指清代初期領(lǐng)導(dǎo)畫壇的六位正統(tǒng)派畫家，包括王時(shí)敏、王鑒、王原祁、王翚、吳歷、惲壽平，亦稱“四王、吳、惲”。清代繪畫繼承了元、明以來(lái)的趨勢(shì)，文人畫日益成為畫壇的主流，山水畫以及水墨寫意畫盛行。在文人畫創(chuàng)作思想的影響下，更多畫家追求筆情墨趣，風(fēng)格技巧爭(zhēng)奇斗艷。在明代后期形成諸多畫派，分支繁衍。然而由于董其昌“南北宗論”的繪畫理論影響和受到統(tǒng)治者的扶植，以“四王、吳、惲”為代表的正統(tǒng)派繪畫稱霸畫壇，影響了整個(gè)有清一代。這六家之間有著密切的血緣、師生和交游關(guān)系。其中王時(shí)敏、王鑒、王原祁、王翚更是有“四王”之稱。而吳歷受西洋畫法影響，為王時(shí)敏、王鑒的學(xué)生。他們的繪畫以摹古為主旨，崇尚董、王和元四家，講究筆墨趣味，技巧功力頗深，然而內(nèi)容卻缺乏生氣，遭后世詬病。惲壽平雖為花鳥(niǎo)畫家，但與王翚交游甚密，其開(kāi)創(chuàng)的以沒(méi)骨花鳥(niǎo)為代表的常州畫派具有突出成就，被成為花鳥(niǎo)畫之“寫生正派”。
清初六家所代表的正統(tǒng)派繪畫的影響一直貫穿整個(gè)清代，并且六家又各自開(kāi)創(chuàng)不同的繪畫流派。如王時(shí)敏與王原祁開(kāi)創(chuàng)了“婁東派”，追隨者眾多，包括黃鼎、王昱、唐岱、董邦達(dá)等人。王翚開(kāi)創(chuàng)了“虞山派”，追隨者有楊晉、王玖、蔡遠(yuǎn)等。惲壽平更是開(kāi)創(chuàng)了“常州派”，對(duì)花鳥(niǎo)畫領(lǐng)域的發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。五四以來(lái)，以清初六家為代表的正統(tǒng)派遭到強(qiáng)烈的抨擊，其對(duì)畫壇的影響也逐漸消退。
王時(shí)敏（1592-1680），字遜之，號(hào)煙客，江蘇太倉(cāng)人，為明代首輔王錫爵之孫。入清不仕，雖為遺民但無(wú)意于作品中表現(xiàn)移民意識(shí)。他與王鑒相同，并不反對(duì)后輩與學(xué)生供仕新朝。他受教于董其昌，得董氏南宗山水畫衣缽。擅長(zhǎng)山水畫，家富收藏，能精研宋元名跡，摹古不遺余力。早年作品仿黃公望而頗有董其昌筆意，中年形成個(gè)人面貌，晚年畫風(fēng)日益成熟，形成了蒼潤(rùn)古澹、松靈秀雅的風(fēng)貌。代表作有《云山圖》、《云壑煙灘圖》、《仙山樓閣圖》等。
王鑒（1598-1677），字園照，號(hào)湘碧，與王時(shí)敏為同鄉(xiāng)。同為明代文人名宦之后，在明為官，入清隱居不仕。其山水畫主要取法董源、巨然以及王蒙，在畫法面貌上兼及水墨、淺絳及青綠山水，形成了筆法遒美、墨韻潤(rùn)澤、氣格清蒼、沉雄古逸的體貌。其代表作有《夢(mèng)境圖》、《夏山圖》等。
王原祁（1642-1715），字茂京，號(hào)麓臺(tái)，王時(shí)敏之孫，入仕清廷，位至高官，并任集古代書(shū)畫著作大成的書(shū)畫史論類書(shū)《佩文齋書(shū)畫譜》的編纂官和為康熙祝壽所繪《萬(wàn)壽盛典圖》的總裁官。他的山水畫直接淵源于祖父而面貌更強(qiáng)烈，筆墨氣味亦更醇厚，取得了“甜不熟，生不澀，淡而厚，實(shí)而清”的效果，在筆墨與形式的探求上達(dá)到極高的境界。其成熟期的作品大多融合黃公望、董其昌于一體，并參以倪瓚或董源、巨然之法，在含渾蓊郁的氣象中傳達(dá)一種大氣磅礴的精神氣韻，筆墨更趨蒼勁變換，具有獨(dú)特的生拙渾穆淳樸的趣味，代表作有《山中早春圖》、《輞川圖》、《仿黃子久山水圖》等。
王翚（1632-1717），字石谷，號(hào)耕煙散人、烏目山人等，江蘇常熟人。初為職業(yè)畫家，為王時(shí)敏與王鑒發(fā)現(xiàn)并提攜，聲譽(yù)漸高，又被推薦進(jìn)入宮廷，為康熙皇帝主繪《南巡圖》。由于他出身于以仿古為生的職業(yè)畫師，因此善于囊括古來(lái)各家各派傳統(tǒng)，并不限于董其昌劃定的南宗范圍，自稱“以元人筆墨，運(yùn)宋人丘壑，而澤以唐人氣韻”，也注重觀察自然，因此能將筆墨的精能與丘壑的真實(shí)生動(dòng)融為一體。其作品功力深厚，面貌多樣，代表作有《溪山紅樹(shù)圖》、《寒塘鸂鶒圖》、《仿董源夏景山口待渡圖》等。
吳歷（1632-1718），本名啟歷，字漁山，號(hào)墨井道人。他與王翚同鄉(xiāng)，同師于王時(shí)敏與王鑒，一生布衣，賣畫為生。大約五十歲時(shí)吳歷加入了耶穌教，曾到澳門，欲渡海西行歐洲，因故未成，后來(lái)在上海嘉定一代傳教30年，其間很少作畫，直到70歲以后作品才又多起來(lái)。他的藝術(shù)也宗法元人，對(duì)吳鎮(zhèn)、王蒙用力尤深，并且上追北宋，兼法唐寅，也注重師法自然。其作品求和生動(dòng)多姿，筆墨蒼渾凝練，用筆沉著嚴(yán)謹(jǐn)，善用重墨、積墨，風(fēng)格醇厚深秀。此外，吳歷的繪畫也受到了西洋畫法的影響。代表作有《橫山晴靄圖》、《湖天春色圖》等。
惲壽平（1633-1690），初名格，字壽平，后以字行，改字正叔，號(hào)南田，江蘇武進(jìn)（今常州）人。他幼年隨父兄抗清，失敗后隱居賣畫。與王翚為好友。中年以后專攻花卉，創(chuàng)沒(méi)骨畫法，不用墨線勾勒而直接以色彩渲染，粉筆帶脂，點(diǎn)染并用。同時(shí)惲壽平講究以寫生為基礎(chǔ)，在創(chuàng)作中追求以宋法運(yùn)元格，重在“攝情”，畫風(fēng)清新淡雅，表現(xiàn)出“清如水碧，潔如霜露”的理想化的美的境界，極好地體現(xiàn)出董其昌所極力推薦的文人畫旨趣。代表作有《靈巖山圖》、《錦石秋花圖》等。
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