“大美伊犁——楊小仟寫(xiě)生展”8月16日在烏魯木齊市“冀寶齋”畫(huà)廊開(kāi)展。此次畫(huà)展系青年畫(huà)家楊小仟舉辦的第五次個(gè)人畫(huà)展，共展出楊小仟的新疆伊犁寫(xiě)生作品40余幅山水精品力作。
青年畫(huà)家楊可強(qiáng)筆名小仟，1974年5月生于甘肅武山?，F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)新疆分會(huì)會(huì)員，新疆書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。他自幼受書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)熏陶，對(duì)書(shū)畫(huà)研習(xí)不斷，擅長(zhǎng)水墨山水和墨竹。近年來(lái)，隨著工作地域的變更，楊小仟的畫(huà)筆觸端更多轉(zhuǎn)向新疆特別是北疆獨(dú)特的伊犁山川風(fēng)光。他利用節(jié)假日多次深入北疆高山大川寫(xiě)生，在技藝上取得了新的突破。北疆特別是伊犁地區(qū)的山川風(fēng)物對(duì)每一個(gè)山水畫(huà)家來(lái)說(shuō)都是新的挑戰(zhàn)：一是在表現(xiàn)題材上，屬于中國(guó)畫(huà)的處女地，可供參考的成熟手法貧乏。二是要想獲得創(chuàng)作必需真實(shí)體驗(yàn)，畫(huà)家需要多次艱苦的跋涉，許多人望而卻步。對(duì)于楊小仟來(lái)說(shuō)，此次伊犁寫(xiě)生在他的藝術(shù)生涯中不同于以往之處在于：此次創(chuàng)作作品大都呈現(xiàn)出“小”的文化特質(zhì)和美學(xué)特征，一種獨(dú)特的視角，以小觀大、一葉知秋的審美理論和藝術(shù)體驗(yàn)。
藝術(shù)家楊小仟
藝術(shù)家楊小仟
青年學(xué)者康繼輝（阿康）認(rèn)為，楊小仟筆下的山水畫(huà)“山川不再大而空、美而假。這種詩(shī)意的處理手法在時(shí)隔了八百多年的馬遠(yuǎn)、夏圭的作品中得到了很好的印證，為我們?cè)谔剿餍陆剿绕涫且晾缟剿谋憩F(xiàn)手法方面提供了一個(gè)寶貴的思路?！?/p>
據(jù)悉，本次展覽將持續(xù)至本月22日結(jié)束。
楊小仟作品《松谷云根》 69×68
楊小仟作品《天池初冬》69×68
藝術(shù)家楊小仟
楊可強(qiáng)，筆名小仟。1974年5月生于甘肅武山。現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)新疆分會(huì)會(huì)員、新疆書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。
他自幼受書(shū)畫(huà)之鄉(xiāng)的熏陶，對(duì)書(shū)畫(huà)產(chǎn)生了濃厚興趣并研習(xí)不斷，擅長(zhǎng)水墨山水和墨竹。
1987年《中國(guó)少年文史報(bào)》載文“優(yōu)秀少年楊可強(qiáng)”；
1988年康克清題詞“小畫(huà)家”稱(chēng)號(hào)；
1989年繪畫(huà)事跡入編甘肅省《武山縣志》；
1990年甘肅電視臺(tái)對(duì)其繪畫(huà)作了專(zhuān)題報(bào)道；
1994年在紅旗拉甫舉辦個(gè)人書(shū)畫(huà)展；
1995年在部隊(duì)服役時(shí)其藝術(shù)才華得到發(fā)揮，榮立二等功；
1996年在喀什舉辦個(gè)人畫(huà)展；
2001年曾任喀什地區(qū)書(shū)法家協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)；
2003年出版《楊小仟書(shū)畫(huà)作品集》；
2008年專(zhuān)題片《楊小仟其人其畫(huà)》在喀什電視臺(tái)展播；
2014年出版《楊小仟書(shū)畫(huà)集》；
2014年在烏魯木齊美術(shù)館舉辦個(gè)人書(shū)畫(huà)展；
2014年年底在新疆軍墾美術(shù)館舉辦個(gè)人畫(huà)展；
2015年在烏魯木齊冀寶齋舉辦“大美伊犁楊小仟寫(xiě)生展”
楊小仟作品
楊小仟作品
俯拾萬(wàn)物 從心所欲
大美伊犁-----楊小仟寫(xiě)生展
近年來(lái)，楊小仟由于工作環(huán)境的變更，他的山水表現(xiàn)內(nèi)容已更多的轉(zhuǎn)向新疆特別是北疆的伊犁山川風(fēng)光。百忙之中的他似乎不敢放過(guò)一寸光陰，利用節(jié)假日多次深入北疆的高山大川寫(xiě)生、體驗(yàn)，取得了不小的突破。北疆特別是伊犁的山川風(fēng)物對(duì)每一個(gè)山水畫(huà)家來(lái)說(shuō)無(wú)疑是一個(gè)挑戰(zhàn)：一來(lái)在表現(xiàn)題材上來(lái)說(shuō)屬于中國(guó)畫(huà)的處女地，可參考的成熟手法幾乎很少。二來(lái)畫(huà)家要想獲得對(duì)伊犁山川的真實(shí)體驗(yàn)需要進(jìn)行大量的艱苦跋涉，使許多畫(huà)家望而卻步。然而可喜的是新疆的諸多畫(huà)家為此做出了較有意義和成效的探索以及實(shí)踐，逐步總結(jié)和形成了一些具有強(qiáng)烈的地域風(fēng)貌和筆墨特點(diǎn)的表現(xiàn)手法。楊小仟作為新疆的一名青年畫(huà)家，除了對(duì)伊犁山水的熱愛(ài)和贊美之情，更重要的是一種強(qiáng)烈的使命感和內(nèi)心對(duì)美的渴求在促使他的不斷探索。這個(gè)過(guò)程看似簡(jiǎn)單，實(shí)則充滿(mǎn)艱辛，畫(huà)家要面對(duì)常人難以想象的艱苦，克服各種困難。同時(shí)還要經(jīng)歷思想上的痛苦、質(zhì)疑、碰撞和思考等等。每一個(gè)進(jìn)步都伴隨著如同春蠶吐絲般的艱難和蜜蜂釀蜜般的辛苦歷程。
對(duì)于楊小仟來(lái)說(shuō)，此次伊犁寫(xiě)生在他的藝術(shù)生涯中無(wú)疑具有重要的意義，我們似乎看到了某種曙光。不同于以往之處在于：他此次收獲的作品大都呈現(xiàn)出“小”的文化特質(zhì)和美學(xué)特征。這種“小”不僅體現(xiàn)在尺幅上，更重要的是一種獨(dú)特的視角，一種以小觀大、一葉知秋的審美理論和藝術(shù)體驗(yàn)。這種“小”在情感上將我們與山川草木的距離拉的更近了，更加親切真實(shí)了，也更加的詩(shī)意化了。因此，他筆下的伊犁山川不再大而空、美而假。這種詩(shī)意的處理手法在時(shí)隔了八百多年的馬遠(yuǎn)、夏圭的作品中得到了很好的印證，為我們?cè)谔剿餍陆剿绕涫且晾缟剿谋憩F(xiàn)手法方面提供了一個(gè)寶貴的思路。在教學(xué)和創(chuàng)作中我一直力倡以小見(jiàn)大的美學(xué)理想，以力糾假大空的時(shí)弊。我時(shí)常給學(xué)生一個(gè)命題來(lái)說(shuō)服我的觀點(diǎn)：以攝影為例，出一個(gè)題目叫《秋》讓大家構(gòu)思。大部分人會(huì)傾向于表現(xiàn)一片金黃色的樹(shù)林，而我個(gè)人會(huì)更熱衷于把鏡頭拉近去表現(xiàn)幾片或者一片不起眼甚至帶著蟲(chóng)孔的樹(shù)葉來(lái)完成這一題目，使得作品更具有詩(shī)意特質(zhì)。所幸，這種審美理論的實(shí)踐我似乎在小仟那充滿(mǎn)筆墨情感的伊犁寫(xiě)生作品中看到了端倪，他作品的視角逐步由大場(chǎng)景走向一個(gè)個(gè)不起眼的山泉、一小片樹(shù)林、一兩座老屋、一塊山石等等，處處散發(fā)著強(qiáng)烈的生命力和空靈的氣息以及藝術(shù)家的真情實(shí)感，讓觀者的心靈得到極大的愉悅。由全景式逐步走向邊角式無(wú)疑是一種表現(xiàn)手法上的極大進(jìn)步和突破，甚為可喜。
還有一點(diǎn)非常值得我們注意的是，小仟筆下的伊犁山川由以往層層積染、注重空間和層次感的手法逐步轉(zhuǎn)向了一次性成型的“直接畫(huà)法”，筆墨的靈動(dòng)和作者的感受得到了極大的保留，清雅而不失厚重。這無(wú)疑要?dú)w功于他對(duì)傳統(tǒng)文人寫(xiě)意藝術(shù)的不斷鉆研和汲取的營(yíng)養(yǎng)。揚(yáng)州八怪之一的李鱓就曾坦言他的用筆用墨不及石濤和八大山人，但用水過(guò)之。用水之妙也是構(gòu)成他藝術(shù)特色的重要載體。在小仟這批作品中我們看到了許多用水的實(shí)踐，似乎暗合了李鱓的理論，可以說(shuō)是這批作品的一個(gè)亮點(diǎn)。這一點(diǎn)在中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)作中的確是值得拍手稱(chēng)快的。
當(dāng)然每個(gè)人心目中都有一個(gè)屬于自己的伊犁，每一個(gè)畫(huà)家筆下也有一個(gè)屬于自己的伊犁山水。為了方便大家觀賞小仟的這些作品，我似乎扮演了一個(gè)不太合格的導(dǎo)游或者說(shuō)導(dǎo)讀的角色，但我確實(shí)希望大家能夠從他的作品中找到你想要的伊犁。也希望小仟的山水畫(huà)能和大家產(chǎn)生更多的共鳴。
