中國的戲曲歷史悠久，文化積淀很深，最早可以追溯到很久以前的俳優(yōu)和先秦的歌舞表演。什么是戲曲呢？我個人淺見認(rèn)為民族的戲劇就可以稱得上戲曲。
我們中國是戲曲的泱泱大國，在解放戰(zhàn)爭時期曾經(jīng)擁有300多種地方劇種，秦腔就是其中重要的一部分。秦腔是梆子戲的一種，所以又稱“梆子腔”，民間也稱“桄桄子”（因以梆擊出的有節(jié)奏的聲音得名）。秦腔發(fā)源在陜西關(guān)中地區(qū)，但是在西北五省流行開來，尤以陜西、甘肅、寧夏為代表。秦腔的“婆家”遍天下，流播于四川、江蘇、浙江、內(nèi)蒙古、山西、河北、河南、山東、西藏、云南、貴州、福建等地。秦腔這個陜西的“亂彈”戲是最古老的劇種之一，是中國戲曲四大聲腔板腔體的鼻祖。
從陜西出土的宋金雜劇磚雕人物得知，宋元時期，戲曲服裝已形成一定的制式，戲曲服飾也已成雛形。明清時期，以明朝官服為基礎(chǔ)而形成的戲曲服裝，也逐漸完備。秦腔的服裝、鞋帽、頭盔等也逐漸有了自己的規(guī)范。明朝鳳翔民間藝人的木版年畫《回荊州》里的人物，已經(jīng)有了靠衣、頭戴、帽盔等的出現(xiàn)。而在清朝中期以后，隨著秦腔等一大批地方戲曲的大力發(fā)展，民間的戲衣、鞋帽、把子作坊普遍興起，尤為西安的振興福、復(fù)興白等，漢中的泰春和等作坊成為陜西戲曲服裝的制作中心。解放后到如今，秦腔等古典戲曲服裝以布料、貢呢、花葛等為制作材料，這樣的材料會使戲曲里的人物在舞臺上顯的闊氣華麗。蟒、靠、袍、褶等多以五彩刺繡，花紋古樸，色彩絢麗。
秦腔的服裝一般放在哪里呢？這方面和其他劇種一樣有一個統(tǒng)一的規(guī)制。追溯歷史的發(fā)展，通過前人的總結(jié)就出現(xiàn)了衣箱也稱戲箱（舊時戲曲班社用具、戲服等物品都用特殊的箱子盛放，即“衣箱”）。衣箱出現(xiàn)在元朝，形成在明朝，完備在清朝。衣箱一般分為：大衣箱、二衣箱、三衣箱、盔箱、旗把箱。其中大衣箱一般放長袍等“文衣”，二衣箱一般放短衣等“武服”，三衣箱一般放一些輔助物品，盔箱一般放頭盔。衣箱出現(xiàn)后進而出現(xiàn)了管理衣箱的人，稱作衣倌。衣倌的技藝的傳承也是很有趣的，這一行當(dāng)沒有書籍記載，一般靠口口相傳，師傅傳徒弟，所以到現(xiàn)在一些關(guān)于衣倌的技藝在傳承過程中已經(jīng)失傳，這是非?？上У摹８挥械南渲?，為了講排場、闊氣，常常會購置好幾套貴重的衣箱，但是演員自己購置衣箱的不多。新中國成立后，在國家和政府的扶持下，據(jù)調(diào)查總結(jié)，各地的秦腔劇團為了在舞臺上更傳神地表現(xiàn)人物的性格和歷史等，花重金到蘇州等地購置戲曲服裝。蘇州等地在制作戲服方面很有自己的風(fēng)格和特點。他們?nèi)谌肓宋覈鴤鹘y(tǒng)的各種藝術(shù)形式和制作方法，主要以手工刺繡工藝集合傳統(tǒng)的詩、書、畫和吉祥如意的圖案為一體的制作方式，突顯戲曲人物中帝王將相、大家閨秀、小家碧玉、文官武將、貧寒權(quán)貴等各階層的人物的鮮明特征。
曹禺先生說：“沒有舞臺美術(shù)就沒有戲曲”，這句話，在秦腔生成和發(fā)展的歷程中，同樣得到深刻的印證。秦腔的舞臺服裝非常講究，在這里介紹幾個秦腔里常用和有特點的款式。
三塊瓦包巾，秦腔特有的頭戴巾，用黑麻布和鐵絲架在演員的頭上臨時扎制，呈現(xiàn)三層的疊瓦狀，前火焰結(jié)子。扮演荊軻、鄧恩等所用。
蟒，戲曲服裝之一，扮帝王將相的官服。一般分女蟒和男蟒，男蟒在裝扮人物時，蟒必須和玉帶組合，構(gòu)成“蟒袍玉帶”的完美形式；女蟒和男蟒的形式基本相同，繡龍或彩鳳，長僅及膝，下露裙。一般皇家后妃、公主裝黃蟒，老年貴婦穿香色蟒，素服時為白蟒。
靠，又稱“扎甲”，為戎服，武職將帥通用的身份裝；帔，一般為常服，帝王將相及家眷“燕居”的通用服；褶，俗稱“道袍”，為便服，無論文武、貴賤、男女老幼都可以穿著。從這些秦腔服裝的劃分可以看出秦腔很好地傳承了我國戲曲的歷史文化。
結(jié) 語
隨著當(dāng)代科技的發(fā)展以及戲曲舞臺設(shè)備的發(fā)展，現(xiàn)在的戲曲服裝面料應(yīng)該根據(jù)舞臺采光等需要，以色澤鮮亮、透光性強、層次感強的服裝突出舞臺人物的特點，進一步還原歷史面貌。要和生活服裝相區(qū)別，無論是哪種劇哪類服裝，如果以生活服裝代替舞臺服裝，就會讓悠久的戲曲文化失去了其應(yīng)有的光輝燦爛。
當(dāng)代的戲曲服裝設(shè)計應(yīng)貫穿戲曲劇本的歷史原則和舞臺表演呈現(xiàn)的效果，在吸取古老戲曲服裝文化精華的基礎(chǔ)上融入當(dāng)代先進科學(xué)技術(shù)和審美新理念，立足于現(xiàn)代觀眾的審美基礎(chǔ)，展現(xiàn)出帶有現(xiàn)代氣息的新一代戲曲服裝文化。
戲劇的中心靠演員來呈現(xiàn)，為了使觀眾更直觀形象地接收演員所傳達的信息，更形象地了解人物的性格、內(nèi)心活動，進而還原歷史，就要在服裝上有更進一步的研究和探索！路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！
聯(lián)系客服
