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晁蓋時代梁山四十人規(guī)模時排名的玄機(書劍水滸二原創(chuàng))

晁蓋時代梁山四十人規(guī)模時排名的玄機

 

梁山的發(fā)展經(jīng)歷了三個時代:王倫時代、晁蓋時代與宋江時代。王倫時代經(jīng)歷了四次小排名。晁蓋時代的第一次排名發(fā)生在林沖火并王倫之后。這次排名基本上確定了梁山日后的基本格局:核心權力層與一般頭領層。之后,縱有人數(shù)的增加,但是總體格局不曾發(fā)生變化。晁蓋時代初期的核心權力層是晁蓋、吳用、公孫勝與林沖四人。在這個過程中,曾發(fā)生過花榮、秦明、黃信等九人在宋江的舉薦下集體上山的情形,但是未進入核心權力層,只是作為一般頭領加盟,總體格局不變。但是,在這一次變動中,宋江的場外因素影響力凸顯出來。

在白龍廟英雄小聚義時,參與的好漢是二十九人。由于聚義是臨時倉促間進行的,不曾議定座次。但是,在這期間發(fā)生了影響梁山日后路線大事的伏筆。是晁蓋繼續(xù)主導梁山,還是宋江取而代之?當諸多好漢將宋江、戴宗從法場成功解救下來后,宋江突發(fā)奇想,誅殺黃文炳。這個提議為晁蓋委婉地拒絕。但是,宋江、薛永等人附宋江之議,引出了宋江智取無為軍、張順活捉黃文炳的故事。須知,此時吳用、公孫勝、林沖與秦明在保護根據(jù)地,不曾來江州。如若吳用、公孫勝等人在江州,大概不會允許宋江如此行動!



宋江在萬般無奈之下上了梁山。宋江上梁山不是獨自上山,而是在戴宗、李逵、李俊等十六人的追隨下上山的。外加花榮、秦明、黃信等九人期盼著宋江早日上山。梁山由之前的二十一人發(fā)展到四十人,必然將重新排座次。

聚義廳上,焚起一爐好香。聚義最大的問題是議定座次。誰為上寨之主更是重中之重。伴隨著宋江的到來,晁蓋有意讓出山寨之主的位置。晁蓋主動提出“請宋江為山寨之主,坐第一把交椅”。晁蓋的理由是“當初宋江擔那血海般干系救得我等七人性命上山”。宋江“吏道純屬”,在未摸清山上基本情況的時刻不會貿(mào)然“鳩占鵲巢”的。宋江委婉拒絕的理由:“仁兄,論年齒,兄長也大十歲。宋江若坐了,豈不自羞?”梁山山寨之主的選擇是按照年齒來的嗎?金圣嘆批道:“看他句句權詐之極。讓晁蓋,還只是論齒,然則余人可知矣。儼然。以功自居,真用咄咄相逼?!痹偃俗屩?,晁蓋依然是山寨之主,宋江是二把手,其后是吳用、公孫勝。乍看之下,梁山依然是晁蓋的梁山,吳用、公孫勝依然在核心權力層,只是宋江加入進來了。但是,需要注意的是,之前始終在權力核心層的林沖被“踢出”了。林沖淪為了一般的梁山頭領。

更讓人瞠目結舌的是,未經(jīng)晁蓋、吳用、公孫勝等人的同意,更談不上民主協(xié)商,宋江立即拋出了新的排座次原則:“休分功勞高下;梁山泊一行舊頭領去左邊主住上坐,新到頭頭去右邊客位上坐。待日后出力多寡,那時另行定奪?!北娙她R道:“此言極當?!边@一舉一動、一言一行在無形之中行使了梁山上的最高權力,剝奪了晁蓋的決策權。



左邊一帶:林沖、劉唐、阮小二、阮小五、阮小七、杜遷、宋萬、朱貴、白勝。右邊一帶:論年甲次序,互相推讓?;s、秦明、黃信、戴宗、李逵、李俊、穆弘、張橫、張順、燕順、呂方、郭盛、蕭讓、王矮虎、薛永、金大堅、穆春、李立、歐鵬、蔣敬、童威、童猛、馬麟、石勇、侯健、鄭天壽、陶宗旺。

新舊的標準是什么呢?如若以宋江上山為基準點,花榮、秦明、黃信、燕順、王英、鄭天壽、呂方、郭盛與石勇九人是舊人,蕭讓與金大堅也是舊人。但是根據(jù)左右座次情形看,顯然不是,而是將晁蓋生辰綱班底與王倫班底視為舊人。這種標準讓晁蓋不知所措。除卻宋江、晁蓋、吳用與公孫勝四人核心權力層,在左邊主座上坐的頭領只有九人,在右邊客座上坐的頭領多達二十七人。九人對二十人,一比三的比例。新頭領在數(shù)量上形成了絕對優(yōu)勢。而且,新頭領中馬軍、步軍、水軍頭領一應俱全。花榮、秦明、黃信可以擔當馬軍頭領,李俊、張橫、張順、童威、童猛可以擔當水軍頭領,其他人可以擔當步軍頭領。晁蓋老梁山頭領的風頭基本上被新頭領蓋過了。唯一需要的是等待機會的出現(xiàn)。

宋江的一席話提出了這次排座次的基本原則,更為重要的是提出了日后排座次的基本原則:待日后出力多寡,那時另行定奪。劉唐、阮氏三兄弟引以為傲的智取生辰綱這一歷史性貢獻瞬間被抹殺了。杜遷、宋萬與朱貴這些元老級頭領的開山之功也蕩然無存了。林沖從核心權力層被“踢出”,日后的座次只能看表現(xiàn)了。

左邊主座上頭領的排序是按照之前的排名延續(xù)下來的。但是,右邊的頭領由于大多未參與之前的排座次,按照年甲次序來排列。這也是當時情形之下的最佳選擇。通過這二十七人的座次,略微可以知道這些人年齡的相對大小。清風山的燕順、王英與鄭天壽,黃門山的歐鵬、蔣敬、馬麟與陶宗旺,這兩座山頭的人基本上按照年齡來排座次,同時參考了武藝。

晁蓋時代梁山四十人時的排座次是梁山發(fā)展史上的轉折點。其意義遠遠超過了花榮、秦明、黃信等九人上山事件。那次上山只是宋江的“摻沙子”行為。這次標志著梁山話語權的繼續(xù)轉移,從梁山頭領的指揮權到人事的安排權,權力一點點從晁蓋向宋江轉移。

屬于晁蓋的美好時代遠去了,屬于宋江的輝煌時代來臨了!

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