巍峨壯闊、東西綿延2500多公里、寬200 公里、號(hào)稱(chēng)亞洲“萬(wàn)山之祖”的昆侖山，自古以來(lái)就是人們心中神圣的圖騰，是中華第一神山。人們將無(wú)數(shù)的神話(huà)、傳說(shuō)附著在它的身上，使它充滿(mǎn)了奧秘與玄機(jī)。
偉大的昆侖山不獨(dú)是神秘之山，它還向世人奉獻(xiàn)著天地之精華──溫潤(rùn)美麗的軟玉，愉悅著人們的心靈，從而使自己與人類(lèi)始終保持著可望而又可即的親密關(guān)系。
昆侖山自古號(hào)稱(chēng)“玉山”。或許整個(gè)的昆侖山本身就是一條巨大的玉帶：東起青海，中部橫貫新疆，西至阿富汗、巴基斯坦及中亞諸國(guó)，無(wú)不盛產(chǎn)美玉。但昆侖玉中最精華的部分，應(yīng)屬新疆的和田玉必是無(wú)疑。
和田玉大致分為三大類(lèi)：“山料”、“ 籽料”、“山流水”。山料是從山體上直接開(kāi)采的玉料；籽料是被河流經(jīng)過(guò)千百年的沖刷、打磨而形成的小型個(gè)體卵狀玉料；“山流水”則是介于這兩者之間──既曾被河流沖刷、打磨過(guò)，但又不夠徹底，形體大過(guò)籽料的玉料。由于籽料經(jīng)過(guò)了大浪淘沙、去粗取精的自然過(guò)程，故十分珍貴；特別是其中的羊脂白玉，更是和田玉中的極品。
通常業(yè)界人士將玉分為兩大類(lèi)：即硬玉和軟玉。
硬玉特指翡翠，是一種輝石類(lèi)集合體，摩氏硬度在7以上（由于翡翠非我中華原產(chǎn)，故不列入此專(zhuān)題的論述范疇，將在以后的篇章中另述）。
軟玉屬鏈狀結(jié)構(gòu)的含水鈣鎂硅酸鹽，以造巖礦物角閃石族中的透閃石、陽(yáng)起石為主，含有其它微量礦物成分，是顯微纖維狀或致密塊狀礦物的集合體，質(zhì)地細(xì)膩，韌性好。軟玉有很多種類(lèi)，顏色也五彩紛呈，但都具有油脂性光澤。
和田玉是軟玉大家族中的代表性玉種，從色別上說(shuō)分為白玉、青玉、青白玉、墨玉、黃玉、碧玉等等；從摩氏硬度上來(lái)看，屬于軟玉中的高硬度玉料，硬度大約在5.5～6.9之間，跨度相當(dāng)大。
二.和田白玉真假難辨、魚(yú)目混珠，冒牌者多是“阿玉”和“巴玉”；中華大地美玉、美石異彩紛呈、各有千秋，可想說(shuō)冷落和田玉不容易
在烏魯木齊，和田玉的專(zhuān)賣(mài)店比比皆是；二道橋集貿(mào)市場(chǎng)還有不少玉石攤位，手工雕刻的、機(jī)器制作的大、中、小型玉器很多。價(jià)位也很玄妙：同一類(lèi)型、特別是流水線(xiàn)上生產(chǎn)的“小把玩”器件，在不同的地區(qū)、店鋪、甚至是比鄰而居的攤位上，價(jià)格可以差到幾倍乃至幾十倍。
不過(guò)，現(xiàn)在市場(chǎng)上有很多被稱(chēng)為羊脂白玉的器件，都不一定是真正的和田玉。相當(dāng)大的一部分是來(lái)自西昆侖山的阿富汗玉和巴基斯坦玉，還有一些是東昆侖山的青海玉。這些玉料說(shuō)起來(lái)與和田玉同出一源，都屬于一條礦脈上的昆侖玉，但并非同出一門(mén)。它們與和田玉的差異，就在于質(zhì)地硬度不及和田玉，性脆、易碎；與和田的羊脂白玉根本就不是一個(gè)檔次。
按理說(shuō)和田玉是中國(guó)幾千年玉文化的主流載體，論蘊(yùn)藏量也應(yīng)大過(guò)岫巖玉和其它所有玉種。但和田玉的開(kāi)采十分艱難，當(dāng)?shù)氐木S吾爾同胞和玉文化的關(guān)系也相當(dāng)疏離；和田玉的原產(chǎn)地既無(wú)賞玉的傳統(tǒng)又缺乏制作玉器的工匠，有人稱(chēng)這種現(xiàn)象為“有玉無(wú)雕”；大量的玉料都是運(yùn)往內(nèi)陸加工制作。近年來(lái)，新疆雖然也出現(xiàn)了一些優(yōu)秀的玉雕工藝名家如馬學(xué)武先生等，但本地玉雕業(yè)隊(duì)伍的規(guī)模，同內(nèi)陸一些名石產(chǎn)地相比，仍不能望其項(xiàng)背。再加上時(shí)代的演進(jìn)使人們審美取向發(fā)生的變化，如自明清以來(lái)翡翠的走俏并逐步進(jìn)入上流社會(huì)；壽山石、青田石、昌化石更是漸為文人雅士所鐘愛(ài)；巴林石聲勢(shì)浩大的集團(tuán)性運(yùn)作工程；岫巖玉優(yōu)良的品質(zhì)、可觀(guān)的市場(chǎng)投放量，走入千家萬(wàn)戶(hù)的親民姿態(tài)；如此等等，無(wú)一不沖擊著和田美玉的至尊地位。和田玉已不再具備獨(dú)步天下、傲視群雄的本錢(qián)；“王者之氣”受挫，已是不爭(zhēng)的事實(shí)。
但不論怎樣說(shuō)，和田玉帶給我們的文化情愫孰難割舍。我曾聽(tīng)到一位玉石商人說(shuō)起“圈內(nèi)人”對(duì)近年來(lái)“國(guó)石”評(píng)選活動(dòng)的感慨：岫巖玉暫時(shí)名列第一，也是眾望所歸；但不選壽山石，關(guān)系上通不過(guò)（指壽山石市場(chǎng)價(jià)格高，購(gòu)買(mǎi)壽山石要花好多錢(qián)）；不選和田玉，感情上通不過(guò)（指和田玉有幾千年的中國(guó)玉文化的主導(dǎo)地位）。這句話(huà)也讓我很動(dòng)情。
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