智者郭嘉
公元208年，曹操赤壁之戰(zhàn)大敗而歸，嘆曰：“郭奉孝在，不使孤至此”，“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”郭奉孝是誰？緣何讓曹操如此捶胸頓足？
郭嘉者，何許人也？據(jù)西晉史學(xué)家陳壽《三國志》記載郭嘉自奉孝，穎川陽翟人也。郭嘉的“十勝十?dāng) 敝摿畈懿傩老踩艨?，慨嘆道“使孤成大業(yè)者，必此人也?！惫握J(rèn)為“紹有十?dāng)。ㄖ覆懿伲┯惺畡佟?，所謂十勝指道勝、義勝、治勝、度勝、謀勝、德勝、仁勝、明勝、文勝與武勝。從此，郭嘉成為曹操陣中最為重要的謀士。
郭嘉是識時(shí)務(wù)者。識時(shí)務(wù)者為俊杰。東漢末年，黃巾起義，天下大亂，群雄并起，逐鹿中原。郭嘉年少時(shí)即有鴻鵠之志。初從袁紹，后認(rèn)為袁紹“多端寡要，好謀無絕，共濟(jì)天下大難，定霸王之業(yè)，難矣！”而毅然離開。在荀彧的推薦之下來到曹操陣營。時(shí)至此時(shí)，才遇到了心目中的明主。在他的輔佐之下，曹操征呂布、克袁紹，逐步統(tǒng)一了北方，初步穩(wěn)固了曹魏政權(quán)在黃河流域的勢力范圍。
郭嘉是運(yùn)籌策者。運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外。郭嘉在其短暫輝煌的一生中屢為曹操出謀劃策。東征呂布時(shí)，曹操三戰(zhàn)三捷。兵困馬乏，曹操準(zhǔn)備退兵。在這個(gè)時(shí)候，郭嘉以秦末項(xiàng)羽與劉邦爭霸類比力勸：“昔項(xiàng)籍七十余戰(zhàn)，未嘗敗北，一朝失勢而身死國亡者，恃勇無謀故也。今布每戰(zhàn)輒破，氣衰力盡，內(nèi)外失守。布之威力不及項(xiàng)籍，而困敗過之，若乘勝攻之，此成禽也?！彪S后，在曹操的追擊下，呂布退出了歷史舞臺。曹操為了統(tǒng)一北方，公元202年與袁紹在官渡大戰(zhàn)。袁紹死，其勢力范圍由子袁譚、袁尚繼承。獲勝之后，曹操諸將準(zhǔn)備乘勝追擊。郭嘉審時(shí)度勢認(rèn)為：“急之則相持，緩之而后爭心生。不如南向荊州若征劉表者，以待其變；變成而后擊之，可一舉定也?！惫绻沃?，袁譚、袁尚兄弟開始了無盡的自相殘殺。曹操坐山觀虎斗，坐收其利。天妒英才，郭嘉在再征袁尚時(shí)因病短命而終。
郭嘉是預(yù)言家。郭嘉曾經(jīng)準(zhǔn)確地預(yù)測到“劉備終不為下人”與“孫策必死于匹夫之手”。劉備曾經(jīng)投奔曹操，被任命為豫州牧。郭嘉認(rèn)為劉備有雄才大略，另有關(guān)羽、張飛這等猛將，認(rèn)為劉備“其謀未可測也。宜早為之所”。事后，曹操后悔之至當(dāng)初放走劉備。其后，劉備勢力逐漸龐大，最后與曹魏、孫吳鼎足而立。官渡之戰(zhàn)時(shí)，曹操曾經(jīng)擔(dān)心江東的孫策會襲擊許都，以至于首尾不能相顧。郭嘉認(rèn)為孫策“輕而無備”，“若刺客伏起，必死于匹夫之手”。曹操于是專心與袁紹在官渡大戰(zhàn)。后來，孫策果然被許貢客所殺。
如若讓我們選擇三國時(shí)期的大智者，絕大多數(shù)人會選擇諸葛亮，即使選擇中國歷史上智者，絕大多數(shù)人也會選擇諸葛亮。諸葛亮在中國人心中猶如智慧的化身。諸葛亮的這種形象是逐步形成的，其中最為重要的因素莫過于羅貫中《三國演義》對其完美地塑造。以至于魯迅先生在《中國小說史略》評羅貫中塑造諸葛亮形象時(shí)，指出三國演義存在著“狀諸葛之多智而近妖”“亦頗有失”的情況。諸葛亮的智慧毋庸置疑。在那個(gè)時(shí)代，可與諸葛亮媲美的又有誰呢？那就是曹魏前期的郭嘉與后期的司馬懿。郭嘉是歷史的幸運(yùn)兒，有幸選擇了曹操作為主公，助其成立北方霸業(yè)；郭嘉是歷史的棄兒，不幸英年早逝，無緣與諸葛亮、周瑜等才俊在歷史的舞臺上一較高下。
“郭奉孝在，不使孤至此”。唯曹操如此一言，郭嘉足以青史留名。郭嘉是智者。
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