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《柳堡的故事》突破當(dāng)時(shí)“禁區(qū)” 軍人也有“愛(ài)情”

電影《柳堡的故事》(1957)海報(bào)


電影《柳堡的故事》(1957)是新中國(guó)第一位女電影導(dǎo)演王蘋傾情演繹革命愛(ài)情的影片,二妹子陶玉玲則上位50、60年代中國(guó)觀眾的“紅色戀人”!


影片是石言、黃宗江根據(jù)石言的同名小說(shuō)改編,是新中國(guó)電影罕見(jiàn)的描寫(xiě)現(xiàn)役軍人的愛(ài)情故事影片,可謂打破了當(dāng)時(shí)的禁區(qū)。影片的新穎之處在于,在描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的軍人生活的影片中不著重大規(guī)模戰(zhàn)斗的描寫(xiě)、而著重寫(xiě)軍隊(duì)的休整和軍人的個(gè)人情感生活;寫(xiě)年輕人兒女情長(zhǎng)而又不失其革命軍人的英雄本色。在戰(zhàn)爭(zhēng)敘事中融入溫馨的愛(ài)情場(chǎng)景,是影片至今魅力不衰的“奧秘”。


影片的女主演陶玉玲雖是第一次登上電影銀幕,但卻把二妹子這一角色的生活方式和情感方式表現(xiàn)得十分細(xì)膩動(dòng)人、清新可感。陶玉玲的東方式的秀媚,或者說(shuō)是東方式的柔婉,最能打動(dòng)中國(guó)電影觀眾的審美心弦。影片映出后,陶玉玲頓成閃亮明星,成為一個(gè)時(shí)代的美麗與情感的不能言宣的象征和許多中國(guó)男觀眾的審美典范和夢(mèng)中情人。



【現(xiàn)實(shí)的“殘酷”突破引來(lái)爭(zhēng)論】

  
電影《柳堡的故事》(1957)是根據(jù)同名小說(shuō)改編而成的,原作者石言1942年從上海棄學(xué)從軍,隨新四軍參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),小說(shuō)《柳堡的故事》就取材于他的親身經(jīng)歷。


那是1945年4月的一天,石言所在的新四軍一師三旅七團(tuán)駐扎在江南天目山區(qū),擔(dān)任團(tuán)內(nèi)油印報(bào)紙《戰(zhàn)斗報(bào)》主編的他,下連隊(duì)了解工作返回,年輕的副班長(zhǎng)徐金成送至山腰的涼亭旁,倆人坐了下來(lái)。面對(duì)著紅透竹林的晚霞,小徐談了一會(huì)兒戰(zhàn)士們的思想,忽然換了聲調(diào)說(shuō):“我也有個(gè)‘軍事秘密’呢!”


原來(lái),部隊(duì)此前在蘇北寶應(yīng)休整時(shí),這位18歲的副班長(zhǎng)在幫助群眾勞動(dòng)中,認(rèn)識(shí)了一個(gè)長(zhǎng)辮子姑娘。用他自己的話,“我們手也不曾拉過(guò)一拉,可是很要好”。后來(lái)部隊(duì)要南下過(guò)江了,他知道可能從此永別很難過(guò),甚至想到脫離部隊(duì)去地方上工作。經(jīng)過(guò)一番思想斗爭(zhēng),還是下決心隨部隊(duì)南下,等抗戰(zhàn)勝利再考慮個(gè)人的事。



這番推心置腹的談話一直縈繞在心,石言始終清楚地記得,年輕的副班長(zhǎng)雖因事過(guò)境遷,說(shuō)得似乎很平淡,但看得出來(lái),提起姑娘愛(ài)他,還是有些得意,暴露自己有過(guò)落后思想,不免顯得害羞講到終究站穩(wěn)立場(chǎng),又感到自豪。特別是當(dāng)他說(shuō)到“啊,抗戰(zhàn)真的快要?jiǎng)倮病本蜎](méi)有再繼續(xù)下去,只是圓臉映著夕陽(yáng),眼睛光閃閃地望著竹林深處,這時(shí)晚點(diǎn)名的哨音也響了起來(lái)。


就在這年9月日寇投降前的大反攻中,這位副班長(zhǎng)在蘇南宜興丁蜀山戰(zhàn)斗中不幸犧牲了。此后石言曾托人到寶應(yīng)尋找那位“長(zhǎng)辮子姑娘”,可惜因掌握情況太少,一直未能找到。


到了1949年秋天,因病住在醫(yī)院的石言,從前來(lái)探望的老戰(zhàn)友口中得知,蘇北寶應(yīng)地區(qū)解放了,這使他受到了觸動(dòng):幸福的日子終于來(lái)到了,寶應(yīng)的姑娘一定分得了土地,也許都結(jié)了婚抱上娃娃了。年輕的副班長(zhǎng)徐金成如果健在,也會(huì)感到欣慰。繼而他又想:人們往往只知道革命者犧牲生命,卻不知道許多革命者還曾犧牲過(guò)愛(ài)情,而后者有時(shí)比前者還更困難,如果把這一點(diǎn)寫(xiě)出來(lái),豈不更有教育意義?



基于在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中經(jīng)受鍛煉的體驗(yàn),加之對(duì)新四軍戰(zhàn)士和蘇北人民的熟悉和喜愛(ài),石言激情洶涌,生活印象紛至沓來(lái),人物情節(jié)水到渠成,馬上伏在枕上揮起筆來(lái),伴隨著年輕四班長(zhǎng)李進(jìn)的俠骨柔情、“二妹子”的善良伶俐、貧苦白姓的相依為命、漢奸惡霸的為非作歹……他時(shí)而欣喜、時(shí)而含淚,完全回到故事發(fā)生的情境之中。


就這樣,幾乎在新中國(guó)誕生的禮炮聲的回響之中,小說(shuō)《柳堡的故事》呱呱落地了。它鮮明而集中地體現(xiàn)了石言的創(chuàng)作個(gè)性:戰(zhàn)斗的,也是抒情的,深思的,也是樂(lè)觀的。最為典型的是作品結(jié)尾,他起初寫(xiě)成1949年大軍南回,指導(dǎo)員去柳堡見(jiàn)到二妹子,李進(jìn)卻已犧牲了。這固然接近事實(shí),但石言感情上不能接受,覺(jué)得反而不真實(shí),因?yàn)榇_有許多忠勇的戰(zhàn)士光榮獻(xiàn)身了,但還是有更多的戰(zhàn)個(gè),和人民一起得到勝利、光榮和幸福,因而小說(shuō)發(fā)表時(shí),李進(jìn)和二妹子還是勝利重逢了。就連故事發(fā)生地柳堡,它的真實(shí)名字原來(lái)叫留寶頭,石言當(dāng)年隨部隊(duì)駐扎在這里時(shí)改名為劉壩頭,沿河盡是大柳樹(shù)。



創(chuàng)作小說(shuō)時(shí)為體現(xiàn)既是戰(zhàn)爭(zhēng)的又是抒情的風(fēng)格,他將“劉”改“柳”,因“柳”字多情,但“壩”字沒(méi)有兵味,又改寫(xiě)成“柳堡”。后來(lái)電影拍攝時(shí),導(dǎo)演王蘋特意詢問(wèn)柳堡是否真有其地,石言告知就是寶應(yīng)的劉壩頭,攝制組專門前往拍了兩個(gè)月的外景,當(dāng)?shù)赜纱苏揭粤っ?,開(kāi)了因一部電影而有永久地名之先河。


然而石言的這篇小說(shuō)多少偏離了主流,因觸及到當(dāng)時(shí)革命軍事題材創(chuàng)作不表現(xiàn)愛(ài)情的禁區(qū),剛發(fā)表不久就引起了爭(zhēng)論,焦點(diǎn)是這樣的生活內(nèi)容能不能寫(xiě)?應(yīng)當(dāng)怎樣寫(xiě)?小說(shuō)宣傳了什么思想?當(dāng)時(shí)一種意見(jiàn)是軍隊(duì)在戰(zhàn)斗生活中,軍民之間不允許談戀愛(ài),這是集體利益所要求的。像有的批評(píng)者所說(shuō),因?yàn)閼賽?ài)在當(dāng)時(shí)是違反紀(jì)律的行為,惟一的辦法應(yīng)該是禁止、處分、批評(píng)、斗爭(zhēng),而不能是其它,任何對(duì)這種行為的姑息,都會(huì)造成危害,因而寫(xiě)這種題材的作品,即使掌握得好,也難免生副作用,主張最好不要接觸這種題材,要寫(xiě)就必須否定它的合理性,把它作為違反紀(jì)律的行為來(lái)加以批判。有的甚至認(rèn)為,《柳堡的故事》實(shí)際上是歌頌了不合法的愛(ài)情,因而作品是應(yīng)當(dāng)被否定的。



另一種意見(jiàn)是:戰(zhàn)士和農(nóng)村姑娘發(fā)生愛(ài)情,既然是生活小的現(xiàn)實(shí),它就可以被作為創(chuàng)作的題材,問(wèn)題是作家用什么立場(chǎng)觀點(diǎn)來(lái)對(duì)待這類事件,用什么態(tài)度對(duì)待生活,如何把它和:革命利益的內(nèi)在聯(lián)系發(fā)掘山來(lái)。


多年以后,石言提及這場(chǎng)批評(píng)爭(zhēng)論,曾頗有感慨地說(shuō):“腦子里灌進(jìn)不少教條。此后六年,我沒(méi)有寫(xiě)成一個(gè)短篇”,《柳堡的故事》改編電影也因之受到了影響。
  
【改編曾走彎路 折騰了近七年】
  

電影《柳堡的故事》雖然拍攝完成于1957年,其實(shí)它的改編工作早在小說(shuō)問(wèn)世的同時(shí)就著手進(jìn)行廠。時(shí)為南京軍管會(huì)文藝處長(zhǎng)的賴少其看了小說(shuō)原稿后,便認(rèn)為可以發(fā)表且可改為電影,于是很快在南京一家刊物公開(kāi)刊出,改編電影的任務(wù)則交給了華東軍區(qū)兼第三野戰(zhàn)軍文藝科,科長(zhǎng)沈西蒙又布置給該科創(chuàng)作組里惟一過(guò)去寫(xiě)過(guò)電影劇本的黃宗江。



當(dāng)黃宗江在蘇南郊外一個(gè)野戰(zhàn)醫(yī)院找到了正臥床治病的石言,兩人一見(jiàn)相投。石言很敬重這位比自己年長(zhǎng)而又卓有建樹(shù)的行家。黃宗江則從接觸中了解到石言既有戰(zhàn)斗體驗(yàn),又有寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn),特別是當(dāng)過(guò)連隊(duì)的指導(dǎo)員,接觸過(guò)作品里所寫(xiě)的李進(jìn)那樣的人物,那樣的故事,執(zhí)意拉住石言共同擔(dān)任編劇,得到了上級(jí)批準(zhǔn)。


就在兩人聯(lián)手進(jìn)行改編之際,關(guān)于小說(shuō)的批評(píng)、爭(zhēng)論相繼出現(xiàn),這使他們對(duì)這一題材的認(rèn)識(shí)與把握陷于矛盾與困惑之中,反映在人物設(shè)計(jì)上左右搖擺、互為抵觸,曾想把男主角寫(xiě)成一個(gè)貪圖亨樂(lè)的戰(zhàn)士,思想品質(zhì)不好,和二妹子的愛(ài)情摻雜著極為不純的個(gè)人動(dòng)機(jī),是一個(gè)受到嚴(yán)格批判而未能如愿以償?shù)娜宋铮河衷O(shè)計(jì)男主角思想意識(shí)非常正確,政治上比較成熟,他之傾心于二妹子,完全出于一時(shí)的雜念,經(jīng)過(guò)教育認(rèn)清了在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期不應(yīng)有一絲一毫的個(gè)人想法,因而斷然拒絕了二妹子的愛(ài)戀,毅然全身心投人革命戰(zhàn)爭(zhēng)……改編工作一度陷入難以為繼的狀態(tài)。



幸而相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)給予關(guān)心和幫助,堅(jiān)定了兩位改編者寫(xiě)成它的信心。不僅總政文化邵的陳沂、宋之的等直接主抓,不厭其煩地看提綱,讀劇本、寫(xiě)信、座談,而且中宣部主管文藝的周揚(yáng)也很重視,親自過(guò)問(wèn)創(chuàng)作方向所涉的愛(ài)情問(wèn)題的處理,他曾專門作出書(shū)面提示:“最關(guān)鍵的一點(diǎn)是部隊(duì)的紀(jì)律,特別是軍民關(guān)系方面的紀(jì)律問(wèn)題,如果這戀愛(ài)是發(fā)生在部隊(duì)和駐地居民之間的話!同時(shí)又是在緊張的殘酷的戰(zhàn)斗環(huán)境中,像戀愛(ài)這類屬于個(gè)人情感個(gè)人幸福的事,就不能不退到生活的極不重要的地位中去。因此在表現(xiàn)這個(gè)題材的時(shí)候,不要只表現(xiàn)一種純潔的、真正的、高尚的愛(ài)情,而更重要的是要把它安置在生活中的適當(dāng)位置上。如果這個(gè)位置沒(méi)有擺上,那就要成為不正確的,不真實(shí)的了。”


幾經(jīng)磨合,黃宗江與石言終于為作品確立了個(gè)人利益要服從革命利益,必要時(shí)甚至犧牲個(gè)人利益,但歸根結(jié)底個(gè)人利益與革命利益是互相結(jié)合的構(gòu)想。他們讓二妹子的命運(yùn)與新四軍的來(lái)去、對(duì)敵斗爭(zhēng)和勝敗,始終緊密相連,使之與李進(jìn)的愛(ài)情有了更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ):李進(jìn)也被塑造成一個(gè)在黨的幫助下,用集體主義一步步克服個(gè)人主義,在對(duì)敵斗爭(zhēng)和自我斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的人物。


電影《柳堡的故事》(1957)電影版小人書(shū)封面

盡管如此,由于受到接踵而來(lái)的批判電影《武訓(xùn)傳》(1950)等政治思想運(yùn)動(dòng)的影響,特別是影片《關(guān)連長(zhǎng)》(1951)《我們夫婦之間》(1951)等因?yàn)槊鑼?xiě)干部,軍人的男女糾葛而遭到撻伐,被扣上“小資產(chǎn)階級(jí)思想”等帽子,導(dǎo)致創(chuàng)作中“公式化”、“概念化”現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,《柳堡的故事》的具體改編工作,也不可避免地走了彎路。譬如在曾經(jīng)有過(guò)的稿本中,為了渲染革命的堅(jiān)定性和斗爭(zhēng)的尖銳性,李進(jìn)被完全寫(xiě)成“言淪小生”, 二妹子被搶時(shí)讓敵人綁在桅桿上,為了“反映時(shí)代”大寫(xiě)斗爭(zhēng),曾把故事背景改至1946年,敵人變成了蔣軍,大規(guī)模運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)、大撤退、還鄉(xiāng)團(tuán)、大反攻……打得不亦樂(lè)乎,二妹子也在敵后成長(zhǎng),為了避免與戰(zhàn)爭(zhēng)平起平坐,愛(ài)情線索一再淡化,隱蔽,就連指導(dǎo)員初見(jiàn)二妹子時(shí)的一句極其符合生活真實(shí)的內(nèi)心獨(dú)自“我雖然是指導(dǎo)員,看到好看的女人也會(huì)注意一下的”,也被生硬刪去……


就這樣,置身眾說(shuō)紛紜、莫衷一是的審查、討論、修改之中,兩位作者為《柳堡的故事》的電影改編整整折騰了將近七年時(shí)間。直到1956年貫徹黨的“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針,提倡題材和風(fēng)格多樣化,這年底劇本才正式獲得通過(guò),下到八一廠投拍。



回首這頗多周折的創(chuàng)作歷程,今日黃宗江在慨嘆“苦不堪言”之際,也坦陳“其樂(lè)無(wú)窮”。這“樂(lè)”不僅在于通過(guò)共同完成這部后來(lái)蜚聲影壇之作,與石言結(jié)下保持終身的誠(chéng)摯友誼,而且由于這位在生活,也是多情的“指導(dǎo)員”的成功“顧問(wèn)”,黃宗江在此期間收獲了愛(ài)情的果實(shí),他的萬(wàn)言求婚書(shū),就是先拿給石言審閱,并促使他作出勇敢直呈舉動(dòng)的。正是在這一“重火力”進(jìn)攻下,阮若珊接受了黃宗江的愛(ài)。
  
【導(dǎo)演力主抒情 人物有血有肉】
  

執(zhí)導(dǎo)影片《柳堡的故事》的王蘋,是新中國(guó)第一位女電影導(dǎo)演。在影片中對(duì)如何以抒情風(fēng)胳表現(xiàn)革命戰(zhàn)爭(zhēng)作了大膽而成功地探索,顯示了非凡的藝術(shù)膽識(shí)和創(chuàng)新精神。



王蘋介人該片創(chuàng)作較早,參加了劇本最后定稿,她堅(jiān)定支持了它所具有的抒情風(fēng)格。劇本中李進(jìn)在指導(dǎo)員問(wèn)有沒(méi)有和二妹子講定時(shí),回答的臺(tái)詞足:“沒(méi)有,講了也作不來(lái)數(shù)的,萬(wàn)一我吃顆‘花生米’報(bào)銷了呢!害她?”作者原已刪去了,就是王蘋堅(jiān)持保留才恢復(fù)的,她說(shuō):“這種話,會(huì)使許多女同志感動(dòng),這正說(shuō)明李進(jìn)的愛(ài)情是高尚無(wú)私的嘛!”在她的建議下,作者還增添了一些小說(shuō)中沒(méi)有的情節(jié),如二妹子扯斷圍腰的帶子、小牛拉李進(jìn)看姐姐繡的信物等,使劇本比以前更為豐滿充實(shí)。后來(lái)傳唱久遠(yuǎn)的主題歌《九九艷陽(yáng)天》,也是這時(shí)王蘋硬讓作者“擠”出來(lái)的。


進(jìn)入實(shí)拍階段,為追求和體現(xiàn)影片特有的濃郁而又委婉的抒情基調(diào),王蘋花力氣、下功夫,采取外景實(shí)地拍攝與棚內(nèi)搭建布景相結(jié)合的方法,發(fā)揮電影作為綜合藝術(shù)的特性,營(yíng)造與之相適應(yīng)的環(huán)境空間。她精心選取潺潺的流水,悠悠的風(fēng)車、輕拂的楊柳、飄蕩的小船、錯(cuò)落的板橋等極具蘇北水鄉(xiāng)地區(qū)特征的景物,通過(guò)構(gòu)圖、角度、節(jié)奏等富于變化而又相得益彰的鏡頭運(yùn)動(dòng),再配以由民歌小調(diào)演繹而成的清新優(yōu)美插曲的反復(fù)詠唱,以及問(wèn)或傳來(lái)的布谷聲聲等音響映襯,為所描寫(xiě)的既定戰(zhàn)爭(zhēng)背景下的男女主人公所經(jīng)歷的情感波折,構(gòu)置詩(shī)情畫(huà)意般的浪漫氛圍。



在人物的性格刻畫(huà),感情揭示與心靈開(kāi)掘上,王蘋更是傾注了熱情與心血,表現(xiàn)了女性導(dǎo)演特有的深沉與細(xì)膩。她在影片中緊緊抓住充斥李進(jìn)(廖有梁飾)內(nèi)心的革命需要與個(gè)人感情之間的矛盾和沖突,有層次地展示了他以革命利益為重克服個(gè)人感情欲求的過(guò)程:因聽(tīng)到二妹子悲慘的遭遇,而產(chǎn)生極大同情,經(jīng)過(guò)領(lǐng)導(dǎo)幫助,認(rèn)識(shí)到只有解放全中國(guó)才能徹底地解救像二妹子這樣窮苦的百姓,毫不猶豫地跟著部隊(duì)前進(jìn);二妹子被劉胡子的狗腿子抓走,又奮不顧身地參與營(yíng)救:當(dāng)部隊(duì)決定要離開(kāi)柳堡參加大反攻,內(nèi)心再一次漾起留戀之情,但還是義無(wú)反顧服從命令……通過(guò)這步步推進(jìn)的深入而細(xì)致的情節(jié)鋪陳與場(chǎng)面描寫(xiě),人物真誠(chéng)而豐富的心靈世界得到逼真準(zhǔn)確地呈示,使銀幕上的李進(jìn)形象有血有肉,既不乏兒女情長(zhǎng)而義不失革命本色,令人信服地表現(xiàn)了革命戰(zhàn)士以個(gè)人利益服從革命利益的崇高胸懷。



對(duì)于二妹子,王蘋則著力突出她作為農(nóng)村少女固有的淳樸、深情、大膽的特點(diǎn),力求在影片中予以舒婉自如地表現(xiàn),從其身上體現(xiàn)出老百姓對(duì)子弟兵的熱愛(ài)與信賴,以及對(duì)幸福生活的向往與追求。當(dāng)兩位作者推薦時(shí)任南京軍區(qū)前線話劇團(tuán)演員的陶玉玲,外形與角色接近,演技也不錯(cuò),王蘋立即一路追赴南京、杭州、舟山,直至與之見(jiàn)面。因日夜下部隊(duì)基層巡演過(guò)度疲勞,右眼感染腫大,遠(yuǎn)看就像“獨(dú)眼龍”,連陶玉玲自己都覺(jué)得形象特別差勁,周圍的人也不很滿意。但王蘋獨(dú)具慧眼認(rèn)定她氣質(zhì)適宜,大膽決定起用。陶玉玲初涉電影表演缺乏經(jīng)驗(yàn),王蘋一方面嚴(yán)格要求,安排她在外景地深人生活,和當(dāng)?shù)嘏鐔T一起種菜、割麥、光著腳板車水,從日常勞動(dòng)小進(jìn)入角包另一方面精心指導(dǎo),幫助她把握人物基調(diào),掌握性格脈絡(luò),甚至親自為之設(shè)計(jì)動(dòng)作細(xì)節(jié),在拍攝時(shí)總是反復(fù)強(qiáng)調(diào)要把銀幕形象拍得清純一些、好看一點(diǎn),“二妹子,給加點(diǎn)糖”成了王蘋現(xiàn)場(chǎng)啟發(fā)和誘導(dǎo)演員的“口頭禪”。許多經(jīng)王蘋嘔心瀝血指揮拍出的淳樸、精美的神情、笑靨、動(dòng)作,如二妹子樹(shù)下眺望、鏡前戴花、打小牛一拳、送水給副班長(zhǎng)等,把一個(gè)情竇初開(kāi)少女的純真、羞澀、靦腆,嬌柔表達(dá)得維妙維肖。



畢竟王蘋所在八一廠姓“軍”,作為軍事電影生產(chǎn)基地,需以正面表現(xiàn)我軍的歷史和傳統(tǒng)為已任,對(duì)這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)和愛(ài)情故事的演繹,所抒之情無(wú)疑必須是健康而美好的,因而她沒(méi)有將李進(jìn)與二妹子的愛(ài)情僅僅局限在個(gè)人情感生活的狹小天地,而是同他們各自的人生追求、歷史使命緊密結(jié)合起來(lái),恰到好處地把握住這種情感的度。影片中李進(jìn)與二妹子雖有單獨(dú)會(huì)面的機(jī)會(huì),雙方卻并沒(méi)有吐過(guò)一個(gè)“愛(ài)”字,也沒(méi)有拉過(guò)一次手,但觀眾卻能隨處體會(huì)到他們之間那種純潔深沉的愛(ài)情。之所以能產(chǎn)生這樣的脈脈含情卻又顯而不露的審美效果,在于導(dǎo)演善于借助生動(dòng)的細(xì)節(jié)與人物的眼神,作了生動(dòng)而巧妙地表現(xiàn)。


難能可貴的是,王蘋在拍攝這部電影的時(shí)候,曾任總政文化部文藝處長(zhǎng)兼《解放軍文藝》雜志上編的丈夫宋之的因病剛剛?cè)ナ溃龖阎ド琅c共戰(zhàn)友和親人的悲痛,只身帶著四個(gè)孩子,仍然全身心投入藝術(shù)創(chuàng)作,把這個(gè)充滿陽(yáng)光與歡笑的戰(zhàn)爭(zhēng)與愛(ài)情故事拍攝得異樣精細(xì)與優(yōu)美,這種執(zhí)著態(tài)度與敬業(yè)精神令參與該片的攝制人 員至今感佩不已。



【插曲毀譽(yù)交加 作曲家遭迫害】
  

1958年初影片《柳堡的故事》正式公映,看慣了充滿煙火和槍炮聲場(chǎng)面的廣大觀眾,第一次在戰(zhàn)爭(zhēng)影片中見(jiàn)到這么美麗動(dòng)人的愛(ài)情故事,頓感耳目一新,因而倍加歡迎,尤其是插曲《九九艷陽(yáng)天》不脛而走,很快在各地傳唱開(kāi)來(lái),甚至出現(xiàn)了比影片更加出名、更加流行的現(xiàn)象。


這種情況并非偶然,在影片中四次出現(xiàn)的《九九艷陽(yáng)人》,與畫(huà)面緊密結(jié)合,始終貫穿全劇,每當(dāng)主人公的情感產(chǎn)生波動(dòng)時(shí),就通過(guò)不同的對(duì)象唱出,起到抒發(fā)人物內(nèi)心情感、推進(jìn)情節(jié)向前發(fā)展的作用,其意義已經(jīng)超越一般的插曲,而成為純樸,真摯、纏綿愛(ài)情的象征。而且歌曲通俗上口,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,電影放映過(guò)程猶如起了教唱作用,觀眾看完電影差不多就可以背了下來(lái)。這不能不歸功于作曲高如星的杰出創(chuàng)造,他是西北人,14歲參加八路軍120師的“戰(zhàn)斗劇社”,雖然首次參與電影音樂(lè)創(chuàng)作,卻能成功吸收并采用扛南民歌曲調(diào),在此基礎(chǔ)上一舉寫(xiě)出膾炙人口的《九九艷陽(yáng)天》,顯示了他的音樂(lè)天賦。




隨著影片上映引發(fā)的《九九艷陽(yáng)天》廣為傳唱,很快在社會(huì)上出現(xiàn)了截然不同的反應(yīng)。肯定者認(rèn)為,這首插曲“始終沒(méi)有離開(kāi)故事的主題思想,而且在一定程度上幫助了主題的發(fā)揮,通過(guò)歌聲,把那些在對(duì)話中難以表達(dá)的思想感情,傳達(dá)給了觀眾”,“描寫(xiě)了一個(gè)農(nóng)村姑娘對(duì)革命戰(zhàn)士的真心愛(ài)慕,以及她對(duì)革命的祟敬,從而歌頌了黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)的偉大,贊揚(yáng)了他們樸實(shí)

而又純真的愛(ài)情”。否定者則表示,這首插曲“表現(xiàn)了一種小資產(chǎn)階級(jí)的粉紅色的愛(ài)情幻想”,“迎合了很多青年的不健康情緒”。在歌里“感受到的是一種軟綿綿的不夠健康的情緒”,“好像是又聽(tīng)到了解放前揚(yáng)州姑娘賣唱時(shí)的那種扭扭捏捏的音樂(lè)格調(diào),也想到了周璇唱的《天涯歌女》,二者在旋律的裝飾上很相似”。



圍繞對(duì)《九九艷陽(yáng)天》的評(píng)價(jià),《北京口報(bào)》《人民音樂(lè)》《大眾電影》等報(bào)刊紛紛開(kāi)展討論,從刊發(fā)來(lái)稿的題目《“九九艷陽(yáng)天”是一首很健康的歌曲》《“九九艷陽(yáng)天’的創(chuàng)作方向值得研究》《戰(zhàn)士喜愛(ài)“九九艷陽(yáng)天”》《不應(yīng)該過(guò)份推崇“九九艷陽(yáng)天”》《這不是一首好的愛(ài)情歌曲》《“九九艷陽(yáng)天”唱起來(lái)不對(duì)勁》等等,可窺爭(zhēng)論激烈之一斑。李煥之、瞿希賢、李凌、譚冰若等著名音樂(lè)家也予以關(guān)注,分別撰文發(fā)表看法,認(rèn)為“這是一首比較成功的愛(ài)情歌曲,其情調(diào)是委婉動(dòng)聽(tīng)的,旋律比較優(yōu)美,并且有令人感到親切的南方民歌的特色”,同時(shí)也提出它存在的弱點(diǎn)和缺點(diǎn),如有些樂(lè)句、旋律“帶有纏綿、陰晦的情調(diào),唱得不恰當(dāng),就容易變成憂悒,輕佻”。


電影《柳堡的故事》(1957)海報(bào)

一部電影的插曲,引起如此巨大而熱烈的反響,這是前所未有的。


爭(zhēng)論持續(xù)了頗長(zhǎng)時(shí)間,后來(lái)羅瑞卿總參謀長(zhǎng)曾當(dāng)眾表態(tài):這是一首最好的抒情歌曲,才一錘定音得以平息。然而到了“文革”爆發(fā),羅瑞卿被打倒,這又成為一條罪狀,被橫加在作曲高如星頭上。此前他因曾隨總政歌舞團(tuán)出訪過(guò)蘇聯(lián)和東歐各國(guó),平時(shí)表現(xiàn)出過(guò)于喜愛(ài)蘇聯(lián)音樂(lè),而在1961年中蘇文惡時(shí)受到懷疑與處理,已從八一廠放逐到武漢軍區(qū)文工團(tuán)摘?jiǎng)?chuàng)作,“文革”中又因《九九艷陽(yáng)天》“靡靡之音”再遭迫害,晝夜嚴(yán)刑審訊導(dǎo)致肺部嚴(yán)重創(chuàng)傷,發(fā)生癌變而去世,年僅42歲。據(jù)說(shuō),他最終還是唱著自己所寫(xiě)的這首心愛(ài)之歌離開(kāi)這個(gè)世界的。


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