如果說這一次巴以沖突,包括加沙地帶的現(xiàn)狀讓我有什么感受,那么我的答案是重新認識了一次中國近現(xiàn)代史,重新認識了先烈們奮斗的意義。
我習(xí)慣于用第三者的視角去觀察和思考別國的戰(zhàn)爭,很少會把自己帶入進去,但是這一次有兩件事連續(xù)讓我破防。
一個是那位巴勒斯坦父親舉著兩個塑料袋裝著自己的孩子到處求救,是的,兩個塑料袋,裝著一個孩子,
還有一次是那個巴勒斯坦少年面對鏡頭,坦然的說自己沒有長大的機會。
那一瞬間我覺得特別荒誕,有一種難以言說的不真實感,似乎在加沙360平方公里的狹小土地上,有一種與現(xiàn)代文明格格不入的邪惡力量在操控著這300萬人的生死存亡。
那些暴虐、悲傷、絕望和憤怒在不斷孕育,讓無數(shù)生命消逝,讓無數(shù)人的血肉灑在這片廢墟之中,孕育出更多仇恨的種子。
我在想,究竟什么是極端,什么是仇恨,什么是恐怖主義?
廢墟中的加沙城,下圖是浸信會醫(yī)院現(xiàn)場,有分析認為這是一枚高磅航彈空爆,目的就是殺傷柔軟物體,即平民
一個國家如果沒有強大的綜合國力,在世界上沒有話語權(quán),
那么這個國家的人民不但受盡欺壓羞辱,生命也被肆意踐踏,就連任何針對侵略者的反抗行為都會被定義為極端、仇恨、恐怖襲擊,
占領(lǐng)你家園的侵略者反而被包裝成受害者。
規(guī)則在強權(quán)手里,是非早已無法界定,正邪已經(jīng)黑白不分,這個世界的規(guī)則其實從來就沒變過,那就是人為刀俎我為魚肉,誰的拳頭大誰就有道理。
巴以沖突,就好像穿越時空把百年前中國遭受的苦難活生生的擺在了我的眼前,
視頻里那些支離破碎的尸體,一片廢墟的家園,巴勒斯坦人絕望無助的哭喊,每一幀都敲擊在我的心口。
1931年918事變,日本關(guān)東軍炸毀南滿鐵路并嫁禍于中國軍隊,這一場精心策劃的無恥到極點的陰謀,拉開了日本侵華戰(zhàn)爭的序幕。
當(dāng)時的西方媒體也是用虛偽謊言包裝日本的戰(zhàn)爭行為,為其罪行開脫,是不是跟今天以色列轟炸加沙醫(yī)院的手段如出一轍?
1937年七七事變,日軍故技重施,借口士兵失蹤強行進入宛平縣城搜查,拉開了抗日戰(zhàn)爭的序幕,
是不是跟以色列強拆巴勒斯坦人的房屋,開拓所謂定居點的行為驚人的相似?
還有731部隊,淞滬會戰(zhàn)四行倉庫,還有太多的傷痕太多的屈辱說不完,所以世界的真相就是弱肉強食,很多時候沒有道理可言,我拳頭大,我就是要打你。
百年前中國人的遭遇和今天的巴勒斯坦人何其相似,
世界聽不到我們的聲音,中國人的怒吼換來的不過是列強不屑一顧的蔑視,
直到那一天,我們跨過了鴨綠江。
“背后即是祖國,我們退無可退”的吶喊似乎還回蕩在耳邊,霜風(fēng)渡水死戰(zhàn)無回,至此,世界才有了中國的聲音,從無人在意到擲地有聲。
大家為什么對于巴勒斯坦人的遭遇感同身受,因為今天的加沙其實就是咱們百年前經(jīng)歷的所有苦難的一個縮影。
人,首先要自己爭氣,國家和民族也是一個道理,
要有犧牲萬千人的勇氣,要有敢叫日月?lián)Q新天的魄力,同時,也要有審時度勢的智慧,否則就很容易在命運的深淵里無奈的茍活。
這次巴以沖突給我最大的感受就是重新上了一堂愛國主義教育課,我們自己就是從百年國恥一步一步走出來的。
八路軍、新四軍、解放軍,為了強大,為了發(fā)出自己的聲音,無數(shù)人拋頭顱灑熱血,
先烈們說:我們把仗打完了,我們的孩子就不用再打了!
所以為什么說國旗是用鮮血染紅的,所以國歌唱到“把我們的血肉鑄成我們新的長城”。
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