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國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

據(jù)考證，豐城花釵（镲）鑼鼓,萌芽于南宋時(shí)期豐城榮塘鎮(zhèn)龍光書院，距今有800多年的歷史。這種以嗩吶、鑼和釵（镲）等打擊樂并重的小型民間器樂合奏形式，民間普遍稱為“吹打”，成型于明末清初，流行于民國初期，普及于二十世紀(jì)八十年代，是當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娤猜剺芬?、長期傳承不絕的一種地方民間風(fēng)俗器樂藝術(shù)。豐城花釵鑼鼓的曲牌，按來源分類，可分民歌性曲牌、戲曲性曲牌、傳統(tǒng)性曲牌、移植性曲牌四大類；按鼓槌使用特點(diǎn)分類，可分單鼓槌和雙鼓槌；按體裁形式分類，可分長牌和短牌。曲體結(jié)構(gòu)主要有單曲牌體、變奏體、循環(huán)體、聯(lián)曲體等，音階大多為民族五聲音階，即：1、2、3、5、6。調(diào)式色彩豐富，以民族宮調(diào)式和徵調(diào)式居多，同宮系統(tǒng)調(diào)式轉(zhuǎn)換較為普遍。傳統(tǒng)樂隊(duì)編制為7人10件樂器，即嗩吶2支（2人演奏，1支為高聲部，1支為低聲部）；小堂鼓、梆子、板尺（1人演奏）；釵2副（2人演奏，分別為釵1和釵2）；鑼（1人演奏）；小鑼、云鑼（1人演奏），〔擊鼓者兼負(fù)指揮工作〕。豐城花釵鑼鼓曲牌旋律優(yōu)美，融匯民歌、戲曲、說唱音樂及傳統(tǒng)曲牌音樂材料，其變化豐富多彩而活靈活現(xiàn)，時(shí)而慷慨激昂、時(shí)而纏綿悱惻。豐城花釵鑼鼓傳統(tǒng)曲牌，多達(dá)一百余個(gè)，同時(shí)還具有樂器組合規(guī)范化、曲牌體系化、演奏程式化、節(jié)奏形態(tài)多樣化等突出的藝術(shù)特點(diǎn)，具有很高的音樂、文化和歷史價(jià)值。豐城花釵鑼鼓與民眾日常生活息息相關(guān)，無論是民眾迎神拜社的各種儀式，民間的婚喪嫁娶的各種禮俗，還是現(xiàn)代社會(huì)生活慶典、表演或娛樂活動(dòng)等，都是人們表達(dá)思想感情的不可或缺的藝術(shù)形式，具有豐富的民俗文化內(nèi)涵。它不僅普及于豐城每一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村落，也廣泛流傳到豐城周邊各縣市，乃至贛中廣大地區(qū)。豐城花釵鑼鼓，既是我國古代鼓吹樂的豐厚遺產(chǎn)，又具有鮮明的地域特色，是當(dāng)?shù)匾环N古老、厚重、經(jīng)典的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，具有較強(qiáng)的社會(huì)影響力和重要的文化價(jià)值，深為廣大民眾喜愛認(rèn)同。豐城花釵鑼鼓入選第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄傳統(tǒng)音樂項(xiàng)目類，是繼岳家獅后豐城第二個(gè)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。