吳鎮(zhèn)《墨竹譜》，紙本，墨筆，縱40.3厘米，橫52厘米。臺(tái)北故宮博物館藏。此冊(cè)共二十二頁，前兩頁以草書書寫蘇軾的《題文同畫偃竹記》，后20頁畫各種姿態(tài)的墨竹，每幅又以行草書題寫畫墨竹的要訣、心得與詩句等。
吳鎮(zhèn)除擅畫山水之外，兼長(zhǎng)水墨竹石，取法文同，又受高克恭的影響。但他的畫竹法與文同相比較，已經(jīng)有了很大的改變。文同畫竹，竹葉密集，以墨之濃淡示葉之正反面。吳鎮(zhèn)畫竹，以墨色的濃淡示竹的前后；畫新篁時(shí)，又以淡墨畫枝，濃墨畫葉，增加對(duì)比。葉之長(zhǎng)短，似隨意生發(fā)，但疏落簡(jiǎn)率，蒼勁挺拔。短枝疏葉，以略禿的筆鋒中鋒撇出，凝練厚重，筆斷意連，縱橫跌宕，一氣呵成。
《墨竹譜冊(cè)》作于1350年(元至正十年)，當(dāng)時(shí)吳鎮(zhèn)已經(jīng)71歲了。《墨竹譜冊(cè)》是吳鎮(zhèn)畫給兒子佛奴的，是其晚年的杰作。該冊(cè)的題句系統(tǒng)記述了他寫墨竹的經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作理論。20幅墨竹圖，有新篁、嫩枝、老干；有雨竹、風(fēng)竹、雪竹；有坡地竹林、崖壁垂竹等?；虼指屯Π?、竹葉清勁，或細(xì)枝臨風(fēng)、搖曳生姿，每幅畫的構(gòu)圖都有很大的區(qū)別。以畫譜而言，《墨竹譜冊(cè)》稱得上變化多端，諸法悉備，成為后世學(xué)者極好的畫竹圖譜。
蘇軾《題文同畫偃竹記》
竹之始生，一寸之萌耳，而節(jié)葉具焉。自蜩腹蛇蚶以至于劍拔十尋者，生而有之也。今畫者乃節(jié)節(jié)而為之，葉葉而累之，豈復(fù)有竹乎？故畫竹必先得成竹于胸中，執(zhí)筆熟視，乃見其所欲畫者，急起從之，振筆直遂，以追其所見，如兔起鶻落，少縱則逝矣。與可之教予如此。予不能然也，而心識(shí)其所以然。夫既心識(shí)其所以然，而不能然者，內(nèi)外不一，心手不相應(yīng)，不學(xué)之過也。故凡有見于中而操之不熟者，平居自視了然，而臨事忽焉喪之，豈獨(dú)竹乎？
子由為《墨竹賦》以遺與可曰：“庖丁，解牛者也，而養(yǎng)生者取之；輪扁，斫輪者也，而讀書者與之。今夫夫子之托于斯竹也，而予以為有道者則非邪？”子由未嘗畫也，故得其意而已。若予者，豈獨(dú)得其意，并得其法。
與可畫竹，初不自貴重，四方之人持縑素而請(qǐng)者，足相躡于其門。與可厭之，投諸地而罵曰：“吾將以為襪材。”士大夫傳之，以為口實(shí)。及與可自洋州還，而余為徐州。與可以書遺余曰：“近語士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之。襪材當(dāng)萃于子矣。”書尾復(fù)寫一詩，其略云：“擬將一段鵝溪絹，掃取寒梢萬尺長(zhǎng)。”予謂與可：“竹長(zhǎng)萬尺，當(dāng)用絹二百五十匹，知公倦于筆硯，愿得此絹而已。”與可無以答，則曰：“吾言妄矣。世豈有萬尺竹哉？”余因而實(shí)之，答其詩曰：“世間亦有千尋竹，月落庭空影許長(zhǎng)。”與可笑曰：“蘇子辯則辯矣，然二百五十匹絹，吾將買田而歸老焉。”因以所畫筼筜谷偃竹遺予曰：“此竹數(shù)尺耳，而有萬尺之勢(shì)。”筼筜谷在洋州，與可嘗令予作洋州三十詠，《筼筜谷》其一也。予詩云：“漢川修竹賤如蓬，斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守，渭濱千畝在胸中。”與可是日與其妻游谷中，燒筍晚食，發(fā)函得詩，失笑噴飯滿案。
元豐二年正月二十日，與可沒于陳州。是歲七月七日，予在湖州曝書畫，見此竹，廢卷而哭失聲。昔曹孟德祭橋公文，有“車過”、“腹痛”之語。而予亦載與可疇昔戲笑之言者，以見與可于予親厚無間如此也。
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