▼
湖山勝處
清 王應(yīng)綬1835年作
壽山石古獸鈕
邊款：榖翁二兄命作此印并記，乙未四月子若。
中國?。ㄗ蹋┦且婚T歷史悠久的傳統(tǒng)藝術(shù)。如單從文字釋意，“印”字左半部是個(gè)“爪”字，即手，右半部是個(gè)“節(jié)”字，就是符節(jié)，也就是憑證，合起來就是手持符節(jié)，代表誠信。
一片冰心在玉壺
清 李漁1657年作
壽山石
邊款：丁卯三月仿虞世南印，湖上笠翁。
一生辛苦為情多
馮康侯刻
竹節(jié)螭鈕高山石
邊款：康侯
秦以前，無論官，私印都稱“璽”，秦統(tǒng)一六國后，規(guī)定皇帝的印獨(dú)稱“璽”，臣民只稱“印”。
陳子奮刻壽山石子母獸鈕閑章
1969年作
印文：山不厭高
邊款：樂山仁兄正，己酉三月，子奮。
漢代也有諸侯王、王太后稱為“璽”的。唐武則天時(shí)因覺得“璽”與“死”近音（也有說法是與“息”同音），遂改稱為“寶”。唐至清沿舊制。
而“璽”“寶”并用。漢將軍印稱“章”。之后，印章根據(jù)歷代人民的習(xí)慣有：“印章”、“印信”、“記”、“朱記”、“合同”、“關(guān)防”、“圖章”、“符”、“契”、“押”、“戳子”等各種稱呼。
印章石一直為文人術(shù)心靈和思緒的寓體，陸游有詩云“花如解語嫌多事，石不能言最可有（不獨(dú)指印石，包括其他靈石等）”，印石以其特有的色、紋、韻、剛、柔、形、理，無言地傳文達(dá)意，以無聲勝有聲。
▼
▼
▼
▼
▼
▼
▼
▼
▼
▼
▼
▼
▼
▼
▼
▼
▼
▼
▼
▼
▼
▼
▼
▼
▼
印，即信也
古往今來，印章就如指紋
是最能代表一個(gè)人的信物
見印如見其人
大印一蓋，一諾千金，一言九鼎
人們總說，諾言是歲月的一方印章
印章落成，諾言已定
縱然走過悠悠歲月，青絲變白發(fā)
只要印章在手
便不會(huì)忘記曾經(jīng)許下的諾言
聯(lián)系客服
