九色国产,午夜在线视频,新黄色网址,九九色综合,天天做夜夜做久久做狠狠,天天躁夜夜躁狠狠躁2021a,久久不卡一区二区三区

(2009-12-04 11:04:38) 來源：(http://blog.sina.com.cn/s/blog_62022ab30100gd1e.html) - 漳州書畫藝術(shù)及詔安畫派_桑蓮居士_新浪博客

漳州美術(shù)源遠(yuǎn)流長，豐富多彩，并在長期的藝術(shù)實踐中，形成獨(dú)具特色的風(fēng)格和傳統(tǒng)，涌現(xiàn)一批聲譽(yù)卓著的美術(shù)家．以詔安畫派為代表的漳州繪畫，以木偶雕刻、木版年畫、漳浦剪紙等為代表的漳州雕塑藝術(shù)和工藝美術(shù)，以閩南海濱居處和寺廟為代表的漳州建筑藝術(shù)，都曾對臺灣美術(shù)產(chǎn)生深刻的影響。今天，臺灣社會物質(zhì)生活和精神生活的許多方面，仍處盧可見這種影響的印痕。

    漳州書畫藝術(shù)的歷史，可以追溯到史前。華安仙字潭巖畫是近代考古發(fā)現(xiàn)的我國江南地區(qū)最古老最著名的一處史前巖畫。巖畫是石器時代人類的一種藝術(shù)創(chuàng)作．包括仙字潭巖畫在內(nèi)，漳州境內(nèi)迄今發(fā)現(xiàn)的巖畫，逢三十二處，“是福建省境內(nèi)巖畫最豐富的地區(qū)”，被譽(yù)為“東南沿海的藝術(shù)畫廊”。

自唐以來，漳州書畫之風(fēng)日盛，明清時代已是名家輩出。明代著名書法家李宓，“工諸體書”，其遣跡今仍存世．大學(xué)者黃道周，書法獨(dú)具一格，世稱“漳浦體”，有手卷、中堂、條幅等留傳于世。其書法作品歷來被臺灣書法界當(dāng)作范帖，有的還被臨摹懸掛。黃道周還“善畫”，山水、人物、怪石都能傳神。其夫人蔡玉卿的書畫藝術(shù)也造詣頗深。從明末起，漳州書畫壇上，詔安書畫聲譽(yù)鵲起，獨(dú)樹一幟，逐漸形成自己獨(dú)特的風(fēng)格而成為中國畫界的一個流派——詔安畫派。詔安畫派是漳州書畫藝術(shù)的典型代表。其畫風(fēng)波及全閩，特別是對臺灣有重大影響，故又稱“閩派”。

詔安自古文化發(fā)達(dá)，人杰地靈。唐開元間，著名書畫家鐘紹京被貶，在此撒下書畫種子。明代大書畫家張瑞圖因涉魏忠賢案被黜，隱居詔安仕渡村多年，留下甚多書畫手跡，對詔安書畫壇影響很大。黃道周、蔡玉卿夫婦的書畫墨寶，廣被民間寶藏，對詔安書畫也有深刻影響。此外，歷代還有大批文人墨客在詔安名山勝地，留下許多題刻，也都對詔安書畫的興盛產(chǎn)生重要影響。

 從明末到清代中葉，詔安書畫壇人才濟(jì)濟(jì)，名家營萃。見諸《福建通志》、《漳州府志》、《詔安縣志》等史籍記載的，有沈起津、廖彩、沈?qū)毶?、謝廷燴、潘潛、康瑞、沈大咸、沈和、劉國璽、劉長清、劉良淳、葉觀海、沈錦洲等知名書畫家。其中，康瑞(字喜子)至今仍備受閩臺畫界推崇?！墩闹莞尽份d：“康喜子畫百卉，潑墨淋漓。”《詔安縣志》說他“善畫法佛像，兼山水人物，一抹立就，蕭疏蒼老，不假修飾，深得云林之趣。”劉國璽“以山水畫聞遠(yuǎn)近”，“尤精龍虎”，頗有名家風(fēng)范，對詔安畫派的形成有較大影響。沈錦洲“以牡丹鳳著稱”，“謝穎蘇、沈瑤池少時皆執(zhí)贊其門”。他的宋院派基本功訓(xùn)練對詔安畫派影響很大．他曾到臺灣進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，賣畫為生。

清中葉以后，詔安繪畫步入輝煌時期，形成了以謝穎蘇（字管樵）、沈瑤池、汪志周為代表的詔安畫派。據(jù)詔安學(xué)者謝繼束先生的研究，詔安畫派是一個歷史名稱，指的是中國畫史上一定歷史時期(清道光、咸豐年間)的一個特定流派。它既繼承了前代福建畫家的傳統(tǒng)，又有自己獨(dú)特的風(fēng)格。因其主要代表人物都是詔安人，故稱“詔安派”。福建畫史專家王鐵藩先生有關(guān)詔安畫派的形成和內(nèi)涵指出：“詔安早自明天啟年間就出了名家沈起津，以書畫入神品。清康熙至乾隆間又有康瑞、沈大咸、沈和以及干、嘉間劉國璽，嘉、道間沈錦洲等。這些人在不同程度上對詔安畫派都留下影響。”“詔安畫派是以沈錦洲院體工筆畫為基礎(chǔ)，摻合康喜子、劉國璽的寫意筆墨，演變?yōu)榘牍?，又承繼黃慎沉雄蒼勁的畫風(fēng)，華曲幽穆清麗的韻致；著色偏重赭石、花青，以孤冷雅淡自成一格。著名畫家有謝穎蘇、沈瑤池、汪志周、吳天章、許釣龍、沈鏡湖等。從事者達(dá)數(shù)十人，一脈相承，代有發(fā)展。影響波及全省(包括臺灣)，所以詔安畫派又有閩派之稱。”謝穎蘇、沈瑤池、吳天章、許釣龍皆善畫花鳥，合稱“詔安花鳥四大家。”

在詔安燦如群星的著名畫家中，對臺灣繪畫影響最大的，首推詔安畫派的領(lǐng)袖謝穎蘇。謝穎蘇曾多次赴臺講學(xué)作畫，臺南海東書院、艋胛青山宮、臺北板橋大觀義學(xué)等學(xué)堂，都留下他的足跡。臺灣美術(shù)之發(fā)展，謝穎蘇起了啟蒙和開拓的作用。日本學(xué)者尾崎古邨在《清朝時代之臺灣》中，把“謝穎蘇之畫”列為臺灣歷史文化的一大瑰寶。謝穎蘇的花竹畫，勒石懸刻或懸掛于臺灣忠烈祠和臺灣歷史博物館，當(dāng)作清代臺灣畫作的藝術(shù)遺產(chǎn)。清光緒末年，庚寅科狀元、晉江縣人吳魯游臺灣時，曾在謝穎蘇一幅畫作上題字云：“宋元以來，講六法者分南北派，北派以蕭疏勝，南派以韶秀勝。吾閩詔安諸家放筆為直干，蒼松翠柏，尺幅中具千尋之勢，視江浙諸家而上之。惟每流于粗獷，故難與齊名。管樵先生筆勢沉雄，蔚然深秀，蓋書卷之氣溢于毫紙間矣。莫怪吉光片羽，吾鄉(xiāng)皆珍如拱璧。”臺灣出版的《中國書畫》，謝穎蘇的代表作，與趙孟頫、王冕、董其昌、徐渭、任伯年、吳昌碩等歷代名家畫作相并列?？梢娕_灣畫界對謝穎蘇的高度推崇。

繼謝穎蘇、沈瑤池、汪志周之后，詔安書畫壇上，相繼涌現(xiàn)了胡倬章、沈祖文、謝聯(lián)璧、西舫、吳天章、許釣龍、馬兆麟、沈瑞圖、沙韻、林嘉、沈鏡湖、翁正曦、謝錫璋、沈瑞舟、林壬、馬征祥、韓希琦、謝錫銘等數(shù)十位書畫名家。馬兆麟(東山人，時屬詔安縣)在保持詔安畫派傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上，成功地將任伯年為首的海派畫風(fēng)融入詔安畫中，使詔安畫派吸收了新的藝術(shù)營養(yǎng)，在詔安畫壇上起了承先啟后的作用。一八八五年，馬兆麟以水墨畫四景圖獲巴拿馬世界博覽會榮譽(yù)獎狀。他晚年創(chuàng)“宜宜軒”，潛心于書畫詩文．其子馬征祥、孫馬雪村、曾孫馬馳，都以書畫聞名，在閩南、臺灣、東南亞各國享有盛譽(yù)。

清末民初以后，一批在詔安書畫藝術(shù)熏陶下有志于書畫的青年，繼承傳統(tǒng)，積極吸納西洋畫和大陸各省新畫凰，經(jīng)多年錘煉，成為各地乃至全國聲望很高的著名書畫家。在濟(jì)濟(jì)多士中，林林(中國書法家協(xié)會副主席)、沈福文(四川美術(shù)學(xué)院院長、中國美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事)、沈柔堅(中國美術(shù)家協(xié)會常務(wù)理事)、沈耀初(臺灣十大美術(shù)家之一)、林仰錚(中國美術(shù)家協(xié)會會員)、韓柯(中國美術(shù)家協(xié)會會員)以及沈漠楨、沈鷂純、謝豐年、徐士成、沈榮添、沈吉文、許沙洛、高繼文、沈榮煊等尤為出類拔萃。

沈耀初是繼謝穎蘇之后，在臺灣畫界影響很大的詔安畫家。沈耀初生于一九O六年，是沈鏡湖的高徒。一九四八年，他到臺灣任美術(shù)教員，次年曾在臺中市省立圖書館展出個人繪畫作品六十多幅。此后十多年，他只身漂泊，隱居陋巷，以教養(yǎng)畫，甘于寂寞，在清苦的環(huán)境中，潛心于畫藝的探求，終得正果。一九七三年八月，他的八十幅花鳥畫首次在臺北市歷史博物館展出，引起巨大轟動。翌年，臺灣畫學(xué)會授予他“最優(yōu)國畫家”稱號和“金爵獎”。他的畫品先后多次在美、日、德等十八個國家展出，被很多國家的博物館和收藏家所典藏。一九八二年，臺灣評選“十大畫家”，他和張大干等并列膺選。一九八四年，臺灣拍攝的《臺灣十大美術(shù)前輩》紀(jì)錄片，介紹了張大干、黃君壁、沈耀初等在“今日臺灣畫壇有絕對地位及影響”的畫家。沈耀初的作品，最大特點(diǎn)是“在混亂中見其單純，用柔筆而能造成其渾厚的氣勢。”翻開大型畫冊《沈耀初畫集》，可強(qiáng)烈地感受到他六十多年繪畫生涯中，熱愛生活、熱愛家鄉(xiāng)的潔凈心靈和浸染著詔安畫風(fēng)的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。他是詔安士渡村人，其畫作多以“士渡人”、“士渡叟”落款。他還有“閩之丹詔”、“家在詔安城南”等十多枚閑章，表達(dá)了一代畫家的拳拳鄉(xiāng)情。在《學(xué)畫自述》中，他深情地寫道：“明清兩代，詔安文風(fēng)昌熾，詩文書畫人才輩出……影響所及，舉凡縣內(nèi)名宦縉紳，士林學(xué)子，莫不千方百計搜藏名家真跡，增取生活情趣。于是衙暑館舍、廟祠寺院、旅舍會館，莫不懸掛名家字畫。我自幼耳濡目染，對那些花鳥蟲魚，山水人物，真有說不出的欣賞與愛好，課余便背人涂涂抹抹的嘗試起來。”沈耀初之外，臺灣當(dāng)代知名畫家許海欽、沈兆鵬、許凱夫等，都來自詔安“書畫之鄉(xiāng)”。他們在臺灣既作畫又育人，桃李滿天下，聲譽(yù)傳中外。