù)一下聯(lián)回敬：
女卑為婢，女又可稱奴。
可謂對(duì)得絕妙。
歷史上到底有沒有蘇小妹這個(gè)人？從蘇洵的著作，倒是能找到他悼念幼女的詩(shī)《自尤》，但卻連女兒叫什么名字也沒留下。有人解釋說(shuō)：宋代是封建社會(huì)，重男輕女，女子名字不上史，有什么可奇怪的？可是蘇洵和蘇軾的年譜中，他們的妻子、小妾叫什么，是哪一年結(jié)婚的，都有明確記載，為什么獨(dú)獨(dú)要對(duì)蘇小妹“另眼相看”？
《醒世恒言》第十一卷《蘇小妹三難新郎》這一卷書中，說(shuō)明蘇小妹的身份是：
老蘇生下兩個(gè)孩兒：大蘇小蘇。大蘇名軾，字子瞻，別號(hào)東坡；小蘇名轍，字子由，別號(hào)穎濱。兩個(gè)兒子都有文經(jīng)武緯之才，博古通今之學(xué)，同科及第，名重朝廷，都拜翰林學(xué)士之職。天下稱他兄弟為“二蘇”；稱他父子為“三蘇”。這也不在話下。更有一樁奇處，那山川之秀，偏薈萃于一門，又生個(gè)女兒，名叫小妹。她聰明絕世無(wú)雙，真?zhèn)€聞一知二，問一答十。因他父兄都是大才子，朝談夕講，無(wú)非子史經(jīng)書，目見耳聞，不少詩(shī)詞歌賦。古話說(shuō)：近朱者赤，近墨者黑；何況小妹資性過(guò)人十倍。十歲上隨父兄居住京師……
這里說(shuō)得很清楚，蘇小妹是十歲的時(shí)候，隨父兄居住京師(開封)的。根據(jù)這一線索，咱們來(lái)探索一下蘇小妹出生于哪一年，比蘇軾、蘇轍小多少年紀(jì)。
查蘇洵和蘇軾的年譜，可知：
宋仁宗嘉祐元年丙申（1056），蘇洵四十八歲，蘇軾二十一歲，蘇轍十八歲。三月，蘇洵送二子入京赴試，三蘇父子離成都，經(jīng)閬(lànɡ浪)中，出褒(bāo包)斜谷，過(guò)長(zhǎng)安、澠(miǎn免)池，于五月抵京師開封。八月舉進(jìn)士于京師，蘇軾兄弟皆入選?！@一年，三蘇同時(shí)進(jìn)京趕考，總不可能帶著個(gè)小姑娘吧？
嘉祐二年丁酉(1057)，蘇軾兄弟同科進(jìn)士及第。
嘉祐四年己亥(1059)，蘇洵作《自尤》詩(shī)，哀幼女之死?！@里說(shuō)明蘇洵的確有一個(gè)“幼女”，但是死了。從詩(shī)文看，這個(gè)女兒既然稱為“幼女”，就應(yīng)該是“最小的女兒”，不可能還有一個(gè)“又幼女”。她死在四川，不但已經(jīng)出嫁，而且有了孩子，不應(yīng)該是“十歲隨父兄進(jìn)京”的蘇小妹?！忍嵋粋€(gè)頭，后文繼續(xù)分析。
嘉祐五年庚子（1060），正月初五日，三蘇父子離江陵，陸行北上，二月五日抵京。三月，蘇軾授河南福昌縣主簿，蘇轍授河南澠池縣主簿。因舉制策，均未赴任。三蘇父子到京不久，即移居杞縣?！热皇侨K父子都“移居”到杞縣去了，當(dāng)然是“客居”，大概不可能帶家屬。何況在四川的“幼女”去年就已經(jīng)死了。
嘉祐六年辛丑（1061），正月，蘇軾兄弟因舉制策，移居懷遠(yuǎn)驛。七月，以蘇洵為霸州文安縣主簿，八月，仁宗御崇政殿試所舉賢良方正直言極諫科策問。蘇軾兄弟各在所上《進(jìn)策》、《進(jìn)論》和《御試制科策》中，系統(tǒng)地提出了革新的主張。蘇軾入第三等（一二等為虛設(shè)，實(shí)為一等），蘇轍因極論朝政之失，宮掖之秘，在朝廷引起軒然大波，胡宿①等力主黜之，仁宗曰：“吾以直言求士，士以直言告，今而黜之，天下其謂我何！”〖仁宗不愧為“仁”宗，聽得進(jìn)反面意見，比某些假裝求直言卻以“引蛇出洞”、“聚而殲之”的陽(yáng)謀迫害文臣的帝王開明多了?！剿旖狄坏龋谝运牡认?。制科入第后，蘇軾除大理評(píng)事、鳳翔簽判?！纬墓巽曋贫?，分虛實(shí)兩銜，這里的“大理評(píng)事”是虛銜，相當(dāng)于職稱，是一種身份，而“鳳翔(今屬陜西)簽判”才是實(shí)職。
嘉祐七年壬寅（1062），蘇洵五十四歲，蘇軾二十七歲，蘇轍二十四歲。蘇洵在京修纂禮書，蘇軾簽判鳳翔，蘇轍在京侍父?！@一年，蘇洵和蘇轍在京，蘇軾在鳳翔。如果蘇洵除了“幼女”之外還有一個(gè)蘇小妹，而且“十歲隨父兄進(jìn)京”(盡管蘇軾不在京師，但是蘇洵、蘇轍，正是她的父兄)，最早應(yīng)該在這一年。那么，如果除了已經(jīng)死去的“幼女”之外，真的還有一個(gè)“蘇小妹”的話，按照年齡推算，蘇軾應(yīng)該比蘇小妹大十七歲。
治平二年乙巳（1065），蘇洵五十七歲，蘇軾三十歲，蘇轍二十七歲。正月，蘇軾還京，差判登聞鼓院②，二月直史館③。三月蘇轍出為大名府推官。五月蘇軾之妻王弗卒于京師，年二十七?！绻K小妹是蘇軾到京任職之后才來(lái)京，那么她應(yīng)該比蘇軾小二十歲。
② 其跡雜見鳳墅續(xù)法帖中。卒年七十二。謚文恭。
登聞鼓院——登聞鼓，是懸掛在朝堂外的一面大鼓。擊登聞鼓，是中國(guó)古代重要的直訴方式之一。有冤屈的百姓，可以在衙門口擊鼓鳴冤。宋代則在京師專設(shè)登聞鼓院(鼓院)和登聞鼓檢院(檢院)，兩院均受理吏民申訴狀。
治平三年丙午（1066），春，蘇洵病。四月二十五日，蘇洵卒于京師，年五十八歲?！K小妹到京的日期，必須早于這一年。因?yàn)檫@一年，她的父親死了，不但沒法兒再“隨”了，也無(wú)法給父親“續(xù)詩(shī)”了。
根據(jù)以上分析，如果真有“蘇小妹”其人，只有三個(gè)可能：其一，是嘉祐元年三蘇進(jìn)京趕考的時(shí)候就帶著小妹，比蘇軾小十一歲；其二，是嘉祐七年進(jìn)京，比蘇軾小十七歲；其三，治平二年，蘇軾從鳳翔府回來(lái)的時(shí)候，帶小妹進(jìn)京，比蘇軾小二十歲。除此之外，就是蘇洵在《自尤》詩(shī)里悼念的那個(gè)沒有名字的“幼女”了。這個(gè)幼女小名兒“八娘”，比蘇軾大一歲，根本就沒有“進(jìn)過(guò)京”，十六歲出嫁，嫁給表兄程之才，十七歲生過(guò)一個(gè)孩子，十八歲就被婆家折磨死了。
下面咱們不妨來(lái)看看蘇洵這篇《自尤》詩(shī)的全文：
五月之旦茲何辰，有女強(qiáng)死無(wú)由伸。——死于皇祐四年五月
嗟予為父亦不武，使汝孤冢埋冤魂。——冤死
死生壽夭固無(wú)定，我豈以此輒怨人。
當(dāng)時(shí)此事最驚眾，行道聞?wù)呓运嵝痢?/span>——事驚眾，路人悲
余家世世本好學(xué)，生女不獨(dú)治組紃(xún尋)。——不單會(huì)女紅
讀書未省事華飾，下筆亹(wěi偉)亹能屬文，——會(huì)寫文章
家貧不敢嫁豪貴，恐彼非彼難為親。——家貧是假，其實(shí)是不敢和豪貴結(jié)親
汝母之兄汝叔舅，求以厥子來(lái)結(jié)姻。——表兄妹結(jié)婚
鄉(xiāng)人婚嫁重母族，雖我不肯將安云。——屈從于鄉(xiāng)俗
生年十六亦已嫁，日負(fù)憂責(zé)無(wú)歡欣。——十六歲出嫁
歸寧見我悲且泣，告我家事不可陳。——說(shuō)不出的苦
舅姑叔妹不知道，棄禮自快紛如云。
人多我寡勢(shì)不勝，祗欲強(qiáng)學(xué)非天真。
昨朝告以此太甚，捩耳不聽生怒嗔。
余言如此非乃事，為婦何不善一身。
嗟哉爾夫任此責(zé)，可奈狂狠如癡麏(jūn君)。
忠臣汝不見泄治，諫死世不非陳君。
誰(shuí)知余言果不妄，明年會(huì)汝初生孫。——十七歲生孩子
一朝有疾莫肯視，此意豈尚求爾存。——產(chǎn)后患病不給看
憂惶百計(jì)獨(dú)汝母，復(fù)有汝父驚且奔。——父母驚恐
此時(shí)汝舅擁愛妾，呼盧握槊①如隔鄰。——親家納妾又沉溺于賭博
狂言發(fā)病若有怪，里有老婦能降神。——不求醫(yī)而求巫
呼來(lái)問訊豈得已，汝舅責(zé)我學(xué)不純。
急難造次不可動(dòng)，堅(jiān)坐有類天王尊。
導(dǎo)其女妻使為孽，就病索汝襦(rú如)與裙。
衣之出看又汝告，謬為與汝增殷勤。
多多擾亂莫?jiǎng)儆?，咎汝不肯同其塵。
經(jīng)旬乳藥漸有喜，移病余告未絕根。
喉中喘息氣才屬，日使勉強(qiáng)飡(cān餐)肥珍。
舅姑不許再生活，巧計(jì)竊發(fā)何不仁。
嬰兒盈尺未能語(yǔ)，忽然奪去詞紛紛。
傳言姑怒不歸覲(jìn進(jìn))，急抱疾走何暇詢。
病中憂恐莫能測(cè)，起坐無(wú)語(yǔ)涕滿巾。
須臾病作狀如故，三日不救誰(shuí)緣因。
此惟汝甥汝兒婦，何用負(fù)汝漫無(wú)恩。
嗟余生女茍不義，雖汝手刃吾何言。
儼然正直好禮讓，才敏明辨超無(wú)倫。
正應(yīng)以此獲尤譴，汝可以手心自捫。
此雖法律所無(wú)奈，尚可仰首披蒼旻(mín民)。
天高鬼神不可信，后世有耳猶或聞。
只今聞?wù)咭巡环尬覠o(wú)勇不復(fù)冤。
惟余故人不責(zé)汝，問我此事久嘆呻。
慘然謂我子無(wú)恨，此罪在子何尤人。
虎跑牛觸不足怪，當(dāng)自為計(jì)免見吞。
深居高堂閉重鍵，?；⒇M解逾墻垣。
登山入澤不自愛，安可僥倖遭騏驎(lín林)。
明珠美玉本無(wú)價(jià)，棄置溝上多緇磷。
置這失地自當(dāng)爾，既爾何咎荊與榛。
嗟哉此事余有罪，當(dāng)使天下重結(jié)婚。
蘇洵雖然是“唐宋八大家”之一，散文寫得非常漂亮，但是這一首悼念幼女夭亡、長(zhǎng)達(dá)九十八句的古風(fēng)，在下卻不敢恭維，實(shí)在寫得不怎么樣。也就是三家村老學(xué)究的水平。至少在蘇洵的詩(shī)文中，要算是最差的。比起蘇軾悼念亡妻王弗和亡妾朝云來(lái)，絕對(duì)不在一個(gè)檔次上。最大的不足，是他沒把一個(gè)失去幼女的父親那無(wú)法言說(shuō)的慘痛心情寫出來(lái)。詩(shī)名《自尤》，也就是“不怨天尤人，全怪我自己”的意思。但是為什么要怪自己，卻沒說(shuō)出來(lái)，而只是平鋪直敘，像老太太訴苦，甚至都沒把女兒因何而死說(shuō)清楚。
從詩(shī)句中我們得知：他這個(gè)小女兒，不但會(huì)女紅，而且會(huì)寫文章。只因?yàn)樽约杭邑?span>(這當(dāng)然是謙辭，蘇家在當(dāng)?shù)亟^對(duì)是大戶望族)，不敢高攀，所以女兒十六歲的時(shí)候，嫁給了大舅的兒子(實(shí)際上是屈從了當(dāng)?shù)乇硇置谩坝H上加親”的舊俗)?；楹蠹彝ゲ缓湍?，有說(shuō)不出的苦。第二年生了個(gè)孩子，自己卻病了。那時(shí)候大舅新娶小妾，每天沉溺于賭博，也不給兒媳婦治病，還說(shuō)兒媳婦是中了邪，要去請(qǐng)女巫“降神”，結(jié)果把兒媳婦的病耽誤了。
正因?yàn)樘K洵這首“悼亡詩(shī)”寫得不太好，流傳不是太廣，不像蘇軾的悼亡詩(shī)寫得那么纏綿悱惻又蕩氣回腸，是千古名篇，凡是讀書人，幾乎人人都知道。因此直到今天，仍有許多人甚至不知道蘇東坡有這樣一個(gè)早亡的小姐姐，而只知道有個(gè)才華橫溢的小妹妹蘇小妹。
根據(jù)以上所說(shuō)，所謂的蘇小妹，十有八九就是后人根據(jù)蘇洵的這首悼亡詩(shī)進(jìn)行想象發(fā)揮，編造出來(lái)的。蘇洵是個(gè)大文豪，總不會(huì)不給女兒起一個(gè)好聽的名字吧。但是悼亡詩(shī)中居然沒提他的女兒叫什么(從別的記載中得知，這個(gè)女兒的小名叫“八娘”)，于是只好以“小妹”呼之。詩(shī)中說(shuō)她“下筆亹亹能屬文”，于是創(chuàng)造出一個(gè)文思敏捷的才女的形象來(lái)了。
即便沒有蘇洵的悼亡詩(shī)，只要稍微動(dòng)動(dòng)腦子，也可以想到蘇小妹這個(gè)人物是創(chuàng)造出來(lái)的。
特別是《蘇小妹三難新郎》中，盡管“閉門推開窗前月，投石擊破水底天”，已經(jīng)是人人皆知的名句，但是馮夢(mèng)龍給蘇小妹找的新郎，竟是秦觀秦少游，這就十二分沒有道理。不但蘇東坡所有的著作之中，從來(lái)沒有提起自己有個(gè)妹妹、妹夫就是秦少游，而且秦觀是在二十九歲那年已經(jīng)娶妻之后才初次遇見蘇東坡的。即便蘇東坡真有這樣一個(gè)妹妹，真是一位才女，就在秦觀初次遇見蘇東坡那一年，她也已經(jīng)四十歲左右年紀(jì)，不可能這樣大年紀(jì)還不結(jié)婚，更不可能下嫁比她小十來(lái)歲、而且有老婆的秦觀的。
再看《蘇軾年譜》：
景祐二年乙亥（1035），蘇洵二十七歲。是年，程夫人生幼女。因其在家族中同輩的十六個(gè)兄弟姊妹的女性里，排行第八，故幼女名叫八娘，由乳母任采蓮哺乳。
景祐三年丙子（1036），蘇洵二十八歲。程夫人于是年陰歷十二月十九日生次子蘇軾。蘇軾小字同文，又字和仲，后字子瞻，自號(hào)東坡。蘇軾出生后，其母程夫人命身邊傭人任采蓮為其乳母，乳育八娘與軾。任氏從成人到老死，一直侍奉蘇家。任氏七十二歲亡時(shí)，蘇軾為銘記乳母之恩，專門書寫了乳母任氏《墓志銘》，并由精工鐫刻為“乳母碑”。碑文說(shuō)：“趙郡蘇氏子瞻之母任氏，名采蓮，眉之眉山人。父遂，母李氏。事先夫人三十有五年。工巧勤儉，至老不衰，乳亡姊與軾。養(yǎng)視軾之子邁、迨、過(guò)，皆有恩勞。從軾官于杭、密、徐、湖，謫于黃。元豐三年八月壬寅卒于黃之臨皋亭，享年七十有二。十二月壬午葬于黃之東阜黃岡縣之北?！便懺唬骸吧幸责B(yǎng)之，不必其子也；死有以葬之，不必其里也。我祭其從與享之，其魂氣無(wú)不之也?！?/span>
可見蘇軾被貶黃州，盡管別的婢仆都遣散了，這個(gè)曾經(jīng)哺育過(guò)他及他姐姐的乳母，卻沒有遣散，最后死在黃州。
唐宋時(shí)代的文人，經(jīng)常和歌女、妓女廝混。當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，男人不許和女子開玩笑，但是和妓女調(diào)笑打鬧，卻被認(rèn)為是“風(fēng)流”行徑。因此，文人們除了寫詩(shī)贊美妓女的美麗和舞姿之外，也流傳下來(lái)許許多多調(diào)侃、取笑妓女缺點(diǎn)、缺陷的詩(shī)句。例如杭州大才子崔涯①，看見善和坊有個(gè)叫端端的妓女長(zhǎng)得很白凈漂亮，想梳攏②她又嫌三百兩銀子的價(jià)錢太貴，就寫了一首《贈(zèng)端端女校書③》的詩(shī)，裝裱好了給她那不識(shí)字的鴇母媽媽送去。詩(shī)曰：
③ 女校書──對(duì)妓女的尊稱。校書，本指校勘書籍。蜀何光遠(yuǎn)著《鑒戒錄》中說(shuō)：蜀人稱營(yíng)妓為女校書?？梢姟芭币辉~唐五代間就有。又胡曾詩(shī)：“萬(wàn)里橋邊女校書，枇杷花下閉門居”，指的就是唐代蜀中著名詩(shī)妓薛濤(本是長(zhǎng)安人，流落蜀中，以善賦詩(shī)聞名)。
黃昏不語(yǔ)不知行，鼻似煙囪耳似鐺，
一把牙梳鬢上插，昆侖頂上月初升。
這分明是夸張地諷刺姑娘長(zhǎng)得黑的。有這樣一首大才子的詩(shī)掛在廳堂上，哪個(gè)嫖客還會(huì)點(diǎn)長(zhǎng)得這么黑的妓女端端？冷落了若干日子，崔涯趁虛而入，終于以極低的價(jià)格把端端給梳攏了。然后再寫一詩(shī)，取代原先那詩(shī)。詩(shī)曰：
覓得驊騮被繡鞍，善和坊里娶端端，
杭州近日無(wú)雙價(jià)，一朵能行白牡丹。
這可就是稱贊端端肌膚的白凈了。嫖客們進(jìn)門，看見有大才子崔涯的推薦，就紛紛點(diǎn)這朵“白牡丹”妓女端端伴宿。
但是，再風(fēng)流的才子，也不可能拿自己親妹妹的生理缺陷開玩笑吧？此其一。
其次，民間流傳有關(guān)蘇小妹的詩(shī)或?qū)Γ性S多簡(jiǎn)直就是色情詩(shī)。這和蘇小妹這個(gè)“大家閨秀”的身份極不相稱。例如流傳頗廣的蘇小妹和她嫂嫂斗嘴的對(duì)子，說(shuō)是有一個(gè)夏天，她嫂嫂見小妹坐在庭院里，一邊納涼一邊看《漢書》，就說(shuō)了一句：“妹妹觀書心思漢。”——這是一句雙關(guān)語(yǔ)：“漢”可以解釋為“漢朝”或“漢子”；小妹也不示弱，看見嫂嫂從陽(yáng)光下走過(guò)來(lái)，用手遮著額角，就不客氣地回敬了一句：“嫂嫂怕日手遮陰?！薄@當(dāng)然也是一句雙關(guān)語(yǔ)。但是這樣的語(yǔ)言，出于妓女之口，尚且嫌太粗呢！何況出于一個(gè)詩(shī)禮人家的大家閨秀之口？用不著多解釋，這樣的句子，只能出于市井無(wú)賴或妓女、嫖客的口中！
這樣的戲謔，如果說(shuō)在嫂嫂和小姑子之間偶然說(shuō)說(shuō)，還不算“太出格”的話，那么在哥哥和妹妹之間，能開這樣的玩笑么？
在民間傳說(shuō)中，居然能！
有一年冬天，雪后初晴，蘇軾披一件寬大裘袍坐在向陽(yáng)地兒上曬太陽(yáng)。微風(fēng)吹過(guò)，裘毛拂動(dòng)，蘇小妹正好走過(guò)，當(dāng)即說(shuō)：“風(fēng)吹裘裘毛亂動(dòng)?！碧K軾抬頭一看，見妹妹所站墻角的墻壁上結(jié)了些冰，在陽(yáng)光的照射下，融化成水，順著墻壁直往下流。蘇軾想也不想，順口就說(shuō)：“陽(yáng)照壁壁水直流。”——就是在妓院里，這樣的淫詞，只怕文人雅士們也難于出口吧？
又有一次，蘇小妹正蹲在井邊剖魚，蘇東坡從外面回來(lái)，騎馬經(jīng)過(guò)，見此情景，就說(shuō)：“妹妹剖魚，蹲下來(lái)一剖兩半！”蘇小妹忍不住，回敬說(shuō)：“哥哥騎馬，跨上去又加一鞭?！?/span>
這就不是風(fēng)趣，而是下流了。這樣的黃色對(duì)子，大概只有在妓院里才能聽到。蘇小妹如果善于做這樣的對(duì)子，還嫁得出去嗎？別說(shuō)秦觀不會(huì)要她，只怕連秦檜也不敢娶她了。
再退一萬(wàn)步說(shuō)，即便蘇家是個(gè)“另類家庭”，不論男女老少，全都“口無(wú)遮攔”，什么粗話、瘋話甚至臟話都敢說(shuō)，那么，作為一個(gè)大姑娘，至少在“外人”面前，總應(yīng)該有所收斂吧？然而不然，在民間傳說(shuō)中，蘇小妹可是從來(lái)無(wú)所顧忌，在和尚面前，也是什么話都敢說(shuō)的。這里不提民間流傳的許多“佳對(duì)”，只說(shuō)佛印出的上聯(lián)：“一女孤眠，縱橫三只毛眼；”蘇小妹對(duì)的：“二僧同榻，顛倒四個(gè)光頭?！本徒^不可能是“閨中少女”的作品。
秦觀（1049-1100），字太虛、少游，號(hào)淮海居士。高郵(今屬江蘇省)人。北宋文學(xué)家。宋神宗元豐八年(1085)進(jìn)士。曾任太學(xué)博士、秘書省正字、國(guó)史院編修官。政治上傾向舊黨，哲宗時(shí)“新黨”執(zhí)政，被貶為監(jiān)處州(今浙江麗水市)酒稅，徙郴(chēn抻)州(今屬湖南)，編管①橫州(今廣西橫縣)，又徙雷州(在雷州半島北部，原屬?gòu)V西合浦管轄，現(xiàn)屬?gòu)V東湛江市)，至藤州(今廣西藤縣)而卒。他與黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒(lěi磊)號(hào)稱為“蘇門四學(xué)士”，頗得蘇軾賞識(shí)。秦觀生性豪爽，灑脫不拘，溢于文詞。二十歲，作《浮山堰賦》。二十四歲，作《單騎見虜賦》，為世人所重。其散文長(zhǎng)于議論，其詩(shī)長(zhǎng)于抒情，其詞大多描寫男女情愛和抒發(fā)仕途失意的哀怨，文字工巧精細(xì)，音律諧美，情韻兼勝。
那么，秦觀是在哪一年娶的蘇小妹呢？《蘇小妹三難新郎》中，是這樣說(shuō)的：
蘇小姐長(zhǎng)大以后，才女的名氣傳出，慕名來(lái)求婚的人不計(jì)其數(shù)。蘇老泉都讓他們寫一篇文字呈上來(lái)，交女兒親自批閱。但是沒有一篇能入小妹的眼。只有一卷文字做得很好，卷面上寫的姓名，叫做秦觀。小妹批了這樣四句：
可惜二蘇同時(shí)，不然橫行一世。
也就是說(shuō)：秦觀的文才，在大蘇小蘇之下，除了二蘇，沒人比得上?？上Ш投K同時(shí)代，只能委屈他了。老泉看了，知道女兒選中了這個(gè)人。
秦少游聽說(shuō)自己“雀屏中目”，心中暗喜。卻又想：“蘇小妹有才氣，不過(guò)是傳聞，未曾面試，不知深淺；又聽說(shuō)她容貌不揚(yáng)，額頭凸出，眼睛凹進(jìn)，不知是什么樣的鬼臉？怎么著也得先見她一面，方才放心?！贝蚵牭饺鲁跻蝗眨∶靡|岳廟燒香，不妨改換衣裝，趁此機(jī)會(huì)，去看個(gè)分曉。
到了三月初一日那天，秦少游打扮成一個(gè)游方道人模樣，手中托一個(gè)金漆缽盂，一大早就到東岳廟前等候……
于是兩人當(dāng)面第一次對(duì)句，男女雙方都很滿意；到了洞房花燭夜，蘇小妹又一次出對(duì)要秦少游對(duì)，曠世才子幾乎被蘇小妹所難倒，多虧大舅子蘇東坡幫忙，方才對(duì)出，才子才女，終于珠聯(lián)璧合。
這個(gè)故事，第一是幾乎人人皆知，第二是三個(gè)對(duì)子，有好幾個(gè)版本，這里不一一引述。但是不論哪個(gè)版本，除了第三題有些意思之外，第一、第二兩題，原題和答題都十分粗俗，絕不是才子、才女的手筆。比比秦觀的《鵲橋仙·七夕》，簡(jiǎn)直一個(gè)天上，一個(gè)地下。分明是說(shuō)書人的水平，連馮夢(mèng)龍的水平也沒達(dá)到。屬于偽造，毋庸置疑。
蘇洵共有三個(gè)女兒，都死在蘇洵去世之前。歐陽(yáng)修為蘇洵寫的墓志銘里曾提到“三女皆早卒”，就是明證。蘇洵死于宋英宗治平三年(1066)，當(dāng)時(shí)秦少游只有十七歲，他和蘇軾相識(shí)，是在宋神宗十年(1077)，那是蘇洵死后十一年的事情，而且早已經(jīng)婚娶了。他的妻子姓徐名文美，是曾任潭州寧鄉(xiāng)主簿的徐成甫的女兒。這在秦少游自己寫的《徐君主簿行狀》里說(shuō)得很明白：“徐君以女文美妻余?！鼻厣儆闻c徐文美成婚的時(shí)間是在宋英宗治平四年(1067)，也就是蘇洵死后的第二年，當(dāng)時(shí)秦觀還只有十八歲。
從年齡推算，秦觀生于宋仁宗皇祐元年己丑（1049），比蘇軾小十四歲。根據(jù)蘇洵所寫《自尤詩(shī)并序》，蘇洵的幼女八娘景祐二年乙亥（1035）蘇洵二十七歲時(shí)出世，死于宋神宗皇祐四年，僅十八歲。也就是說(shuō)，這個(gè)小妹，比秦觀大了整整十四歲。而秦觀四歲的時(shí)候，這個(gè)小妹已經(jīng)死了。關(guān)鍵的一筆，是蘇洵的三個(gè)早夭的女兒，都比蘇軾大，沒有第四個(gè)了，而最小的這個(gè)“幼女”，則是嫁給蘇軾舅舅的兒子、即程夫人哥哥的兒子的，和他秦家，沒有任何關(guān)系。
為什么民間傳說(shuō)中會(huì)有這樣的亂點(diǎn)鴛鴦譜？主要是人們痛惜八娘這樣一個(gè)才女，竟被賭徒的家庭折磨致死，覺得太冤了，總想找一個(gè)風(fēng)流才子來(lái)和她相配。找來(lái)找去，找到了秦少游的頭上，卻沒有好好兒算算年齡。好在說(shuō)書人也只能騙騙下層社會(huì)的聽眾，騙不了讀書人。可惜的是：看《三國(guó)志》的人少，聽《三國(guó)演義》的人多，于是制造了許多拿“大書”當(dāng)歷史的人，讓歷史學(xué)家也無(wú)可奈何了！
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