2019 NO.11
或許對曾國藩的《冰鑒》有太高的期望，或許對一些根本原理還不懂呼應不上，或許應該多讀幾遍?但一遍讀完了總體感覺有點失望。
書本從七個維度：神骨、剛?cè)?、容貌、情態(tài)、須眉、聲音、氣色，由表及里，由里到內(nèi)在，由物理到邏輯 ，由邏輯到心理，由心理到潛意識等進行了鑒人識人用人的原理解釋，說得都是對的，就好像沒有說啥，因為我什么也提取不出來，唯一收獲是與孩子溝通我更專注他表情、與同事交流我會略注意凝視對方眼神了???????？赡芾锩嬷v到的五行陰陽之說，所知甚淺，所以才不能喚起我的共鳴反應吧。姑且將感受比較深刻的點記之、分享。
1.曾國藩通過三個方面來識人：觀相，言事，考言。曾國藩傳多次提及，別人來見他，他會先冷冷凝視對方幾分鐘。
2.人才的標準有三：德，量，才。想起公司干部選拔：品德是底線，績效是分水嶺……
3.五行相生相克的關系稱為“合”。如：木生火，水生木，這叫作“順合”。有順合之相的人大多富裕，但不會顯貴。有逆合之相的人，往往顯貴非常。五行和諧不沖突，各守其位，相輔相成，共成奇崛之勢，這種自然就是貴相，且能“其貴非?！薄@大概是中庸之道吧
4.老子說：“知人者智，自知者明；勝人者力，自勝者強。” 所以，對人：雖訓之以恕，推情各從其心。
5.質(zhì)性決定一個人一生的成就，人應依其質(zhì)性，發(fā)揮其長。
6.真正能控制自己情緒的人，無論禍福險夷的來臨，還是橫逆生死之際；無論處在功名富貴之中，還是處在山林貧賤之際，他們的心中總有一個自己的主宰存在，不被外物與環(huán)境所潛移默化?！@大概就是流傳的“世界上只有一種真正的英雄主義，就是認清了生活的真相后還依然熱愛著它?！?/p>
7.思想和做事方法上：人不可無剛，無剛則不能自立，不能自立就不能自強；人也不可無柔，無柔則不親和，不親和就會陷入孤立。應剛?cè)嵯酀?，不可偏廢。
8.人體的各個部位，如果相互照應、匹配，彼此協(xié)調(diào)，那么就會給人帶來福分。
9. 每個人要為自己的容貌（眼睛 鼻子 嘴巴）密碼負責。貌有清、古、奇、秀之別，總之須看科名星與陰騭紋為主。目見之不如足踐之，識人要聽其言、觀其行。
10.情態(tài)是神的流露和外現(xiàn)，二者一為表，一為里，關系極為密切，所以說情態(tài)者，神之余.
11.沒有什么別的行為比嗜好更能反映一個人的內(nèi)在本質(zhì)了，嗜好可以說是人的潛意識的最好流露。
12.“成功者都是偏執(zhí)狂”，追求完美就意味著平庸，往往是某方面有缺陷的人才最后成了成功的人。
13.在實踐中識人，從根本上說，就是行為觀察：聽其言，觀其行，這是古今中外識人方法之精華所在。
14.人之聲音由心而起，是人內(nèi)心活動的晴雨表。從聲音可以識別人的貴賤、內(nèi)心活動、信心勇氣，顧慮想法等等。音乃心聲，辨聲取人。
15 人以氣為主，氣在內(nèi)為情神，在外為氣色。一個人的心理活動、行為意念都可以通過氣色表現(xiàn)出來
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