《香奩集》
韓偓自序：“余溺于章句，信有年矣，誠知非士大夫所為，不能忘情，天所賦也。自庚辰辛已之際迄己亥庚子之間，所著歌詩不啻千首，其間以綺麗得意者亦數(shù)百篇?！备鶕?jù)自序，我們算知《香奩集》所收的詩歌是從唐懿宗咸通元年（公元860年）開始，到唐僖宗廣明元年（公元880年）止的，總共二十年光陰，這二十年正是韓偓青春年少的時候，除了讀經(jīng)讀史之外，他也不能置身于晚唐整個綺靡風氣之外，于是便有了若多的香奩體的早期創(chuàng)作，這些詩歌“往往在士大夫口，或樂官配入聲律”，幾近于后來詞的形態(tài)和傳播。這就是為什幺韓偓在歷史上絕對是一個忠臣和賢者，但是在文學史上卻一直被隱晦著，他后半生的忠貞良苦留在了正史的某個角落，而他少年多情風流的吟詠卻留下了濃重的一筆在文史上，和香奩分不開了。后世研讀《玉山樵人集》的學士們?yōu)榱诉@都有些憤憤然，不過他們并不能直視韓偓這個少年時的美麗“錯誤”，而是一味翻案，認為香奩詩乃是“美人香草之遺”（《關中叢書·韓翰林集》原跋），“其詩骨格極高，香奩亦多寄托之辭，不足為病”（《關中叢書·韓翰林集》跋）。而其實，《香奩集》真的并無繼承美人香草之意，這倒是沉德潛在《唐詩別裁》中寫得對，“少歲喜為香奩詩，后一歸節(jié)義，得風雅之正焉。”韓偓自序中說“大盜入關，緗帙都墜，遷徙流轉(zhuǎn)不常厥居，求生草莽之中豈復，以吟詠為意，或天涯逢舊識，或避地遇故人，醉詠之暇，時及拙唱自爾，鳩集復得百篇，不忍棄捐，隨即編錄。……柳巷青樓未嘗糠秕，金閨繡戶始預風流。咀五色之靈芝，香生九竅；咽三危之瑞露，美動七情。若有責其不經(jīng)，亦望以功掩過。”可見，“不忍棄捐”是《香奩集》編錄的原因，而其中所寫確實是柳巷青樓，金閨繡戶的事情，所以文末“望以功掩過”。再對照《玉山樵人集》，在韓偓處以女子自比來抒發(fā)對君王的眷眷之情的寫作概念已經(jīng)淡漠，整個集子除了及第時的兩首詩，《余作探使以繚綾手帛子寄賀因而有詩》、《別錦兒》和同年作的《半睡》，再沒有涉及女子和閨情的詩作，我們推測在當時詩寫作的范圍已經(jīng)很寬松了，除了正經(jīng)的“言志”，更可以稍“言情”、“描人”，所以韓偓準確地把他的詩按題材分成了兩部分，詩言志和詩之余，放入了不同的集子里。前者秉承詩的傳統(tǒng)，絕不涉及風月和閨情，后者則用詩來寫那些私己的東西，正像后來的詞，寫詩不屑于涉及的角落。如果韓偓真有意在《香奩集》里寄托什幺，這樣的劃分不是加重后世的誤解嗎？
《玉山樵人集》
如果說《香奩集》是韓偓的封里，那幺《玉山樵人集》就是他的封面?！断銑Y集》只收錄了詩人二十年的詩作，而后者則收錄了詩人從公元872年到晚年歷經(jīng)五十余年的作品。也正是在此期間，韓偓經(jīng)歷了他最得意和最無奈的時期，這五十年里的詩人，絕然告別了風月，在仕途上顛簸流離，直到蒼老隱居，棲止于南安桃林場。詩人死時，有當?shù)氐囊粋€官員聽說韓偓曾是朝廷高官，便來看家財，以為總有些稀世寶貝或錢財可以貪圖，沒有想到家底真是清寒，只剩下些紅巨燭，老奴說是詩人在朝時被召去夜議國事，宮女持著巨燭送出宮來，燒剩下的。這樣一介寒士，實在難與寫香奩詩，宴游于風月中的那個詩人聯(lián)系在一起，可是自從韓偓踏入仕途，特別是后來得到了昭宗的青睞后，從詩作中就再也看不見那個年少的韓偓了，古人之為國家傾力之巨由此可以想見。所以，被用和被逐對一個士人來說確實是有天壤之別，如果秦少游仕途能青云直上恐怕就沒有那幺多相思之辭，而柳永也不會甘心混跡于市井，寫一輩子的艷詞。
公元872年，游歷江南，書《離家第二日卻寄諸兄弟》和《游江南水陸院》。
公元873年，書《夏課成感懷》。
公元889年，《及第過堂日作》，《余作探使以繚綾手帛子寄賀因而有詩》和《別錦兒》。韓偓擢進士第。
入河中幕府充執(zhí)掌記，書《余自刑部員外郎為時權所擠值盤石出鎮(zhèn)藩屏朝選賓佐以余充職掌記郁郁不樂因成長句寄所知》和《守愚》?！妒赜蕖分袑懙健笆赜薏挥X世途險，無事始知春日長。一畝落花圍隙地，半竿濃日界空墻。今來自責趨時懶，翻恨松軒書滿床?！钡谝淮瘟髀秴捑胫模@不是真厭倦而是不得志的灰心。但是，詩人頗好道家清修淡泊五位的學說，每到世事不濟之時便會有道家的思想流露出來，一直到最后詩人在昭宗被弒后隱居于福建，直至終老，更是他覺得最快意的日子。此外，他還寫有不少贈給道士的詩，如《寄禪師》和《永明禪師房》，以及鼓勵別人放棄仕途，潛心入道的詩歌，如《送人棄官入道》“忸怩非壯志，擺脫是良圖。”
拜官左拾遺。
超遷左諫議大夫。
天復元年（公元901年），《中秋禁直》，《雨后月中玉堂閑坐》，《六月十七日對自辰及申方歸本院》“如今冷笑東方朔，唯用詼諧侍漢皇。”充翰林學士，受到了昭宗的器重。
《辛酉歲冬十一月隨駕幸岐下作》，《秋霖夜憶家隨駕在鳳翔府》“鳳蓋行時移紫氣，鸞旗駐處認皇州。”昭宗為韓全誨劫至鳳翔。《新唐書·韓偓傳》“未及用，而全誨等已劫帝西幸。偓夜追及雩，見帝慟哭?！?br> 《重游曲江》《曲江夜思》隨駕返回長安。
天復二年（公元902年）《冬至夜作天復二年壬戌，隨駕在鳳翔府》，朱全忠率兵圍鳳翔城。
《江行》《早發(fā)藍關》貶濮州司馬，出京?！缎绿茣ろn偓傳》“帝執(zhí)其手流涕曰：‘我左右無人矣?！儋H榮懿尉，徙鄧州司馬?！?br> 天佑元年（公元904年），《訪同年虞部李郎中天復四年二月，在湖南》，《同年前虞部李郎中自長沙赴行在余以紫石硯贈之賦詩代書》，《湖南絕少桃偶有人以新摘者見惠感事傷懷因成四韻》，《贈漁者在湖南》，抵湖南。天復四年四月，朱全忠逼迫昭宗改天復年號為天佑，但韓偓記年仍用天復年號。韓偓已有歸隱之意，《小隱》“借得茅齋岳麓西，擬將身世老鋤犁?！?br> 天佑二年（公元905年），《新唐書·韓偓傳》“天佑二年，復召為學士，還故官。偓不敢入朝，挈其族南依王審知而卒?！薄恫≈新剰凸俣住贰奥劦缽凸俜殂?，屬車何在水茫茫?！薄盎峦編d崄終難測，穩(wěn)泊漁舟隱姓名。”《即目二首》“宦途棄擲須甘分，回避紅塵是所長?！?br> 歸隱福建。作了大量好詩，《自沙縣抵龍溪縣值泉州軍過后村落皆空因有一絕》“水自潺湲日自斜，盡無雞犬有鳴鴉。千村萬落如寒食，不見人煙空見花。”《贈隱逸》：“蜂穿窗紙塵侵硯，鳥斗庭花露滴琴?！薄渡钤骸罚稓埓郝蒙帷贰皹漕^蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行?！薄洞罕M》“細水浮花歸別澗，斷云含雨入孤村?！薄肚锎濉贰翱掌侣芳氁婒T過，遠田人靜聞水行?！表n偓的詩勝在寫靜景上，特別是寫自然界的細小變化和從中生出的寧和，他能準確抓住這些慢慢發(fā)生著的小生物的小動作，從這些細小中還原出他所體悟到的靜謐之美。
梁龍德三年（公元923年），韓偓卒于福建南安，葬蔡山，這是《十國春秋》的說法，存疑。王達津《〈宮柳〉詩和韓偓的生卒年》“到癸酉公元九一三年（后梁干化三年）止，自此之后就沒有詩了?！彼?，有人認為韓偓應卒于干化四年或五年（公元914、915年）。
總集與別集等概況
總集：
《全唐詩》中華書局第十冊，《韓翰林集》一卷，《香奩集》三卷。（《全唐詩》錯誤百出，應為《韓翰林集》三卷，《香奩集》一卷）。
《全唐詩》中華書局 第十三冊，韓偓詞一卷。
《全唐五代詞》中華書局 下冊，收入韓偓作品十一首。
別集：
《韓內(nèi)翰別集》汲古閣刻本（未見）。
《香奩集》汲古閣刻本（未見）。
四部叢刊影鈔本《玉山樵人集》，附《香奩集》（館藏）。這個版本的《玉山樵人集》和《香奩集》都是按詩體劃分的。前者劃分成五言古，七言古，五律，七律，七言排律，五言絕，七言絕七種，以七律和七絕為最多。后者劃分成四言古，七言古，長短句，五言律，七言律，六言律，五言排律，七言排律，五言絕句，七言絕句，其中仍以七絕和七律為最多。這個版本以小字影印，字體有些模糊。
《關中叢書》收入《韓翰林集》三卷，《香奩集》三卷和《韓翰林集補遺》一卷（館藏）。此《韓翰林集》為桐城吳汝綸評注本，不按詩體劃分，順序和《全唐詩》稍有出入?！断銑Y集》之所以有三卷之多，是增入了韓偓的《黃蜀葵賦》和《紅芭蕉賦》。《韓翰林集補遺》收入了韓偓的一些重要的政議文章，《諫奪制還位疏》、《論宦官不必盡誅》、《御試繳狀》、《手簡十一帖》。
《香奩詞》王國維，輯入十三首詞（未見）。
研究資料：
《香奩集發(fā)微》（清）季震鈞
《韓偓詩注》陳繼龍注 學林出版社
《韓偓詩集箋注》齊濤注 山東教育出版社
《〈宮柳〉詩和韓偓的生卒年》王達津
《唐韓學士偓年譜》陳敦貞（未見）
《新唐書·韓偓傳》
《十國春秋·韓偓傳》
《唐才子傳校箋·韓偓》傅璇琮（未見）
《唐集質(zhì)疑·韓偓南依記》岑仲勉
《補僖昭哀三朝翰林學士記》岑仲勉
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