邵子易學(xué)群：第一個(gè)專題《邵雍先天圖》
第二堂課:關(guān)于邵雍先天圖的推演
時(shí)間：2016年2月23日晚 20:00—22:00
主持講解：鄧洪波
學(xué)術(shù)導(dǎo)師：郭彧
鄧洪波：今天我們開始邵子易學(xué)第一個(gè)專題“邵雍先天圖”第二堂課的討論和學(xué)習(xí)。重點(diǎn)是按照邵雍邏輯卦變方式，推演邵雍伏羲八卦圖和邵雍先天方圓圖。
鄧洪波：按照邵雍的邏輯卦變方法，探討和推演邵雍先天圖，必須要從邵雍的《觀物外篇》里面去尋找根據(jù)。邵雍在《皇極經(jīng)世.觀物外篇》說：“一變而二，二變而四，三變而八卦成矣。四變而有十六，五變而三十有二，六變而六十四卦備矣”。
鄧洪波：我們在進(jìn)行邵雍先天圖推演之前，先熟悉并分析一下邵雍這段話。
鄧洪波：這段話可以拆分為“一變而二，二變而四，三變而八卦成矣”和“四變而有十六，五變而三十有二，六變而六十四卦備矣”兩個(gè)段落來分別理解。
鄧洪波：先分析“一變而二，二變而四，三變而八卦成矣”這段話的含義。我理解這句話在邵雍眼里就是說，三爻的八個(gè)經(jīng)卦是可以通過“三變”而成的。這八個(gè)經(jīng)卦大家都熟悉：乾坤震巽坎離艮兌。八經(jīng)卦如下圖所示。
鄧洪波：再分析“四變而有十六，五變而三十有二，六變而六十四卦備矣”這段話的含義。
鄧洪波：我理解這句話在邵雍眼里就是說，六爻的六十四個(gè)別卦，是可以通過“六變”（在“三變”得到八經(jīng)卦基礎(chǔ)之上）而備的。這六十四個(gè)六爻卦，大家也都熟悉。六十四個(gè)別卦如下圖所示。
丁晉文：一變而二，二變而四，三變而八卦成矣”具體如何變化？
鄧洪波：有了以上的初步認(rèn)識和觀念，我們就開始進(jìn)行推演了。我們首先推演八經(jīng)卦是怎么通過“三變”而成的。
丁晉文：什么是一，什么是二，什么是四？
鄧洪波：先看這張圖：乾天在上、坤地在下，是為“乾坤定上下之位”，也稱“乾坤縱”；離火在左、坎水在右，是為“離坎列左右之門”。
鄧洪波：這張圖不是二維平面的，而是三維立體的，其結(jié)構(gòu)與關(guān)系特征充分體現(xiàn)在《易.說卦》：天地定位、山澤通氣、雷風(fēng)相薄、水火相射（yi四音）。這個(gè)問題，我們以后會分專題深入研究討論。
鄧洪波：乾坤為諸卦之父母，六子卦來源于乾坤的卦變。我們先以乾卦為祖，用乾卦來變：
先看一變：一變乾的上爻得兌，是為“一變而二”。
徐子陵：為何不從底下變起呢？
鄧洪波：@丁晉文?“一”是什么見上圖[呲牙]
鄧洪波：@丁晉文?一是什么見上圖[呲牙]
宋炯輝：請鄧?yán)蠋熇^續(xù)推變
鄧洪波：接著看二變：二變乾與兌的中爻，分別得離與震二卦，合乾與兌共為四卦，是為“二變?yōu)樗摹薄?/p>
福至心靈：明白了
鄧洪波：“二”是什么見上圖[呲牙]
鄧洪波：再看三變：三變乾、兌、離、震四卦的初爻，分別得巽、坎、艮、坤四卦，合乾、兌、離、震共為八卦，總計(jì)是“八卦成矣”。
福至心靈：好
鄧洪波：“三”是什么見上面
鄧洪波：這張圖，就是一卦變八卦，即：變乾上爻得兌；變乾、兌中爻得離、震；變乾、兌、離、震初爻得巽、坎、艮、坤。
鄧洪波：發(fā)張標(biāo)準(zhǔn)圖。這張邵雍說三變成八卦圖，是郭彧老師幾年前畫的教學(xué)用圖。
鄧洪波：看一卦變八卦圖：從一卦變八卦圖可以看到，以乾為祖、從上爻變起，“乾兌離震”四卦是由“一變而二、二變而四”得到的“天之四卦”；“巽坎艮坤”四卦是由“變”乾兌離震之初爻而得到的“地之四卦”。
鄧洪波：繼續(xù)看一卦變八卦圖：同時(shí)連接“天之四卦”乾與“地之四卦”巽、“地之四卦”坤與“天之四卦”震，就圍成了一個(gè)如圖所示的所謂“伏羲八卦圓圖”。這里需要強(qiáng)調(diào)和說明的是，圍成的這個(gè)所謂的“伏羲八卦圓圖”，與平行擺放在地面的后天八卦圓圖是不同的，伏羲八卦圖不是平行于地面的，而是具有“天地定位”功能的立體八卦。
鄧洪波：大家慢慢體會一下。
徐子陵：從天到地的過程，明白了
鄧洪波：邵雍伏羲八卦圖是具有“天地定位”功能和“天之四象”與“地之四象”特定結(jié)構(gòu)的立體八卦圖，而非二維平面之文王八卦圖那樣。
鄧洪波：所謂“天之四象”的本質(zhì)是以陰陽言四時(shí)；所謂“地之四象”的本質(zhì)是以剛?cè)嵫运木S。
鄧洪波：是陰陽剛?cè)嶂Y(jié)構(gòu)關(guān)系，是四時(shí)四維之時(shí)空關(guān)系。
鄧洪波：同樣的，我們還可以試著以坤卦為祖，用坤卦來變：一變坤的上爻得艮，是為“一變而二”；再變坤與艮的中爻，分別得坎與巽二卦，合坤與艮共為四卦，是為“二變而四”；三變坤、艮、坎、巽四卦的初爻，分別得震、離、兌、乾，總計(jì)是“八卦成矣”。
鄧洪波：大家回去可以試著推演推演，在推演過程之中，不斷加深對“一變而二，二變而四，三變而八卦成矣”這段話的理解。
鄧洪波：大家對邵雍伏羲八卦圖的推演還有什么問題？
徐子陵：沒有了
鄧洪波：下面我們進(jìn)入對邵雍先天方圓圖的推演，也就是對六爻的64個(gè)別卦進(jìn)行推演。我們分別用貞悔和卦變等兩種不同的方法進(jìn)行推演。
鄧洪波：首先用貞悔法進(jìn)行推演。
鄧洪波：對六十四卦來說，內(nèi)卦為貞，外卦為悔。
鄧洪波：我們看這張圖。這張圖是用貞悔法推演邵雍先天圓圖的教學(xué)說明圖，內(nèi)圈已經(jīng)標(biāo)注了八個(gè)貞卦的次序：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。特別說明一下，內(nèi)圈數(shù)字是表達(dá)用貞悔法推演過程之中，貞卦先后變動(dòng)的次序，而不是圓圖卦氣數(shù)字（所謂“圓者起一積六...之卦氣數(shù)”）。
劉正平：“一變”、“二變”、“三變”是從上而下變的，不是從下而上變的？
鄧洪波：@劉正平?對，找時(shí)間請郭彧老師給大家講解其中的道理。
鄧洪波：首先看貞乾：“乾、夬、大有、大壯、小蓄、需、大蓄、泰”皆貞乾。就是下卦為乾不變，上卦按照乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤的順序排列，得出乾宮八個(gè)卦：乾、夬、大有、大壯、小蓄、需、大蓄、泰。
鄧洪波：結(jié)合上圖看。是不是有點(diǎn)費(fèi)勁了？[呲牙]
徐子陵：是不是有點(diǎn)費(fèi)勁了？[呲牙]
徐子陵：變外先安內(nèi)
鄧洪波：@徐子陵?[強(qiáng)]
鄧洪波：二看貞兌：“履、兌、睽、歸妹、中孚、節(jié)、損、臨”皆貞兌。就是下卦兌不變，上卦按照乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤的順序排列，得出兌宮八個(gè)卦：履、兌、睽、歸妹、中孚、節(jié)、損、臨。
宋炯輝：其實(shí)從任一卦起，變上或下變都是同理推演。。剛才示意的方式有些特別內(nèi)涵而已
鄧洪波：@北京宋炯輝?[強(qiáng)]
鄧洪波：三看貞離：“同人、革、離、豐、家人、既濟(jì)、賁、明夷”皆貞離，就是說下卦離不變，上卦按照乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤的順序排列，得出離宮八個(gè)卦：同人、革、離、豐、家人、既濟(jì)、賁、明夷。
鄧洪波：四看貞震：“無妄、隨、噬嗑、震、益、屯、頤、復(fù)”皆貞震，就是說下卦震不變，上卦按照乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤的順序排列，得出震宮八個(gè)卦：無妄、隨、噬嗑、震、益、屯、頤、復(fù)。
徐子陵：這圖很明白，總之是按照伏羲八卦乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤的順序來的。
鄧洪波：上面所貞四卦：乾、兌、離、震，這四個(gè)貞卦即是邵雍伏羲八卦圓圖左方乾、兌、離、震的“天之四卦”。
鄧洪波：五看貞巽：“姤、大過、鼎、恒、巽、井、蠱、升”皆貞巽，就是說下卦巽不變，上卦按照乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤的順序排列，得出巽宮八個(gè)卦：姤、大過、鼎、恒、巽、井、蠱、升。
鄧洪波：六看貞坎：“訟、困、未濟(jì)、解、渙、坎、蒙、師”皆貞坎，就是說下卦坎不變，上卦按照乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤的順序排列，得出坎宮八個(gè)卦：訟、困、未濟(jì)、解、渙、坎、蒙、師。
鄧洪波：七看貞艮：“遁、咸、旅、小過、漸、蹇、艮、謙”皆貞艮，就是說下卦艮不變，上卦按照乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤的順序排列，得出艮宮八個(gè)卦：遁、咸、旅、小過、漸、蹇、艮、謙。
鄧洪波：八看貞坤：“否、萃、晉、豫、觀、比、剝、坤”皆貞坤，就是說下卦坤不變，上卦按照乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤的順序排列，得出坤宮八個(gè)卦：否、萃、晉、豫、觀、比、剝、坤。
鄧洪波：貞“巽坎艮坤”...容易看明白吧
魯揚(yáng)：[強(qiáng)]
鄧洪波：巽、坎、艮、坤，這四個(gè)貞卦即邵雍伏羲八卦圓圖右方巽、坎、艮、坤的“地之四卦。
福至心靈：[強(qiáng)][強(qiáng)]
徐子陵：知道規(guī)律一點(diǎn)不費(fèi)勁
鄧洪波：很明顯，邵雍先天64卦圓圖是這么得到的：在八個(gè)貞卦上面各加上乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤八個(gè)卦，就可以得到六十四卦圓圖。
宋烔輝：以乾兌離震巽坎艮坤為貞，分別依次再重乾兌離震巽坎艮坤。這是邵子的八卦重卦互錯(cuò)
鄧洪波：用貞悔法就是這么得到的邵雍先天圓圖。
鄧洪波：給大家提個(gè)問題，邵雍先天方圖是怎么得到的？
徐子陵：一樣的方法
鄧洪波：@徐子陵?具體講講看
徐子陵：但我不知道是豎的從下排到上，還是橫著從右排到左
鄧洪波：@徐子陵?按邵雍的方法
福至心靈：從下往上，從右往左
宋炯輝：右下開始類推八卦相重互錯(cuò)，天應(yīng)于地。
鄧洪波：邵雍先天64卦方圖是這么得到的：把圓圖分作八段，以乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八之貞卦序，自下而上就可以疊成六十四卦方圖。
鄧洪波：古人認(rèn)為“天圓地方”，邵雍的先天圖，以六十四卦圓圖象天，以六十四卦方圖形地。古人認(rèn)為“天包地”、“地上有天、天上有地”，所以邵雍把六十四卦方圖放在六十四卦圓圖中間。
鄧洪波：下面我們用卦變的方法推演。
鄧洪波：邵雍說“一變而二，二變而四，三變而八卦成矣。四變而有十六，五變而三十有二，六變而六十四卦備矣”。我們嘗試以六爻乾卦為祖，通過“六變”而得到六十四卦圓圖。
鄧洪波：看圖說話
鄧洪波：郭老師常說的一句話：看象說話。要把邵雍先天圖講明白了，就得看圖說話[呲牙]
王觴：師兄，是不是可以這樣理解：第一步先不管理解，先記住圖，記住圖的演化？
徐子陵：自己畫一遍就記住了
鄧洪波：@王觴?對！
鄧洪波：圖中奧秘太多
鄧洪波：如圖，先看一變：一變乾一的上爻，得夬二，是為“一變而二”。
鄧洪波：好好體會這句話，把這句體會明白了，往下就好理解了。
宋炯輝：看圖說話，就理解了今天鄧?yán)蠋熕v的邵子卦變法，朱熹的加倍畫六十四卦是另造出來的[呲牙]
鄧洪波：二看二變：二變乾一和夬二的五爻，得大有三和大壯四，是為“二變而四”。
鄧洪波：三看三變：三變乾一、夬二、大有三、大壯四的四爻，得小蓄五、需六、大蓄七、泰八，是為“三變而八”。
王觴：@北京宋炯輝[強(qiáng)][強(qiáng)][強(qiáng)]
鄧洪波：四看四變：四變乾一、夬二、大有三、大壯四、小蓄五、需六、大蓄七、泰八的三爻，得履九、兌十、睽十一、歸妹十二、中孚十三、節(jié)十四、損十五、臨十六，是為“四變而有十六”。
鄧洪波：五看五變：五變乾一、夬二、大有三、大壯四、小蓄五、需六、大蓄七、泰八、履九、兌十、睽十一、歸妹十二、中孚十三、節(jié)十四、損十五、臨十六的二爻，
得同人十七、革十八、離十九、豐二十、家人二十一、既濟(jì)二十二、賁二十三、明夷二十四、無妄二十五、隨二十六、噬嗑二十七、震二十八、益二十九、屯三十、頤三十一、復(fù)三十二，是為“五變而三十有二”。
鄧洪波：六看六變：六變乾一、夬二、大有三、大壯四、小蓄五、需六、大蓄七、泰八、履九、兌十、睽十一、歸妹十二、中孚十三、節(jié)十四、損十五、臨十六、同人十七、革十八、離十九、豐二十、家人二十一、既濟(jì)二十二、賁二十三、明夷二十四、無妄二十五、隨二十六、噬嗑二十七、震二十八、益二十九、屯三十、頤三十一、復(fù)三十二的初爻，
得姤三十三、大過三十四、鼎三十五、恒三十六、巽三十七、井三十八、蠱三十九、升四十、訟四十一、困四十二、未濟(jì)四十三、解四十四、渙四十五、坎四十六、蒙四十七、師四十八、遁四十九、咸五十、旅五十一、小過五十二、漸五十三、蹇五十四、艮五十五、謙五十六、否五十七、萃五十八、晉五十九、豫六十、觀六十一、比六十二、剝六
鄧洪波：有點(diǎn)費(fèi)勁了吧？慢慢來...思路不會錯(cuò)，就是一個(gè)對卦變的熟悉過程。
徐子陵：和八卦變的方法一樣，就是爻多了些
宋炯輝：多熟悉卦符，玩卦觀象
鄧洪波：以上，就是邵雍卦變方法的推演過程
魯揚(yáng)：[抱拳][抱拳][抱拳]
福至心靈：[強(qiáng)][強(qiáng)][強(qiáng)]
向吉來：[強(qiáng)][強(qiáng)][強(qiáng)]
鄧洪波：今天的課程量比較大、比較復(fù)雜、比較繁瑣。在郭彧老師的指導(dǎo)下，用了一個(gè)半小時(shí)的時(shí)間，跟大家一起對邵雍先天圖進(jìn)行了全過程推演。
宋炯輝：@鄧洪波?老師辛苦[玫瑰]
鄧洪波：邵雍先天圖的推演雖然比較復(fù)雜、繁瑣，但對我們準(zhǔn)確理解和把握伏羲八卦圖和邵雍先天圖卻是必不可少的過程，希望有志于學(xué)習(xí)邵子易學(xué)的同仁們，得空的時(shí)候自己試著多推幾遍，慢慢地對邵雍先天圖不僅會熟記于心，還會生出許多感悟。
徐子陵：@鄧洪波謝謝老師[玫瑰]
郭彧：@鄧洪波?[抱拳][抱拳][抱拳]
鄧洪波：謝謝大家捧場
鄧洪波：@郭彧?謝謝郭老師教誨、栽培、支持
鄧洪波：接下來的一段時(shí)間，我們要對邵雍先天圖進(jìn)行充分討論，請諸位同仁積極參與。
郭彧：八卦的記憶方法：乾三陽，坤三陰。震下陽，巽下陰?？仓嘘?，離中陰。艮上陽，兌上陰。比朱熹的“震仰盂，艮覆碗”好記。
王觴：@郭彧這法好！直接用陰陽，體用一致，功效明顯。[強(qiáng)]
郭彧：這節(jié)課講的非常棒!大家一定要?jiǎng)邮盅菥氁槐?，可以加?qiáng)記憶理解。
徐子陵：巽兌上下兩點(diǎn)即為陰爻
宋烔輝：提議用麻將刻畫上六十四卦多玩[呲牙]
郭彧：為什么邵雍在書里面要說“一變而二”這樣一段話?為什么朱熹不引用這樣一段話?很值得我們思考。
宋炯輝：@郭彧他一說就暴露揭短了。陽統(tǒng)陰數(shù)而分之，朱子可能沒懂
郭彧：朱熹說《先天圖》的圓圖是從《伏羲六十四卦次序》圖中分拗轉(zhuǎn)而來的。
郭彧：姤至坤必須“拗轉(zhuǎn)”才能圍成圓圖。所以他說“圓圖又只一半逆，不知如何”。
宋烔輝：看到朱子的黑白格卦圖就頭大[呲牙]
郭彧：我們看邵雍六變得到的圓圖，姤自乾變來，坤自復(fù)變來，所以是一O型模式，沒有所謂“一半逆”的問題。
郭彧：邵雍說“時(shí)必逆知”，是逆知四時(shí)。朱熹是逆知二時(shí)。
宋烔輝：朱子這樣作圖就生了六十四卦次序，我是不信，自周易起從沒有過。大概朱熹還是為了理學(xué)吧
宋炯輝：@郭彧謝謝郭老講解
劉正平：茅塞頓開，但還得不斷推演才能得其精髓。
福至心靈：@郭彧?郭老，這里四時(shí)是指？
向吉來：謝謝郭老！?
郭彧：@福至心靈?四季
福至心靈：逆知四時(shí)？
徐子陵：逆：迎面而來。也就是先知的意思
徐子陵：事后諸葛亮沒意義
福至心靈：謝謝額！[抱拳][抱拳][抱拳]
宋炯輝：園圖上右行，有陰陽四時(shí)，園圖左行為逆
郭彧：嚴(yán)格說，邵雍只有“先天”一圖，其他所謂“伏羲八卦次序”，“伏羲六十四卦次序“的黑白塊圖是朱熹噫造的，所以他的朋友袁樞批評說“黑白之位尤不可曉”。進(jìn)一步說算不上是易圖。不能用來解釋《周易》內(nèi)容的圖就不能稱之為“易圖”。
郭彧：@北京宋炯輝?應(yīng)該從子位說順逆，向左為逆，冬天之后是春天等等。
魯揚(yáng)：@郭彧?感謝老師賜教！
宋烔輝：@郭彧謝老師指正[抱拳]陽生于子終于巳
魯揚(yáng)：@郭彧?大浪淘沙，學(xué)易本身就是不斷沉淀、畏懼、糾結(jié)、喜悅的過程，有一個(gè)算一個(gè)吧，老師辛苦，學(xué)生心存感激！
郭彧：整理出來后，發(fā)布到相關(guān)的群里面吧。
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