玉雕大師——林觀博
林觀博，1962年7月生，青田縣山口鎮(zhèn)人，浙江省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、高級(jí)工藝美術(shù)師。15歲從事石雕行業(yè)，擅長(zhǎng)山水、花鳥(niǎo)、動(dòng)物作品的雕刻。1995年被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)和聯(lián)合國(guó)教科文組織聯(lián)合授予“民間工藝美術(shù)家”榮譽(yù)稱號(hào)。《大地春色》獲2001年中國(guó)候選國(guó)石作品展評(píng)銀獎(jiǎng)；《赤壁懷古》獲第二屆浙江省工藝美術(shù)精品評(píng)比精品獎(jiǎng)和2003年中國(guó)玉雕、石雕天工獎(jiǎng)金獎(jiǎng)。2004年被中國(guó)寶玉石協(xié)會(huì)授予“中國(guó)玉石雕刻大師”榮譽(yù)稱號(hào)。2005年作品《橫枝纓玉》被青田石雕博物館收藏。2005年被評(píng)為浙江省工藝美術(shù)大師榮譽(yù)稱號(hào)。2006年，作品《觀音》獲中國(guó)“四大國(guó)石”展金獎(jiǎng)；2007年，作品《一統(tǒng)江山》獲中國(guó)“四大國(guó)石”展金獎(jiǎng)。
在林觀博開(kāi)設(shè)的“觀博藝術(shù)館”中，一件件精妙絕倫的作品，讓我們仿佛進(jìn)入了石頭的迷宮。似花如玉，清泉飛瀑，樓閣浮云，青梅紅葉，飛禽走獸……原本平常的石頭，在他手下魔法似的變成各種各樣讓人驚嘆的藝術(shù)形象。
有著千年歷史的特殊技藝——青田石雕被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，之所以能發(fā)揚(yáng)光大，靠的是一代代石雕人的心手相傳，更有一代代藝人矢志不移的石雕情緣，他們一輩子與石頭不離不棄，將中華民族的藝術(shù)瑰寶得到弘揚(yáng)與傳承。
林觀博就是這個(gè)大師群體中的一位。從13歲習(xí)藝開(kāi)始，37年來(lái)，他一直與石雕相伴，用自己的心血，雕刻著一個(gè)個(gè)鮮活的作品，雕刻著一個(gè)個(gè)動(dòng)人的故事，雕刻著一個(gè)個(gè)神奇的世界。1995年，他被中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)和聯(lián)合國(guó)科教文組織聯(lián)合授予“中國(guó)民間工藝美術(shù)家”榮譽(yù)稱號(hào)；2004年被中國(guó)寶玉石協(xié)會(huì)授予“中國(guó)玉石雕大師”榮譽(yù)稱號(hào)；2006年，被浙江省政府授予“浙江省工藝美術(shù)大師”榮譽(yù)稱號(hào)。
37年石雕路造就一位大師
甌江畔的青田水南，因?yàn)槭穸優(yōu)樗囆g(shù)的天堂。在這里，“觀博藝術(shù)館”是比較耀眼的一家，它的主人就是林觀博。
我們見(jiàn)到林觀博時(shí)，長(zhǎng)滿胡子的他卻顯得比較年輕，絲毫看不出他有37年的藝齡。在他開(kāi)設(shè)的“觀博藝術(shù)館”中，一件件精妙絕倫的作品，讓我們仿佛進(jìn)入了石頭的迷宮。似花如玉，清泉飛瀑，樓閣浮云，青梅紅葉，飛禽走獸……原本平常的石頭，在他手下魔法似的變成各種各樣讓人驚嘆的藝術(shù)形象。
他非常的健談，與我們聊起了他的人生經(jīng)歷與石雕情緣。
今年50歲的林觀博出生石雕世家，其父林挺椒是青田山口著名的石雕老藝人，擅長(zhǎng)人物、動(dòng)物和花卉的雕刻，尤以表現(xiàn)傳統(tǒng)歷史人物和故事題材創(chuàng)作而聞名。然而，不幸的是在他9歲時(shí)，父親就去世了。
青田山口是名副其實(shí)的石雕之城。在山口鎮(zhèn)，搞石雕就似種白菜一般平凡，幾乎家家戶戶都與石雕有關(guān)。正是家庭與環(huán)境的影響，使他從小就對(duì)石雕感興趣。
耳濡目染勝過(guò)教育，親戚及鄰居的影響之下，13歲的林觀博就拿起了刻刀隨人學(xué)藝。由于聰慧好學(xué)，他很快就較為全面地掌握了山水、人物、花鳥(niǎo)、動(dòng)物等完整的石雕技藝?！澳菚r(shí)，我一個(gè)暑假能賺40元錢。”林觀博說(shuō)。
1978年，17歲的他來(lái)到了杭州石雕廠當(dāng)師傅，干了一年左右。改革開(kāi)放的春風(fēng)吹到青田，青田石雕行業(yè)迎來(lái)了新的春天。青田石雕不再是計(jì)劃式訂單的模式化生產(chǎn)，而是開(kāi)始崇尚藝術(shù)個(gè)性的精雕作品，林觀博也回到了家鄉(xiāng)，潛心石雕創(chuàng)作。
而使他的技藝真正達(dá)到收放自如、爐火純青的程度，卻是歷經(jīng)30余年的磨練之后。尤其在新千年后，林觀博更是脫穎而出，更顯出他對(duì)山水、人物、花鳥(niǎo)、動(dòng)物作品雕刻的特長(zhǎng)。其作品《龍鳳呈祥》、《王母出游》、《龍翔》、《梅島爍望》等，立意新穎，宏偉大氣，富有內(nèi)涵，頗受港臺(tái)藏家的賞識(shí)并被收藏。
2000年，他創(chuàng)作的《環(huán)宇》入選為國(guó)家郵政局發(fā)行的中國(guó)郵政明信片，人們用驚羨的眼光記住了這個(gè)出手不凡的石雕大師。讓人沒(méi)想到的是，在一年之后，這位中青年石雕大師又拿出了讓人贊嘆的作品，《大地春色》獲中國(guó)候選國(guó)石作品展銀獎(jiǎng)。
奠定他在石雕界的影響和行業(yè)對(duì)他的評(píng)價(jià)是在2003年后，他的一系列作品問(wèn)鼎石雕行業(yè)的權(quán)威獎(jiǎng)項(xiàng)：《赤壁懷古》先后獲得青田石雕精品評(píng)比金獎(jiǎng)、第二屆浙江省工藝美術(shù)精品評(píng)比精品獎(jiǎng)、中國(guó)玉雕石雕天工獎(jiǎng)金獎(jiǎng)；《觀音》獲第二屆中國(guó)名石雕刻藝術(shù)展金獎(jiǎng)；《一統(tǒng)江山》獲西湖“博覽會(huì)”、第三屆中國(guó)名石雕刻藝術(shù)展金獎(jiǎng)；《桃園結(jié)義》獲西湖“博覽會(huì)”金獎(jiǎng)；《三顧茅廬》獲第四屆中國(guó)名石雕刻藝術(shù)展金獎(jiǎng)；《天下第一峰》獲西湖“博覽會(huì)”金獎(jiǎng)；《春秋鼎盛》獲第五屆中國(guó)名石雕刻藝術(shù)展金獎(jiǎng)……
讀八個(gè)月宋詞出一件大作
呤安一個(gè)字，捻斷數(shù)頸須。
石雕作品與寫詩(shī)填詞一樣需要精雕細(xì)琢，與作文章不同的是，石雕的刀子一旦下去了，就再也無(wú)法更改了。因此，面對(duì)一塊難得的好石料，石雕大師們最痛苦的是如何讓一個(gè)有生命的作品誕生。林觀博也因此常?？鄲?。
他告訴筆者說(shuō)，在工作中，他常常是忘我的。而且有時(shí)為了構(gòu)思一個(gè)作品，半夜三更也會(huì)跑到工作室里，看看石頭。
幾年前，他得到一塊重達(dá)21斤的青田石上等之材封門金玉凍，石質(zhì)溫潤(rùn)細(xì)膩，紋理清晰成斜勢(shì)，色分青黃，青者明凈、黃色濃艷，著實(shí)千年難遇。但是，就這樣的一塊難得石頭，處理得好，能成為無(wú)價(jià)之寶；處理不當(dāng)，可能連石頭本身的價(jià)值也沒(méi)了。
經(jīng)過(guò)很長(zhǎng)時(shí)間的構(gòu)思，他一直不知道如何下手?！爱?dāng)時(shí)感到非常的痛苦”，忽然有一天，當(dāng)他誦讀蘇東坡的《赤壁賦》時(shí)，猶如菩提灌頂，于是立即確定下來(lái)要雕刻《赤壁懷古》。但是，這么小的空間里，如何來(lái)表現(xiàn)？他又深深陷入深思。反復(fù)誦讀，一切都默然記在心里，大約過(guò)了八個(gè)月后，他胸有成竹，用嫻熟妙手雕出《赤壁懷古》。
高處為金玉色的古赤壁及精雕細(xì)琢的屋宇，石壁下青黃過(guò)渡的浮云和江面上的水氣，中間層為亂石穿空，下面是青白潔凈的萬(wàn)里碧波，驚濤拍岸，卷起千堆雪的場(chǎng)景；一側(cè)是撫須喟嘆“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”的蘇軾。作品完成后，引來(lái)了同行的紛紛贊賞，被譽(yù)為將山水人物相融，表現(xiàn)歷史題材難得的一件青田石雕珍品，還連續(xù)榮獲縣、省、國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)展金獎(jiǎng)。
“欣賞山水雕刻時(shí)，由于它是‘大物’，因此要拉開(kāi)一定距離來(lái)觀看，方能見(jiàn)得山水的形勢(shì)氣象。山水是‘大物’，要表現(xiàn)這種‘大物’，也要有相應(yīng)的方法。如何才能將大山闊水表現(xiàn)在方寸之中呢？郭熙在《林泉高致》中講明兩條最重要的原理，即藝術(shù)概括為‘山有三遠(yuǎn)’：自山下而仰山顛，謂之高遠(yuǎn)；自山前而窺山后，謂之深遠(yuǎn)；自近山而望遠(yuǎn)山，謂之平遠(yuǎn)；高遠(yuǎn)之色清明，深遠(yuǎn)之色重晦，平遠(yuǎn)之色有明有晦……”
林觀博說(shuō)，今天的石雕藝人如果想成就自己，就應(yīng)該于儒、道、禪三家思想兼而有之。這是他創(chuàng)作《赤壁懷古》之后的一大感想，沒(méi)有這些龐大的美學(xué)思想支撐，是不可能出大作品，好作品的。
數(shù)十年來(lái)，他一向以生活的態(tài)度來(lái)看待山川自然，將山川自然看成是具有生命力的博大載體，是天地之形勢(shì)；將風(fēng)雨晦明看成是山川之氣象，縱橫吞吐，則是山川之節(jié)奏，山川成為一種天地之中有生命的博大機(jī)體；山川形態(tài)變化是天之權(quán)和地之衡的安排結(jié)果，要把握山川的形神，必須一以貫之。無(wú)論是《赤壁懷古》，還是《一統(tǒng)江山》、《三顧茅廬》和《天下第一峰》……這些作品都是他鉆研中國(guó)古典文學(xué)和山水畫、博取眾長(zhǎng)的結(jié)果。
山水是我?guī)煟沂巧剿?。但凡時(shí)間允許，他常會(huì)游歷名山大川，雕刻真山真水，與山水建立了深厚的藝術(shù)之情，山水成了他的師友。以心與物交，以精神駕馭山川林木，脫塵而生活。以自然為師，參天地之化育，真正體悟自然性情，處處通情、處處醒透，落刀入石，自成天蒙。
一種探索塑造一種風(fēng)格
石雕是一項(xiàng)綜合的技藝，只會(huì)拿刀，那是技術(shù)工人；要成為一名大師，沒(méi)有深厚的文化底蘊(yùn)是不可能的。林觀博雖然只有中學(xué)文憑，但后經(jīng)過(guò)進(jìn)修中國(guó)美院，眼界大開(kāi)。數(shù)十年來(lái)，他孜孜以求不停的鉆研中國(guó)古典文學(xué)和山水畫，博取眾長(zhǎng)，使他成為青田石雕新時(shí)期山水雕刻的代表性人物之一。
“巧、精、大”是林觀博的藝術(shù)特點(diǎn)?！扒伞笔撬浅Ｇ擅畹乩檬系膬?yōu)勢(shì)，巧奪天工。“精”是體現(xiàn)在對(duì)一件件作品的精雕細(xì)琢中，圓雕、鏤雕、透雕、浮雕、線刻，沒(méi)有數(shù)十年的功力，又怎能爐火純青；而且雕刻人物、山水、花鳥(niǎo)、動(dòng)物、樓臺(tái)亭閣，不下苦功，又哪能練成?！按蟆睂?duì)他的作品總體來(lái)說(shuō)比較大氣，題材比較廣大，尤其是歷史題材，貼切逼近，惟妙惟肖。
松樹(shù)掩映的驛道上，氣勢(shì)豪邁的秦始皇策馬揚(yáng)鞭，征滅六國(guó)，一統(tǒng)天下，率眾巡游封禪。遠(yuǎn)山中時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的萬(wàn)里長(zhǎng)城正沐浴在陽(yáng)光下和彩霞之中。《一統(tǒng)江山》帶給我們無(wú)限的意境，該作后獲2007年西湖“博覽會(huì)”和第三屆中國(guó)名石雕刻藝術(shù)展金獎(jiǎng)。一塊塊色彩多變的青田石，在他手里魔法般的變成了一個(gè)個(gè)內(nèi)涵深刻的故事場(chǎng)景。
如今，已是知天命之年，但林觀博他仍然執(zhí)著地工作著。他總喜歡雕什么就先看什么，學(xué)什么。為了雕龍，他特意跑到北京故宮，在九龍壁前坐了3個(gè)小時(shí)。
以前，他與很多藝人一樣，都是先做作品再取題；現(xiàn)在不一樣，他喜歡先取題創(chuàng)意再動(dòng)刀。以前，他很注重厚雕；而現(xiàn)在特別崇尚以自然為主，雕得越少，越顯得自然。
近幾年，他觀古畫讀歷史習(xí)詩(shī)詞，這也成為他的活水源頭和藝術(shù)坐標(biāo)。他還愛(ài)上了《三國(guó)》，《桃園結(jié)義》、《三顧茅廬》等一些列大作就源于《三國(guó)演義》里歷史故事。
“我正在創(chuàng)作一套以三國(guó)為題材的故事。”林觀博說(shuō)，“從《一統(tǒng)江山》到《桃園結(jié)義》和《三顧茅廬》這些作品，無(wú)論他們獲得怎樣的獎(jiǎng)項(xiàng)，獲得怎樣的掌聲，那都是我對(duì)千古人豪一次次神奇的風(fēng)云際會(huì)和藝術(shù)風(fēng)采的再現(xiàn)。他們的問(wèn)世使我意識(shí)到這樣一個(gè)道理：作品就是藝人，藝人就是作品；越是有創(chuàng)造性的作品才越有自己獨(dú)特的藝術(shù)語(yǔ)言?！薄?div style="height:15px;">
“從前，我可能未脫胎于山川，即山川與我是分離的；現(xiàn)在，我終于體悟到山川在精神上融為一體，神遇而跡化，用神與心來(lái)徹悟自然山水之特質(zhì)，主客體交融而合為一體，山川和我已不可分?！斓匾巡皇峭庠谟谖业睦位\’，不是被外物所役，而是自由隨意、融化于自然之間，歸于自然，身與物化，心物同一，達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)作的最高境界。這就是我所憧憬的至高而完美的藝術(shù)人生境界?！?div style="height:15px;">
