拜別孔廟，瞻畢孔府，已近日暮。打車返住處，稍作歇息，朋友來電相約，一起吃飯，趕緊收拾下樓，已是金烏西墜，玉兔東升。晚上朋友相聚，推杯換盞，好不暢快。次日清晨，打車直奔圣地兩日游最后一站：孔林。
孔林位于曲阜城北三華里處，是孔子及其家族的專用墓地，也是世界上延時(shí)最久、規(guī)模最大、保持最完整的一處家族古墓群。為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，世界文化遺產(chǎn)之一?？琢忠彩悄壳拔覈?guó)最大的人造園林。位于曲阜城北泗水之上，占地三千余畝，周圍垣墻高3米，厚1.5米，長(zhǎng)14.5華里。在這里，既可考春秋之葬，證秦漢之墓，又可研究我國(guó)歷代政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展，及傳統(tǒng)喪葬風(fēng)俗的演變歷史。
“墓古千年在，林深五月寒”，孔林內(nèi)現(xiàn)已有樹10萬多株。相傳孔子死后，“弟子各以四方奇木來植，故多異樹，魯人世世代代無能名者”，時(shí)至今日孔林內(nèi)的一些樹株人們?nèi)越胁怀鏊鼈兊拿?。其中柏、檜、柞、榆、槐、楷、樸、楓、楊、柳、檀雒離、女貞、五味、櫻花等各類大樹，盤根錯(cuò)節(jié)，枝繁葉茂；野菊、半夏、柴胡、太子參、靈芝等數(shù)百種植物，也依時(shí)爭(zhēng)榮。孔林不愧是一座天然的植物園。
“斷碑深樹里，無路可尋看”。在萬木掩映的孔林中，碑石如林，石儀成群，除一批著名的漢碑移入孔廟外，林內(nèi)尚有李東陽(yáng)、嚴(yán)嵩、翁方鋼、何紹基、康有為等明清書法名家親筆題寫的墓碑。因此，孔林又稱得上是名副其實(shí)的碑林。
北出曲阜城門，就見蒼檜翠柏，夾道侍立，龍干虬枝的夾道，就是孔林神道，長(zhǎng)達(dá)1266米，兩邊樹木多為宋、元時(shí)代所植。
在神道中段，有座氣勢(shì)磅礴、雕刻精美的六柱五門大牌坊，上書“萬古長(zhǎng)青”四個(gè)大字，為明萬歷二十二年（1594年）初建時(shí)所刻。坊長(zhǎng)22.71米，寬7.96米。清雍正年間重修加固。石坊上雕有盤龍、舞鳳、麒麟、駿馬、斑鹿、團(tuán)花、祥云等，中雕二龍戲珠，旁陪丹鳳朝陽(yáng)紋飾，整個(gè)石坊氣勢(shì)宏偉，造型優(yōu)美。
坊東西兩側(cè)各有綠瓦方亭一座，亭內(nèi)各立一大石碑。東為萬歷二十二年（公元1594年）明代官僚鄭汝璧及連標(biāo)等所立，上刻“大成至圣先師孔子神道”十個(gè)大字；西為次年二人立的“闕里重修林廟碑”。兩碑均甚高大，碑頭有精雕的花紋，碑下有形態(tài)生動(dòng)的龜膚。
穿過萬古長(zhǎng)青坊，沿神道一路前行，走到神道盡頭，就到了孔林大門。大門也稱至圣林門，始建于元代至順二年（1331年），大門牌坊為明代永樂二十二年（1424年）添建，清雍正年間改稱“至圣林”。至圣林坊木質(zhì)結(jié)構(gòu)，四柱三間三樓綠瓦頂，長(zhǎng)11.35米，寬4.40米，坊明間花板上雕“至圣林”三字。坊前有明崇禎七年（1634年）雕鐫的石獅一對(duì)。
經(jīng)過檢票，進(jìn)入孔林大門，是一條長(zhǎng)約1華里的甬道，迎面高大的門樓叫“觀樓”，俗稱“二林門”。此門原是古魯國(guó)城北門，大門到二門這一段，是孔林前突出的部分，類似古代城市建筑的月城。
穿過觀樓，一條東西橫貫孔林的小河映入眼簾，名曰：“洙水河”，因流經(jīng)孔子墓前，與“圣脈”攸關(guān)，故被后世譽(yù)為“靈源無窮，宜與天地共長(zhǎng)久”的圣水。河上有橋三座，左右皆為平橋，中間的一座拱橋在孔子墓前，名曰：“洙水橋”。
洙水橋的南側(cè)，有一座精致的石坊，這就是“洙水橋”坊。此坊四柱三間，石質(zhì)，四柱均為沖天八楞式，柱頂各有圓雕石獸，獨(dú)角披麟，仰天蹲座。為明嘉靖二年（1523年）建，橋上“洙水橋”三字乃明代權(quán)臣嚴(yán)嵩所書。
洙水橋橋上有青石雕欄，橋北東側(cè)有一方正的四合院，稱作思堂，堂廣3間，東西3間廂房，為當(dāng)年祭孔時(shí)祭者更衣之所。室內(nèi)墻上鑲嵌著大量后世文人贊頌孔林的石碑，如“鳳凰有時(shí)集嘉樹，凡鳥不敢巢深林”，“荊棘不生塋域地，鳥巢長(zhǎng)避楷林風(fēng)”等等。此院東鄰的另一小院，門額上刻“神庖”二字，是當(dāng)年祭孔時(shí)宰殺牲畜之處。
洙水橋北，先是一座綠瓦三楹的高臺(tái)大門——擋墓門，后面就到了供奉孔子木主的享殿。
去享殿的甬道旁，有四對(duì)巨型石雕，名曰：華表、文豹、角端、翁仲。華表又稱“望柱”，是進(jìn)“天門”的標(biāo)志。文豹形象似豹，腋下噴火，溫順善良。角端傳說日行一萬八千里，通四方語(yǔ)言，明外方幽遠(yuǎn)之事。文豹、角端都是想象中的怪獸。
翁仲，傳說為秦代驍將，威震邊塞，后為對(duì)稱，雕文、武兩像，“文東武西”，用以守墓。
甬道盡頭大殿是祭祀孔子設(shè)香壇的享殿。殿廣5間，黃瓦歇山頂，前后廊式木架，檐下用重昂五踩斗栱。殿內(nèi)現(xiàn)存清帝弘歷手書“謁孔林酹酒碑”，中有“教澤垂千古，泰山終未頹”等詩(shī)句。
穿過享殿，后面是紅色的墻院，院內(nèi)就是孔子及其兒、孫三代的墓地?？鬃幽顾埔宦∑鸬鸟R背，稱“馬鬣封”，是一種特殊尊貴的筑墓形式。墓前石碑篆刻“大成至圣文宣王墓” 是明正統(tǒng)八年(1443年)黃養(yǎng)正書?？鬃佑诠?79年去世，當(dāng)時(shí)魯國(guó)國(guó)君稱他為“尼父”。這是有別于封號(hào)的最尊貴的稱號(hào)。
孔子有封號(hào)始于公元元年，漢平帝追封孔子為公爵，稱“褒成宣尼公”。此后帝王紛紛給孔子封號(hào)，至唐開元二十七年(739年)唐玄宗李隆基給孔子謚號(hào)“文宣”，始稱“文宣王”。到元 武帝于大德十一年(1007年)加封為“大成至圣文宣王”后又稱“至圣先師”、“大成至圣先師”等等。歷代王朝都為孔子的封號(hào)選擇了最高的贊譽(yù)之詞，可見孔子思想學(xué)說，對(duì)歷代統(tǒng)治是何等重要。
孔子墓東為其子孔鯉墓，南為其孫孔伋墓。這種墓葬布局為“攜子抱孫”以示人衍興旺。孔子的兒子孔鯉，一生無大作為，年50歲先孔子去世。但因系“圣人”之子，故被宋徽宗封為“泗水侯”?？柞幵鴮?duì)孔子說：“你子不如我子”。曾對(duì)孔子的孫子（孔汲，即子思，系孔鯉的兒子）說：“你父不如我父”。這在孔林廣為流傳。 正因?yàn)榭柞幱袀ゴ蟮母赣H和優(yōu)秀的兒子，他才說出了這么一句驚世駭俗的話。
孔子墓西三間房屋為子貢廬墓處。子貢，復(fù)姓端木，名賜，字子貢，是孔子得意門生之一，也是孔子弟子中善于經(jīng)商的學(xué)生?？鬃铀篮螅姷茏訛榭鬃邮啬谷?，相訣而去，獨(dú)子貢在此又守三年。后人為紀(jì)念此事，建屋三間，立碑一座，題為“子貢廬墓處”。
孔子的孫子孔伋（前483－前402年），是我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的哲學(xué)家和思想家，孔子在世時(shí)，孔伋尚年幼?？鬃铀篮?，孔伋拜曾子為師。
曾子是孔子的得意門生，繼承了孔子學(xué)說的真諦，并傳授給孔伋。曾子著有<<大學(xué)>>等書。據(jù)記載<<論語(yǔ)>>也是以曾子的教學(xué)講義為藍(lán)本，由他的門人弟子編輯而成?？讈碀撔难芯靠鬃訉W(xué)說，著成<<中庸>>一書?？讈车膶W(xué)生又把孔子思想學(xué)說傳給孟子，孟子上承孔子之學(xué)，著成<<孟子>>一書。以上<<論語(yǔ)>>、<<大學(xué)>>、<<中庸>>、<<孟子>>古稱“四書”，是儒學(xué)經(jīng)典著作。由此可見孔伋是儒家思 想學(xué)派承上啟下的關(guān)鍵人物。
繞過孔林享殿，由東南角門進(jìn)入孔子墓園，門內(nèi)北側(cè)有一枯干，相傳為孔子弟子子貢（思路敏捷，能言善辯，是孔門弟子中最有外交才能、擅長(zhǎng)經(jīng)商，是孔門弟子中“家累千金”的首富。）所植。樹前有石碑一通，上書“子貢手植楷”子貢手植楷樹于清光緒八年曾遭雷火，現(xiàn)僅存一段樹樁。樹后有一碑，刻清初著名詩(shī)人施閏章“子貢手植楷詩(shī)”。
在楷亭北、孔子墓道東側(cè)德高臺(tái)上，南北整齊排列著三個(gè)古亭，這是紀(jì)念帝王來孔林祭祀孔子的建筑，稱為“駐蹕亭”。最南為乾隆帝駐蹕亭，建于四層臺(tái)階之上，黃琉璃瓦。北墻懸掛御制詩(shī)木牌：宮墻親釋奠，林墓此重來。地辟天開處，泗南洙北隈。春鳴仙樂鳥，冬綠石碑苔。教澤垂千古，泰山終未頹。中間為康熙駐蹕亭，建于四層臺(tái)階上，黃瓦歇山頂。內(nèi)立“圣祖仁皇帝駐蹕亭碑”。最北為宋真宗駐蹕亭，建于三層石階之上，綠琉璃瓦歇山頂。亭內(nèi)立 “宋真宗駐蹕亭”碑一通。
從孔林享殿出來往東北，就到“中興祖”孔仁玉墓?？兹视駷榭鬃铀氖鷮O，九個(gè)月大時(shí)，父親被殺，孔家香火差一點(diǎn)在自己身上斷掉。成年后被加封為文宣公，贈(zèng)兵部尚書銜?？资霞易宸Q孔氏六十戶都是孔仁玉的后代。后世衍圣公及孔氏族人對(duì)孔仁玉尊崇備至，稱為“中興祖”。在孔府家廟內(nèi)除供孔子子孫三代夫婦外，唯一受私祭的孔子嫡孫只有孔仁玉一人。
在孔子墓的西北，為孔子后代漢墓群，在它西面是明墓群，墓碑星羅棋布，擇其重要表述。
孔宗愿是孔子四十六代孫，第一代衍圣公。中興祖孔仁玉的曾孫，1055年由文宣公改封為“衍圣公”。自孔宗愿開始衍圣公這個(gè)封號(hào)便固定下來，一直到封建社會(huì)結(jié)束，民國(guó)開國(guó)都未再變更，這期間一共880年。在封孔宗愿為衍圣公的同時(shí)，開始擴(kuò)建孔府，所以孔氏后人對(duì)第一位衍圣公便有了特殊尊崇。
孔治墓 位于孔林內(nèi)西部。封土已平。墓前有石碑，圓首，篆書“五十三世孫襲封衍圣公之墓”。上款正書“集賢學(xué)士資德大夫趙孟頫書”，下款書“男思誠(chéng)立石”。此碑于1978年移存孔廟東廡。
孔弘緒墓 位于孔林西部明代墓區(qū)中部偏南地段，墓前石碑篆書“六十一代襲封衍圣公南溪先生墓”。長(zhǎng)沙李東陽(yáng)篆。明正德二年。（1437年）二月，襲封衍圣公聞韶同次男聞禮、聞善、聞義、聞?wù)?、聞孝立?br>
六十一代襲封衍圣公神門
墓前石儀。墓前陳列石人石獸，始于東漢，石人用作陵墓主的警衛(wèi)和侍從，石獸則象征吉祥并驅(qū)鬼除怪。
后世逐漸演變?yōu)轱@示墓主生前地位的標(biāo)志。
孔聞韶墓 位于孔弘緒墓北約50米處，墓前石碑篆書“六十二代襲封衍圣公成庵先生墓”。袁郡嚴(yán)嵩篆。明嘉靖三十五年（1556年）三月，男襲封衍圣公貞斡、翰林院五經(jīng)博士貞寜、孔尚賢立石。
孔林東北隅，墓碑上書“奉直大夫戶部廣東清吏司員外郎東塘先生之墓”，即是孔尚任墓?？咨腥危制钢?，號(hào)東塘，自稱云亭山人，是孔子第六十四代孫，我國(guó)清初著名劇作家，其代表作是<<桃花扇>>。他出生書香門弟，因?qū)以嚥坏冢心觌[居曲阜石門山?？滴醵?1684年)，康熙皇帝來曲阜祭孔時(shí)，他被孔府推薦為引駕官，并給皇帝講經(jīng)，深得褒獎(jiǎng)，破格提升為國(guó)子監(jiān)博士。他一生著述甚豐，另有詩(shī)文<<石門山集>>、 <<湖海集>>、<<岸堂文集>>等。
孔廣棨墓 位于孔林東北部。墓前石碑篆書“誥授光祿大夫七十代襲封衍圣公京立先生之墓”。文淵閣大學(xué)士兼工部尚書、海寧陳世倌題。清乾隆十年（1745年）十一月，男襲封衍圣公昭煥立石。碑前石雕云龍供案1臺(tái)，石儀1組，石門坊3間，坊上匾額刻“儒宗在念”四字。
孔林北側(cè)，是孔子七十二代孫、衍圣公孔憲培與其妻于氏之墓。于氏原是清乾隆皇帝的女兒，據(jù)說臉上有塊黑痣，相術(shù)說，這塊痣主災(zāi)，破災(zāi)的唯一辦法是將她嫁給一個(gè)有福的人。朝里大臣們議論，天下只有孔圣人的后代最有福。但是當(dāng)時(shí)是滿族統(tǒng)治，按規(guī)定滿漢不能通婚。于是有人給皇帝出主意將女兒認(rèn)漢族大臣、戶部尚書于敏忠為義父，這樣以于家的名義嫁到孔府。公主死后，道光皇帝派官員來致祭，并建了“鸞音褒德”牌坊。
孔林東側(cè)，是七十六代衍圣公孔令貽與其三位夫人的合葬墓?？琢钯O，字燕庭，是七十七代衍圣公、目前在臺(tái)灣的孔得德成父親。墓前石碑篆書“孔子七十六代孫襲封衍圣公燕庭先生之墓”。前國(guó)務(wù)總理、外交總長(zhǎng)、稅務(wù)督辦、姻弟孫寶琦題。中華民國(guó)十年一月，男襲封衍圣公德成立。碑雕麥穗額、龍邊，前設(shè)石雕供案、石鼎、帛池、酒池各1件。
感受孔林，最好是在一個(gè)清亮的春日，或是寂靜的雨天，或是雪花飄飄的時(shí)節(jié)，遠(yuǎn)離喧嘩的人聲，沒有世俗的干擾，只有天地的沉靜，和著風(fēng)聲雨聲，還有你多情的思緒，在物我兩忘的境界中，與孔子對(duì)話。
正是：草盛枝繁色紅黃，云雀無聲洙水長(zhǎng)。石人不語(yǔ)深深路，墓碑何嘆短短墻。一杯塵土精神在，千古文章俎豆香。攜子抱孫情何遠(yuǎn)，葉落歸根是故鄉(xiāng)。
