24、友人言:你是不是想說(shuō),新文人畫(huà)可以與黃賓虹、齊白石、吳昌碩和傅抱石、李可染、陸儼少、錢(qián)松嵒、潘天壽、關(guān)良等比肩。
對(duì)曰:沒(méi)有這個(gè)意思。不是不敢說(shuō),是因?yàn)樾挛娜水?huà)還沒(méi)有達(dá)到這樣的藝術(shù)高度,但它們之間確實(shí)有很多相似之處。
黃賓虹、齊白石、吳昌碩和傅抱石、李可染、陸儼少、錢(qián)松嵒、潘天壽、關(guān)良這幾位在我看來(lái)是站在時(shí)代前列的畫(huà)家,他們?cè)谒囆g(shù)實(shí)踐上具有一些共同特點(diǎn):其一,他們的作品藝術(shù)風(fēng)格十分鮮明,前無(wú)古人,卓爾不群,符號(hào)鮮明,一望而知;其二,他們多對(duì)同時(shí)代藝術(shù)家產(chǎn)生影響,在同時(shí)代其他人的作品中往往能看到他們的模范,但他們的作品鮮有同時(shí)代畫(huà)家的影子;其三,他們均有師承,但一旦藝術(shù)風(fēng)格形成便很少有師門(mén)痕跡;其四,他們的基本功在同時(shí)代畫(huà)家中是最好的,出手便不同凡響。這四點(diǎn),我認(rèn)為是判斷一個(gè)中國(guó)畫(huà)家能不能站在時(shí)代制高點(diǎn)的重要指標(biāo),并且缺一不可。因?yàn)橹挥芯邆淝盁o(wú)古人的藝術(shù)風(fēng)格和面貌,才具備一個(gè)時(shí)代畫(huà)家的資質(zhì);只有引領(lǐng)群彥而不趨同他人,才有資格站到時(shí)代前列;只有師師而不似師,才能做到突破前人,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷;只有具備扎實(shí)的傳統(tǒng)功底,才能在所從事的領(lǐng)域獲取共鳴,號(hào)召群倫。
錢(qián)松嵒,古塞駝鈴
25、友人言:這四個(gè)方面的特點(diǎn)新文人畫(huà)具備嗎?
對(duì)曰:基本是具備的,試分析之:
首先,新文人畫(huà)家的作品,無(wú)論是群體還是個(gè)體,都具有鮮明的個(gè)性。
就整體而言,新文人畫(huà)家們的作品,不管什么類(lèi)型、什么風(fēng)格,都具有一種鮮明的創(chuàng)新性。這種創(chuàng)新性,主要不是表現(xiàn)在畫(huà)什么,而是怎么畫(huà)。到目前為止。新文人畫(huà)家們創(chuàng)作的題材,多數(shù)還是傳統(tǒng)的山水、花鳥(niǎo)和人物,接續(xù)在齊白石、黃賓虹以前的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作源流上。但筆墨的鋪排、線條的運(yùn)用、設(shè)色的選擇、造型的變化、題款的內(nèi)容等等,與以往的中國(guó)畫(huà)明顯拉開(kāi)距離。把這些與以前不同的因素組合在一起,便使他們的繪畫(huà)呈現(xiàn)一種全新的面貌。當(dāng)把這些作品與其他時(shí)期的畫(huà)家的作品擺在一起時(shí),人們能立即辨識(shí)出哪個(gè)是新文人畫(huà)家的作品。
就個(gè)體而言,每一個(gè)新文人畫(huà)派的畫(huà)家,則是以有別于而不是趨同于同類(lèi)畫(huà)家的作品行世。在新文人畫(huà)家群體中,很難找到風(fēng)格相近的畫(huà)家。范揚(yáng)的山水、陳平的山水、方駿的山水、常進(jìn)的山水等等;江宏偉的花鳥(niǎo)、季酉辰的花鳥(niǎo)、霍春陽(yáng)的花鳥(niǎo)等等;徐樂(lè)樂(lè)的人物、周京新的人物、朱新建的人物、田黎明的人物等等,每一個(gè)畫(huà)家之間,看不出任何的相互影響和牽連。這是從古到今其它中國(guó)畫(huà)繪畫(huà)流派所不具備的。可以這樣說(shuō),如果這些畫(huà)家繼續(xù)沿著自己的藝術(shù)道路走下去,并能做到與時(shí)俱進(jìn),那么他們中間產(chǎn)生李可染、傅抱石、陸儼少、錢(qián)松嵒、潘天壽不是沒(méi)有可能。因?yàn)橹辽偎麄冊(cè)阱N煉個(gè)性方面接近了這些繪畫(huà)大師,而與同時(shí)代的絕大多數(shù)畫(huà)家拉開(kāi)了距離。近讀郎紹君先生對(duì)當(dāng)代工筆畫(huà)的一則評(píng)論,郎先生指出了所謂的當(dāng)代工筆的十大毛病,其中之一便是“雷同”,也就是一批畫(huà)家用同一種方法畫(huà)同一種面貌的作品。而當(dāng)前這類(lèi)作品恰恰很熱,這不能不說(shuō)是中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作上的倒退。
傅抱石,秋江放棹
其二,新文人畫(huà)家們藝術(shù)上和而不同。
這是新文人畫(huà)派與以往一些畫(huà)派的一個(gè)很大不同。
縱觀中國(guó)畫(huà)史,歷朝歷代產(chǎn)生了許多風(fēng)格迥異的繪畫(huà)流派。遠(yuǎn)的不說(shuō),近現(xiàn)代以來(lái)就有京津、海上、嶺南、長(zhǎng)安、新金陵諸派。我對(duì)這些畫(huà)派的看法是,有一些從一開(kāi)始就沒(méi)有超越前人、獨(dú)立當(dāng)代的藝術(shù)主張,而僅僅是一個(gè)地域性的中國(guó)畫(huà)家社團(tuán),他們至多在創(chuàng)作的價(jià)值取向上比較一致。而這種一致性,不能被籠統(tǒng)地看成是“立派”的要件,更不能視為唯一的要件。因?yàn)槟切](méi)有彰顯藝術(shù)獨(dú)立性的“同好”,不足以為“畫(huà)派”自立于畫(huà)壇提供藝術(shù)上的支持。比如當(dāng)年的京津畫(huà)派,就有這樣的問(wèn)題。但實(shí)事求是地說(shuō),問(wèn)題主要不在當(dāng)年生活在京津地區(qū)的畫(huà)家,因?yàn)椤熬┙虍?huà)派”是后來(lái)的人們?yōu)樗麄児诘拿?。?dāng)年他們或許就沒(méi)有對(duì)“畫(huà)派”一詞做過(guò)深究,也沒(méi)有自詡為什么畫(huà)派。是后人出于種種原因,把他們劃成了一派。其實(shí)對(duì)這樣的畫(huà)派,可能有更合適的稱(chēng)謂,比如“XX畫(huà)家群體”。當(dāng)然也有一些畫(huà)派開(kāi)始時(shí)是有鮮明的藝術(shù)主張的,比如著名的新金陵畫(huà)派,“一手伸向傳統(tǒng),一手伸向生活”便是他們的藝術(shù)主張,當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作也體現(xiàn)了這一藝術(shù)主張。但隨著時(shí)間的推移,尤其是這個(gè)畫(huà)派的旗幟性人物的消失,這個(gè)由藝術(shù)主張為紐帶形成的畫(huà)派,就逐漸演變成以地域?yàn)榧~帶的繪畫(huà)群體,起初極具生命力的藝術(shù)追求和繪畫(huà)創(chuàng)作,實(shí)際上還是被具體創(chuàng)作手法上的相互影響、相互借鑒,乃至相互模仿所取代,一些畫(huà)家和不少作品在題材和手法上的趨同化現(xiàn)象還是比較明顯的。這雖然不妨礙“新金陵畫(huà)派”的存在,但他們后來(lái)的表現(xiàn)以及再后來(lái)出現(xiàn)的更新的“新金陵畫(huà)派”實(shí)際上已經(jīng)與原來(lái)意義上的“金陵畫(huà)派”沒(méi)有多少干系了。
陳平,荷
當(dāng)然,人們也可以為一些畫(huà)派的存在舉出一些理由,比如長(zhǎng)期在一地生活和創(chuàng)作、共同參與了一些重要的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)、甚至同事一師等等。但這些因素大多與藝術(shù)本質(zhì)無(wú)關(guān)。如果一定要扯到一起,結(jié)果便是有意無(wú)意地主張和肯定藝術(shù)上的趨同。實(shí)際上,那些被冠以畫(huà)派的畫(huà)家群,除了少數(shù)幾個(gè)領(lǐng)軍人物以外,藝術(shù)上大多存在趨同的問(wèn)題。
自古以來(lái),中國(guó)畫(huà)的流派包括為今天人們津津樂(lè)道的新中國(guó)成立后的諸多畫(huà)派,大多存在藝術(shù)上趨同的傾向,不管實(shí)際結(jié)果如何,致力于風(fēng)格和面貌的一致性,無(wú)疑是這些畫(huà)派的藝術(shù)追求。而這種追求恰恰是違背藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)要求的。正因?yàn)槿绱耍鱾€(gè)畫(huà)派都產(chǎn)生了一批追求和風(fēng)格相近的畫(huà)家,生產(chǎn)了一批面目雷同的作品。而這些畫(huà)家和作品,正在面臨著時(shí)間和市場(chǎng)的嚴(yán)峻選擇,有的已經(jīng)被淘汰,有的則正在被人們?nèi)找娴?。而他們所從屬的?huà)派不論昔日有多少輝煌,不管名聲如何如雷貫耳,都不能給他們以任何的豁免和庇護(hù)。至于近來(lái)頻頻出現(xiàn)在社會(huì)上的所謂漓江畫(huà)派、黃山畫(huà)派、冰雪畫(huà)派,更是一種有名無(wú)實(shí)的噱頭。選擇藝術(shù)必須選擇創(chuàng)造和唯一,這是鐵律。
田黎明,碧水清潭
回過(guò)頭來(lái)再說(shuō)新文人畫(huà)派,在這個(gè)畫(huà)派的所有畫(huà)家身上,幾乎很難看到兩個(gè)面貌雷同甚至于存在藝術(shù)上互相借鑒的畫(huà)家。他們只有一點(diǎn)是相同的,那就是堅(jiān)守傳統(tǒng),堅(jiān)持創(chuàng)新,我行我素,彰顯個(gè)性。這才是真正意義上的畫(huà)派和繪畫(huà)藝術(shù)家。
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