舌體胖大，是腎氣不能收藏的一個象，舌頭比較軟，中間凹，也是虛象。
舌體胖大，但是沒有齒痕，整個舌頭的邊緣很飽滿，就跟充滿了氣一樣，這就是內在的氣郁，也很重。
脈象是有點急有點細，整個脈是偏軟的，軟就是虛，偏急偏細，就是內在的郁結也比較重，脈象跟舌象是完全吻合的。脈細就是陰精虧的比較厲害，陰氣不足。
舌胖大有齒痕與無齒痕的區(qū)別？有齒痕一定是氣虛了，沒有齒痕往往是里面的郁結比較重。
打哈欠，是腎精外出的一個象，陰虧了，往往是偏于腎虛的情況。
舌尖對應的是心臟，舌尖有問題，心臟容易出問題。
白芥子是溫化局部的痰，瓜蔞是瀉下，把痰帶出去。半夏茯苓氣比較清透，偏于走氣分，白芥子和瓜蔞偏于走銀粉，深一些。
舌苔左右不對稱，都是肝郁，調肝健脾就可以了。
有形的郁結比較重，大、厚、胖、歪舌頭，比較硬的，一定要用上破結的藥，破有形郁結的藥。
基本上有著三個問題：
第一：正氣虛的問題，就要從固守中焦的角度去用藥。
第二：濕氣和痰氣比較重，主要從化痰的角度去用藥。
第三：有形的郁結重，你要從破結的角度去用藥。都是針對中焦的問題。
而補虛呢，白術是個很好的固守中焦的一個藥，要善于用白術?；涤迷斫?。破結呢，元胡、紅花、山楂、莪術。我一般山楂元胡，莪術紅花，這是我的對藥。破氣的對藥，柴胡陳皮，薄荷香附，薄荷生麥芽。行氣的，麻黃杏仁?；档木褪窃斫谴髼?。排痰的就是冬瓜子黑丑酒大黃。這些藥你要分情況，倒過來倒過去，所有的情況都治了。
厚樸的氣是下行的，偏于走腸道，所以承氣湯里，厚樸用的比較多。
過敏性鼻炎，一般來說都是脾胃弱肺氣虛，要從溫運健脾，補補肺氣。
神氣是身體內在的五臟藏精所化現(xiàn)出來的，腎氣足五臟的精氣外出的就會比較多，面色會比較明亮。氣微濁就是臉上稍微暗一些，這一定是精虧了，陰精虧必然整個氣機流通不暢，這是單純從這個神氣面色上來看。
女性的聲音，越軟的或偏柔偏細的，屬于腎氣還比較足。聽著比較豪爽一些，多少有那么一點類似沙啞，就好像粗一點，是腎氣虧的一種表現(xiàn)。
頭發(fā)多少有點稀少，稍微細一點，也是腎氣虧的一個表現(xiàn)。
舌頭膩，蒼術偏動，方向化濁，白術偏固守。
凡是舌面比較平的，說明氣的通透還可以，路徑還是暢通的，舌面都已經(jīng)凹凸不平了，這個有形的淤結都已經(jīng)很嚴重了。一定要用消磨、破結的藥，在有形的層面上疏通。再加上舌苔很黏濁，不干凈，也要在無形的氣、痰、濕的方面流通。
凡是舌中縫歪的，都是郁結久的。明顯的偏鼓偏暗的，都是有形的郁結，要加上破血分的藥。
黑色是幫助腎收藏的，綠色是幫助肝生發(fā)的。
望診，望神氣一定要望清濁。
精神層面，就是不夠精神，好像有點懵的感覺，不是那種活靈活現(xiàn)，像小孩那種神氣特別清透靈巧，人會顯得稍微遲鈍一點，或者反應慢一些的感覺，這實際上就是氣機郁結、濁氣內郁，在神氣方面的一個外在表現(xiàn)，這個根源實際上是心性的這種憂思。
為什么站樁好，站樁這個氣走的很快，那就是疏達肝氣，疏達木氣，木能克土，木能疏達土氣的壅滯。
無形的氣結時間久了，必然會有有形的濁氣在。
柴胡枳殼來破氣；山楂元胡老破有形的淤結；用上黨參來養(yǎng)中氣。
柴胡陳皮是行氣的，柴胡枳殼是破氣的；柴胡陳皮可以用于虛證，柴胡枳殼只能用于實證。
枳殼這個藥是很苦的，茜草一般也是氣瘀比較厲害的時候才用，用它來破肝氣的淤結。
麻黃杏仁是一升一降得，附子肉桂只是往上推。
舌苔發(fā)黃是化火了，
三棱與莪術的區(qū)別？三棱的勁偏小一些，三棱更偏于氣分，莪術更偏于血分一點，莪術的勁更大一些。
舌面上很多小點點，整個氣機好像封上了，出不來。長得越大越結實，說明這個氣郁的越厲害，郁在血分上了。
小孩一般來說沒有太嚴重的問題，相對大人來講簡單的多?，F(xiàn)在的小孩絕大部分的問題都跟脾胃中焦有關系，百分之九十以上吧，都是脾胃的問題，在這個基礎上可能會兼有其他的兼證，比如肺氣不足的會有鼻竇炎，性格偏內向的可能有點肝郁，睡覺不太好啊，有的這個孩子體質再差一點可能會腎氣弱這方面的表現(xiàn)。
前面舌尖是心火，后面舌根是腎水。脾胃虛證時應在中間，多為凹陷；實證時應在右側，多為飽滿。
舌尖對應心氣，左寸脈，
尺脈應在舌根部，
關脈分虛實，右手的關脈，如果是虛的話，應在舌中間。就是中土的這個脈象。只要舌頭中間是虛的，虛陷凹陷，軟啊，有關脈就是虛的
舌頭主要看三個方面：
一個看神氣，神氣是從舌頭的亮度來看的，看他的明暗，從而顯示神氣的強弱，反應整個人的生氣、精神；
再一個就是看舌苔，舌苔分布的均勻是否，干凈與穢濁，反應整個中氣的清濁強弱，苔主要反應的是脾胃之氣；
最后看舌體，舌體的厚薄，紅與黑啊，軟與硬啊，反應了他的整個全身氣血的一個分布、盛衰的情況。
實際上還是從神、氣、形三個層面去看。
凡是郁而花火的話，這必然是會有風象的，燒火的時候怎么可能會沒有風呢？就算你點根蠟燭，也會有風跟著上去，所以你只要是花火，必定是有風的，只是或多或少的問題，這就是木郁生風。
當歸生嗎都是疏通的，當歸偏血分，升麻偏氣分，
望診，
如果大家注意的話，望診基本上就百分之七八十的信息得到了。
我們說看病現(xiàn)分虛實，這是最重要的一個原則，虛實從什么來斷？望診來說，就是看神氣的浮沉，如果神氣完全浮在外面，這肯定是虛?；蛘吣憧床坏缴駳獬鰜砹?，這要么是非常虛，要么是非常郁了。
如果不是很虛，神氣既能夠出來，同時又是內斂的，那種光彩，面有神光，又不是飄在外面，有根基的，就不會太虛。
從五臟顏色來看，
脾是看黃不黃，有黃色是好事兒，至少說明土氣還在，盡管還比較虛。正常人的臉色即使很白也不是煞白，也是帶著點明潤的黃色打底的白。
然后看肝氣，生發(fā)的肝氣是青色，只有很重的病才能看到青色，青黑的臉，一般郁結非常重時肝氣才會外顯，因為肝主疏達，一般不會輕易地出現(xiàn)那種青黑的臉色，很少。所以我們一般看肝氣時看什么？男人看頭發(fā)眉毛胡須都可以，女人主要看頭發(fā)，看頭發(fā)的柔順度，越柔順肝氣越疏達，如果頭發(fā)根茅草似的，肯定肝氣不通暢。因為水生木，肝腎都可以從毛發(fā)上來看。
然后是肺氣，一個是看眼白，有火沒火，肺氣足不足，眼白可以看得很清楚。如果黑白分明，說明肺氣比較足，比較干凈。肺氣瘀滯的眼白不夠清透。有火的眼白會有血絲，在一個看胳膊上的毫毛，凡是肺氣足的，肺氣足必然土氣足，脾胃氣足，毫毛比較柔軟，潤澤，茂盛。如果肺氣差的，毫毛比較枯燥，稀少。也可以用手摸一下，因為手比較敏感，摸一下皮膚，覺得皮膚很軟的，彈性很好的，肺氣好。摸著軟趴趴的，那就是中土很虛，肺氣不足，皮膚的氣不足。摸著干巴巴的，那就是郁結比較重，血瘀。摸著很硬，那就是里面郁結比較重，這是很細微的。
心氣這一塊，主要看嘴唇的紅色，很紅很亮的，有可能上火了，一般偏黑偏暗的多，都是血瘀氣郁。
什么時候舌苔分布不均勻，只有郁結重的時候，氣分布不均勻的時候。舌苔是胃氣上承化現(xiàn)為舌苔，只有胃氣分布不均勻了，才會出現(xiàn)舌苔不均勻的現(xiàn)象，舌苔才會比較黏膩。有的人舌苔很黏，但是很均勻，說明通路還好，都是比較均勻的，只是堵上了。只有時間很久的郁結，體內已經(jīng)出現(xiàn)有形的郁結，占住了這個地方，已經(jīng)過不去了，氣的分布有多又少，就會出現(xiàn)不均勻的苔，厲害的會出現(xiàn)花剝苔，說明體內的郁結很重，時間很長，已經(jīng)有一段時間了。
舌頭中縫比較明顯，中縫明顯不光是脾胃有問題，任督二脈通行肯定問題比較大，腰椎頸椎這塊肯定會有感覺，所以腎精不能上達，頭發(fā)必然出問題，為什么頭發(fā)眉毛比較長比較翹啊，這就是肝郁嘛。下虛則上實，氣飄在上面，又郁著。
夏季是洪脈，脈浮大、浮散，冬天脈沉，夏天脈浮，氣全都散開了，所以就軟。病無非就是郁結，氣郁在這個地方了，夏天氣一散，郁結就顯得輕一些，松散一些，就好治，所以夏天是一個治病的好機會，因為夏天郁結相對比較松，容易散開，當然也有缺點，氣容易散，正氣也不足，容易虛。
夏天治病，要注意利濕，扶正氣。
夏天的濕氣大，可以用些茯苓、澤瀉，如果里面有些郁熱，可以加一點茅根，茅根比較清涼些，小便有些黃生米的，熱的李海了用點黃柏都可以。
一般來說了，氣分和血分的郁結都要通開，一般要三個月左右，然后再有一兩個月的時間，去恢復中焦和排下焦的痰濁。最后一個月恢復一下腎氣。
