再談八字合婚
有姑娘來找我，說她父母要叫她和男朋友分手，說他們八字不合，雞犬不寧，但他們是不會分開的，但不想父母因為這個不高興，要我?guī)兔Α?/p>
他倆八字如下： 甲戌 丁丑 庚申 壬午 坤造 生于冬月，庚金得金庫得印坐祿，身強無疑。但嫌金寒，取甲木偏財為喜神，丁火調(diào)候束身為用神。但仍嫌官弱。喜時住壬午透出，庚金相隔，食神不克弱官，單取泄庚金之秀。時支午火生助丁火。
如此一來庚金身強，甲木生弱官，食神泄金秀，格局順暢，且子女星子女宮，官星皆為喜用。只要不是大運太過分，想必有舉案齊眉，夫賢子孝之福。 癸酉 庚申 丁丑 辛丑 乾造 丁火日主生于申月無氣，局中無印比祿刃幫身，皆是財官兒泄氣。
正財偏財透出，酉丑合金，生于七月秉令，支全土金，丁火日主，身弱無助，格成從財。 我這里看他們兩位婚姻可配，沒有大的刑沖。 這兩位的命造都不錯，依我看實在沒有什么特別需要外力的地方，便和姑娘說，你把我的話說于父母，若一個算命先生只從生肖來判你們姻緣合不合，實屬是封建迷信，要不得。若單從生肖就講夫妻不合的話，怕天下沒有合適的姻緣了。
傷官配印
傷官配印的條件如下：
首先，日主身弱喜印制傷官。其次，日主須得根有氣，不被刑沖合化。最后，印星有得根有氣有力量制傷官，不被刑沖合化。
傷官佩印，就是以印來克制傷官。即八字中傷官為兇神，須以印來克制傷官。此命喜傷官旺強，但要印星有根，不被財壞，不被比劫合化，大運有官殺生印，則貴不可言。若大運走印星死絕之地，則大減貴氣，財星壞印而無救護時，禍發(fā)旋踵?；蛉粲⌒翘啵瑐p無財，主人窮困不壽。
傷官佩印性格： 傷官佩印有傷官和印兩方面的性格特征，其人聰明有才華，而且膽大，命主愛好廣泛，學(xué)習(xí)能力很強，很有創(chuàng)造力，創(chuàng)新能力非常好。也有很好的自制力，對自己把握得很好，志趣愛好雖廣，但也發(fā)展得很專業(yè)，一定會有其他專長的。命主的愛好和志趣較清高，水平也不錯的，很富才藝。有凡事即做，就要做好的思想和習(xí)慣。命主很富有奉獻精神，對外界的事務(wù)能較好的理解和對待，能團結(jié)人，很信任人。不計功名利祿，能吃苦耐勞、忍辱負重。
如陳寅恪先生，生于1890年農(nóng)歷5月17日寅時生于湖南長沙
乾造：
庚 壬 乙 戊
寅 午 酉 寅
大運：癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅
午火當(dāng)令，寅午合而食多為傷，月干有壬印制傷，格成傷官配印。時透戊財，為日元乙木間隔，不許其壞印，顯示命主好學(xué)而愛惜名譽，不肯貪財壞名。正印為傳統(tǒng)文化，傷官為新奇事物，正財為誠信務(wù)實，命局以之為用相喜神，兆示命主好學(xué)，并酷愛傳統(tǒng)文化，博學(xué)多才，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不附庸權(quán)貴，不迎合世俗，且能融會新學(xué)，形成自己的獨立見解。
官殺混雜 官殺混雜，就是指正官與七殺在命局中同時出現(xiàn)。官殺混雜在命中出現(xiàn)并且又無制無化，通常來說不算是好的命局，女性尤忌。 柱中既有官星，又有七殺，且官殺成黨，克伐日干，則兇不可測。日干旺，比劫多，喜官殺相混，日干旺，印星多，不忌官殺。身衰而官殺混雜，必然貧賤，身強而官殺混雜，宜去官留殺，或去殺留官，具體而定。凡官殺混雜，喜印星化官殺而生日干，喜比劫代替日干而受官殺之克。
若日干不弱，又喜食傷制去官殺之力，若身弱則喜印星化官殺生身，不宜食傷也，當(dāng)知，身弱又逢克泄交集，下命無疑。 官殺混雜如何形成，若月干與月支上官殺重疊，不叫官殺混雜。官殺同在月柱上，稱為一氣乘旺，更增加了官星的力量。如同人一樣，手足并用，拳打腳踢，其力更猛。月干七殺，月支正官，可以獲得七殺威武而行使其權(quán)力。如果不在同一柱上，天干有殺，地支有官，就以殺論命。天干官星明顯，地支七殺隱晦，就以官論命。
年上官，月上殺，只論殺。年上官，時上殺，或年上殺，時上官，才是官殺混雜。用官怕殺，用殺怕官。 官殺混雜又分為真混與假混。官殺一齊出現(xiàn)在天干上或官殺一齊出現(xiàn)在地支上，而無去留者為“真混”；有去留者為“假混”。干官支殺，或干殺支官，亦為“假混”。無法去留者，命主多受折磨，為衣食勞碌奔波，正官行七殺運，使吉變兇。
官殺混雜如何化解，可食神制殺，食神是克制七殺最為得力的用神，命局中以正官為用神，雜以七殺，有食神克制七殺，必然官高爵顯；若以七殺為用神，雜以正官，有傷官克制正官，雖然也可居尊位，但無發(fā)達之力；無制服、無去留者必為貧賤之命。但必須注意食神在命局中的位置，要無財泄食助殺、無梟印奪食為妥，盡量避免克泄交加。但食神制殺只能一制一，如果只有一個七殺，而有兩個以上的食神，這叫“制之太過”。
也可以印化殺，官殺乃是印星的原神，官殺克身可用印來化解，使之達到官殺生印，印生身，將矛盾轉(zhuǎn)化，變不利為有利。 身弱官殺強時，當(dāng)用印化，化比制好。因身弱已受官殺之克，再用食傷，必然克泄交加，其命更困。如果用印來化官殺，既可化官殺又可生身，一舉兩得。印還可以制正官的惡神傷官。
尤其是七殺強時當(dāng)用印化。 最后也可去官留殺或者去殺存官，若日主身弱，七殺強透，既無食制，又無印化，可以用合的辦法去之。七殺為兇神，合去七殺為貴命。正官為喜神，合去正官為賤命，又叫貪合忘官。但在官殺混雜的情況下，為了去留使命局清純，對正官亦有用合的辦法去之，這也是不得已而為之，但格局的層次必然低下多了。
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