傳說(shuō)元宵節(jié)時(shí)漢文帝時(shí)為紀(jì)念“平呂”而設(shè)。漢高祖死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝?；莸凵耘橙酰瑑?yōu)柔寡斷，大權(quán)漸漸落在呂后手里。漢惠帝病死后呂后獨(dú)攬朝政把劉氏天下，朝中老臣、劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘爆而敢怒不敢言。
呂后病死后，諸呂惶惶不安，害怕遭到迫害和排擠。于是在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底的奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂。隨后與開(kāi)國(guó)老臣周勃、陳平取得聯(lián)系，設(shè)計(jì)解除呂祿軍權(quán)，“諸呂之亂”終于被徹底的平定了。
平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個(gè)兒子劉恒登基，稱漢文帝。漢文帝深感太平盛世來(lái)之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂(lè)日，京城 里家家張燈結(jié)彩，以示慶祝。從此，正月十五便成了一個(gè)普天同慶的民間節(jié)日——“鬧元宵”。
漢武帝時(shí)，“太一神”的祭祀活動(dòng)定在正月十五（太一：主宰宇宙一切的神）。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時(shí)，就將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。
另有一說(shuō)是元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說(shuō)”：上元，含有新年的一年第一次月圓之夜的意思。上元的由來(lái)，《歲時(shí)雜記》記載道，這是因循道教的陳規(guī)。道教曾把一年中的正月十五稱為上元節(jié)，七月十五為中元節(jié)，十月十五為下元節(jié)，合稱“三元”。
漢末道教的重要派別五斗米道崇奉的神為天官、地官、水官、說(shuō)天官賜福，地官赦罪，水官解厄，并以三元配三關(guān)，說(shuō)上元天官正月十五日生，中元地官七月十五日生，下元水官十月十五日生。這樣，正月十五就被稱為上元節(jié)。南宋吳自牧在《夢(mèng)梁錄》中說(shuō)：“正月十五日元宵節(jié)，乃上元天官賜福之辰。”說(shuō)天官賜福，地官赦罪，天官喜樂(lè)，故上元節(jié)要燃燈。
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