此圖雖題為無量壽佛圖，其實(shí)應(yīng)為如來佛圖。用金粉畫佛像，面容慈祥，頭現(xiàn)佛光，以示功德無量。祥云朵朵，周圍站立四大金剛及佛祖兩大弟子伽葉、阿難，前有女信徒合掌跪拜，旁立哼、哈二將。線條工細(xì)，佛像臉部、手部及蓮座，均用暈染法，顯出明暗凹凸之感。衣紋流暢，形象各異。
此乃畫家新春試筆之作，畫中因而洋溢著喜悅歡快之情。祥云低垂，青山點(diǎn)翠。遠(yuǎn)山之崇俊，更顯市鎮(zhèn)之繁華。戲臺商鋪，騾馬車旅，喧囂吆喝之聲似在耳畔；屋宇鱗次櫛比，人物衣著鮮亮，一派富庶景象。近景的描繪，盡展畫家的高深造詣。其飛檐畫棟、橫廊階梯，以及一切陳設(shè)，無不逼真肖似。一靜一動(dòng)，趣味橫生。
【名稱】清 丁觀鵬 弘歷洗象圖
【年代】清代
【簡介】立軸，紙本，沒色，縱132．3厘米，橫62．5厘米。北京故宮博物院藏。
此圖繪乾隆皇帝行樂生活的一個(gè)場面。畫中乾隆扮作普賢菩薩，高坐蓮座。侍者扮作玉女、金童及天王，分立兩旁。幾位僧侶仆人正在洗刷一頭白象，準(zhǔn)備搭上毛氈錦墊，以供“菩薩”騎用。畫下三位僧人，一位正在清掃，另二位正在傳接經(jīng)書，欲呈獻(xiàn)皇帝。畫面取云霧縹緲、山泉粼粼、木石山花骨秀清逸之處為背景，突出仙界氣氛。人物衣褶皆用戰(zhàn)筆流水描，宛轉(zhuǎn)卷曲，古拙奇趣。人物面部用淡色暈染，富有體積感，尤其乾隆的面部，更具有寫實(shí)的意味。此畫將乾隆喻作法力無邊、救苦渡難的菩薩，其主旨不言而喻。
乾隆御筆題清人畫《是一是二圖》橫幅。
丁觀鵬（？-1771后），清代畫家，藝術(shù)活動(dòng)于康熙末期至乾隆中期，北京人。胡敬《國朝院畫錄》謂：“觀鵬克傳家學(xué)。”工道釋、人物，尤擅仙佛、神像，以宋人為法，不尚奇詭，學(xué)明代的丁云鵬筆法，有出藍(lán)之譽(yù)。雍正四年（1726）進(jìn)入宮廷為畫院處行走，是雍正、乾隆朝畫院高手，與唐岱、郎世寧、張宗蒼、金廷標(biāo)齊名。造詣深湛，得乾隆帝賞識，曾為《圣制詩》初集、二集、三集之多幅畫卷題詩。在宮廷畫院五十年左右，作品近二百件。傳世作品有完成于乾隆三十二年（1767）《法界源流圖》卷，縱33厘米，橫1635厘米，該卷場面宏大，人物眾多，描金設(shè)色，精細(xì)絢麗，為中國佛教藝術(shù)瑰寶、世界佛教藝術(shù)明珠，現(xiàn)藏吉林省博物館；乾隆十三年（1748）作《乞巧圖》卷藏上海博物館；二十六年（1761）作《無量壽佛圖》軸、《寶相觀音圖》軸藏故宮博物院；三十五年（1770）八月作《說法圖》軸藏西柏林民俗博物館。弟丁觀鶴，亦供奉內(nèi)廷，工人物。
丁觀鵬擅長畫道釋人物，也善畫山水。曾與弟弟觀鶴同供奉于南熏殿。他的畫作清宮收藏很多。與陳枚等六家合作《慶豐圖》卷，《太平春市圖》卷，與陳枚、孫硝合作《丹臺春曉圖》卷等，均輯入《石渠寶笈》。傳世作品有：《摹宋人雪漁圖》和《仿韓 七子過關(guān)圖》，均輯入《中國歷代名畫集》。
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