清初，王翚、王時(shí)敏、王鑒、王原祁合稱“四王”，被引為畫壇正脈，其上溯董北苑、巨然，近法董文敏，以“復(fù)古”為“更新”，左右時(shí)風(fēng)，烜赫南北，聲名可謂盛矣?！八耐酢苯黄?，亦師亦友，其中王翚先后師從王鑒、王時(shí)敏，得二人神髓，熟諳文人畫創(chuàng)作，同時(shí)，其又汲取北宗丘壑面貌，不為流派所禁囿，為畫壇另開生面，是“虞山畫派”開宗立派人物，人稱“清畫山水第一”。
清人張庚《國朝畫征錄》中，有載“畫有南北宗，至石谷而合焉”；盛大士亦云“耕煙貢性超俊，學(xué)習(xí)深邃，能含南北宗為一手”；周亮工《讀畫錄》也說“石谷仿臨宋元，無微不肖，吳下人多倩其作，裝潢為偽，以愚好古者，予所見摹古者，趙雪江與王石谷兩人耳。雪江太拘繩墨，無自得之趣；石谷天資高，年力富，下筆便可與古人齊驅(qū)，百年以來第一人也?！?/p>
據(jù)此，皆可窺見王翚精研古法，集前人技法之大成，繪畫造詣甚深，臻渾成之境，時(shí)人亦有以其兼南取北，旁師博采，譽(yù)為“畫圣”。
其不少畫作也被輯入《石渠寶笈》初編或續(xù)編中，如《長江萬里圖》、《仿趙大年水村圖》、《唐人詩意圖》、《仿巨然夏山圖》等，時(shí)至如今，故宮博物院、上海博物館等公藏機(jī)構(gòu)仍庋藏王翚頗多佳作。
▲王翚（1632-1717）
王翚（1632～1717），字石谷，號(hào)瞿樵﹑耕煙散人﹑清暉主人﹑劍門樵客，江蘇常熟人。虞山派創(chuàng)始人。初為王鑒弟子，后轉(zhuǎn)師王時(shí)敏，王時(shí)敏推崇其畫，以為最能得古人精髓者。與王時(shí)敏、王鑒﹑王原祁合稱“四王”。又加吳歷﹑惲壽平合稱“四王吳惲”。
王翚的山水畫，主張“以元人筆墨，運(yùn)宋人丘壑，而澤以唐人氣韻”，其作氣勢(shì)勃發(fā)，筆墨清潤，蒼茫而渾厚，以摹古而出新，后學(xué)風(fēng)靡。
如《清暉畫跋》中，王翚即曾言“然后知畫理之精微，畫學(xué)之博大如此，而非區(qū)區(qū)一家一派之所能盡也。由是潛神苦志，靜以求之，每下筆落墨，輒思古人用心處。沉精之久，乃悟一點(diǎn)一拂，皆有風(fēng)韻；一石一水，皆有位置，渲染有陰陽向背，敷色有今古之殊。于是涵詠于心，練之于手，自喜不復(fù)為流派所惑，而稍稍可以自信矣。”
彼時(shí)畫派紛呈，“金陵八家”、“江西畫派”、“四僧”、“吳門”、“云間”等不一而足，而其能脫離門派偏見，亦不為世俗所局限，極為難得。也正因如此，王翚才能取法諸家，古今陶鑄，有形神兼?zhèn)渲懽?，乃至聲譽(yù)至隆。
由于王翚的繪畫深得時(shí)人喜愛，可謂“家家子久，人人石谷”?？滴跞辏?691年），在宋駿業(yè)、王原祁、徐乾學(xué)等友人的推薦下，其應(yīng)詔入京主筆《康熙南巡圖》十二巨卷，蔚為壯觀。此后，客京八年，其結(jié)識(shí)交游與權(quán)貴之間，如康熙三十一年（1692年）為宋駿業(yè)作《泰岳松風(fēng)圖》（上海博物館藏），為朱彝尊作《唐寅詩意山水圖》（中國歷史博物館藏）等。
是年，對(duì)于王翚而言，亦是轉(zhuǎn)折之一，其入京后得以一窺宮廷及私家古書畫珍藏，對(duì)其摹古大有裨益，畫藝又得以精進(jìn)，千巖萬壑，盡呈筆端。
如《泰岳松風(fēng)圖》中，崇山峻嶺，茂林非瀑，為全景式高遠(yuǎn)構(gòu)圖，有北宋山水遺韻。或同年作《仿李成寒林雪景圖》、《仿黃鶴山樵夏山圖》、《松鶴隱居圖》等，亦是冬景靜穆蕭寂，隱有清逸之氣或夏則山色如黛，林木繁蔭，可謂筆力精到，自出機(jī)杼，“擷唐宋之精英，漱元明之芳潤”。
此外，《羅浮山樵圖》也是作于康熙三十一年，為全景深遠(yuǎn)式構(gòu)圖，布景疏朗，設(shè)色淡雅，畫面清雅高逸，技法頗似明代吳門園林寫景，為難得盛年精品。
▲王翚 （1632～1717） 羅浮山樵圖
1692年作 設(shè)色紙本 立軸
出版:《王季遷藏中國歷代名畫》下卷P459，天津人民美術(shù)出版社。
說明：乾隆帝鑒藏，上鈐“賜本”印賜予英和。王季遷舊藏。
123.5×54cm
隸書題簽：石谷子羅浮山樵圖立軸。
▲《王季遷藏中國歷代名畫》下卷、《羅浮山樵圖》簽條
此畫作款識(shí)：“羅浮山樵圖，歲次壬申重九后四日，畫于長安客舍。耕煙散人石谷子王翚?！扁j印：王翚之?。ㄖ欤?、石谷（朱）。
題識(shí)：“墨過傷韻，設(shè)色亦然。余嘗見前人用色，有極沉厚者，有極淡逸者，所謂出奇無方，大諦過于濃麗，則風(fēng)骨不飛，神韻索矣。惟能淡逸而不入于輕浮，沉厚而不流為郁滯，傅染愈新，光輝愈古，乃為極致。王翚?！扁j印：王翚之?。ㄖ彀祝?/p>
印鑒：意在丹丘黃鶴白石青藤之間
鑒藏?。呵∮[之寶、石渠寶笈、臣和恭藏、 賜本、 王季遷家珍藏、王季遷氏審定真跡、竹里館
其中，款識(shí)中“歲次壬申重九后四日”，可知為1692年，“長安客舍”即都城北京，時(shí)王翚應(yīng)詔在京。
徐珂《清稗類鈔·第八冊(cè)》有載“康熙戊寅夏，京都名人大會(huì)，合寫《芝仙書屋圖》，作畫三十人”，其中即包括王翚、王原祁、禹之鼎等，吟詩唱和者更是有六十人之多。窺斑見豹，可見王翚客京北京期間，交游甚廣，才有機(jī)緣觀閱并臨摹了眾多古代畫作，繪畫技藝也進(jìn)入成熟期，日復(fù)有一日之境。
《羅浮山樵圖》此畫亦是筆墨精妙，其中山巒疊嶂，遠(yuǎn)處眾峰拱圍，主峰獨(dú)出云天，蒼樹則清遒，松針挺拔，無荒蕪之意，卻生澹泊之境，而草木設(shè)色中，梅紅、青藍(lán)的點(diǎn)綴，予以生機(jī)。此外，山石皴擦，山泉淙淙，行人騎驢，小童緊隨其后，縱是村夫，置身其地，也是高逸之士，屋舍林木掩映于山腰，山路盤旋，誠是世外之境也。
▲王翚 （1632～1717） 羅浮山樵圖 局部
整體畫面及技法，閑適幽遠(yuǎn)，線條簡練，淡墨設(shè)色為主，逸筆草草處有倪瓚之風(fēng)，只是不同于云林子中段留白，王翚則著重表現(xiàn)中段的描繪。
觀此畫之設(shè)色，無怪乎秦祖永在《桐陰論畫》中贊言王翚“石谷青綠，色色到家，頗盡其妙，真從靜悟得來。”
王翚題識(shí)中亦言“惟能淡逸而不入于輕浮，沉厚而不流為郁滯，傅染愈新，光輝愈古，乃為極致。”其于清麗中生光輝，又于光輝中見高古，色不礙墨，墨不礙色，協(xié)調(diào)中，有色墨沉靜之美，境界甚高。
▲王翚 雙題
惲壽平、吳歷與王翚等“四王”，合稱“清六家”，在惲壽平《甌香館集（卷十二）·畫跋》中，也言“前人用色有極沉厚者，有極淡逸者，其創(chuàng)制損益，出奇無方，不執(zhí)定法，大抵濃麗過之，則風(fēng)神不爽氣韻索然，惟能淡逸而不入于輕浮，沉厚而不流為郁滯，傅染愈新，光暈愈古，乃為極致?！?，可謂相得益彰。
筆者查閱，該畫跋之后，為“石谷子于設(shè)色靜悟窺密妙，每為予言如此?！?/strong>，可見惲壽平此設(shè)色畫論，實(shí)出于石谷子，據(jù)此亦可見王翚之才情。
▲王翚 （1632～1717） 羅浮山樵圖 局部
此畫鑒藏印“王季遷家珍藏、王季遷氏審定真跡、竹里館”，為書畫大家王季遷常用之印，多鈐于其捐獻(xiàn)予各大博物館古書畫作上。
王季遷（1906—2003）又名季銓，字選青，別署王遷，己千，王千，紀(jì)千。蘇州人，東吳大學(xué)畢業(yè)，善山水，從顧西津，吳湖帆游，以“四王”為宗，尤精鑒賞，海內(nèi)大家。其收藏之富，為華人魁首，在海內(nèi)外皆有極大的影響。
▲王季遷藏印
王季遷出身名門，山水畫作亦以“四王”為宗，又拜師吳湖帆，得以研究“梅景書屋”珍藏，后結(jié)識(shí)龐元濟(jì)，飽覽“虛齋”諸多傳世佳作。長年累月之下，其于鑒賞書畫藝事，可謂巨眼。
1934年，其曾以不到而立之年，與葉恭綽、張蔥玉、吳湖帆、狄楚青等人被故宮博物院邀請(qǐng)加入書畫審核專家組，即可見其鑒賞水平之高。1940年王季遷與德籍美術(shù)史學(xué)家維多利亞·孔達(dá)（Victoria Contag）所合作編纂的《明清畫家印口鑒》，至今仍為鑒定明清書畫的重要參考書籍。
1999年，美國紐約大都會(huì)博物館于二樓專門設(shè)置“王季遷家族藝術(shù)館”，并舉辦“藝術(shù)家兼收藏家：王己遷所藏中國繪畫精品展”、“王季遷繪畫作品展”等，還出版《溪岸漫步—王季遷家藏中國繪畫》一書，影響頗大。
此畫經(jīng)王季遷鑒藏，審定為真跡，珍藏于竹里館，后又出版于《王季遷藏中國歷代名畫》中，誠是難得。
而另外鑒藏印“賜本（朱）、乾隆御覽之寶（朱）、石渠寶笈（朱）、臣和恭藏（白）”，分別為乾隆御用璽印及大學(xué)士索綽絡(luò)·英和之印。
索綽絡(luò)·英和（1771－1840），初名石桐，字樹琴，一字定圃，號(hào)煦齋，索綽絡(luò)氏，滿洲正白旗人。清朝大臣、書法家。禮部尚書德保之子。乾隆五十八年（1793年）中進(jìn)士，選翰林院庶吉士，授編修，累遷侍讀學(xué)士。嘉慶六年（1801年）后，充內(nèi)務(wù)府大臣，調(diào)戶部、工部侍郎，兼軍機(jī)大臣。授翰林院掌院學(xué)士，入值南書房。其工詩文，善書法，著有《恩福堂詩集筆記》、《恩慶堂集》、《卜魁集紀(jì)略》等。
乾隆素好書畫，文治武功，曾敕命甄選清廷內(nèi)府所藏歷代書畫藏品，編撰《石渠寶笈》、《秘殿珠林》等，故此畫原是宮廷珍藏，乾隆御覽之物，后賜予大學(xué)士英和。清末政治混亂，不少原權(quán)貴所藏，逐漸因家道中落而流于坊肆，此物或即是因此為王季遷收入篋匣。
▲乾隆御用藏印
“賜本”、“臣和恭藏”也見鈐于王原祁《仿梅花道人山水圖》（上海博物館藏），曾為吳湖帆舊藏并題跋、題簽。據(jù)此也可知，英和多次得到乾隆御賜的精品佳作。
▲“賜本”印、“臣和恭藏”印
王翚之?。ㄖ欤⑼趿氈。ㄖ彀祝⒁庠诘で瘘S鶴白石青藤之間（朱）三印可參見《中國書畫家印鑒款識(shí)》第96、97、98頁王翚29、57、123??；乾隆御覽之寶（朱）、石渠寶笈（朱），二印參見《中國書畫家印鑒款識(shí)》第247、245頁弘歷146、112?。怀己凸Р兀ò祝?，參見《中國書畫家印鑒款識(shí)》第665頁·英和8印。
此畫之意義，從王翚題識(shí)中關(guān)于設(shè)色畫論，也可知其與惲壽平交契至深。惲壽平得王翚之推薦，王時(shí)敏始與其有惺惺相惜之情，其過世后，喪事亦由王翚操辦，有記載，當(dāng)時(shí)王翚淚水糊面，肝腸寸斷。
在王翚《清暉畫跋》中，有載“乙丑初冬，偶過婁水，秋涯王子出余仿王晉卿《平橋柳色》一幀見示，上有惲南田五詩。猶憶三十年前，侯官張超然與南田同客虞山，余為之畫柳，兩公各賦絕句十二章以寵之。南田繼亦為鶴來主人畫柳，書前詩……而南田歿且二十年，覽其遺墨，一題再題，詞翰依依。老人低徊囊昔，感喟良多……”，也可知時(shí)隔數(shù)十年，往日交游情景依舊歷歷在目。
王翚曾繪有《虞山十二景》，冊(cè)后也有惲南田題跋，摯深之情，令人唏噓感懷不已。
▲王翚（1632～1717） 虞山十二景冊(cè)
1684年作 設(shè)色絹本 冊(cè)頁（畫十二頁，跋一頁）
畫心：30×25cm×12 題跋：30×25cm
出版：
1.《王石谷畫法抉微》P21-24，北平商務(wù)印書館，民國二十年（1931年）。
2.《湖社月刊》第十一-二十冊(cè)P249，湖社畫會(huì)，民國十八年（1929年）。
3.《王石谷》P15，上海人民美術(shù)出版社，1958年。
4.《中國繪畫史》P573，上海人民美術(shù)出版社，1982年。
著錄：
5.《中國書畫》P516，上海古籍出版社，1990年。
6.《明清中國畫大師研究叢書》P130，吉林美術(shù)出版社，1996年。
7.《中國書畫名家精品大典》第二卷P697，704，浙江教育出版社，1997年。
8.《名畫觀止·中國名畫鑒賞大圖典》P344，紅旗出版社，1998年。
9.《中國歷代大師名作叢書——王翚畫集》序言，江蘇美術(shù)出版社，1998年。
10.《中國歷代畫家大觀·清》上P349，上海人民美術(shù)出版社，1998年。
11.《王翚精品集》引言，人民美術(shù)出版社，1999年。
12.《中國繪畫通史》下冊(cè)P115，三聯(lián)書店，2000年。
13.《中國書畫》P514，上海古籍出版社，2001年。
14.《中國十大名畫家畫集·王石谷》序言，北京工藝美術(shù)出版社，2003年。
15.《王石谷畫集》上卷前言，中國民族攝影藝術(shù)出版社，2003年。
16.《中國古代名家·王翚》P4，人民美術(shù)出版社，2003年。
17.《王石谷繪畫風(fēng)格與真?zhèn)舞b定》P40，紫禁城出版社，2007年。
18.《王石谷年譜》P67-68，吉林人民出版社，2008年。
19.《虞山鎮(zhèn)志》下冊(cè)P1373，上海辭書出版社，2012年。
20.《中國美術(shù)史·明清至近代》P199，中國人民大學(xué)出版社，2014年。
21.《江蘇歷代名人傳記叢書·王石谷》P111，江蘇人民出版社，2015年。
簽條：
1.耕煙散人虞山十二景。印瓠題簽。鈐印：蔭椿之?。ㄖ彀祝?硯孫（朱）
2.虞山十二景。石谷畫，南田題。上上逸品。鈐印：汪恭字恭壽（白）
3.王石谷虞山十二景。南田跋，絹本。
鑒藏印：蘭坡經(jīng)眼（白） 石門李氏吟蓮館珍藏書畫?。ㄖ?，二次） 金博鑒（白）
題跋：虞山名勝甲江南，吾友石谷子朝夕于斯，探奇領(lǐng)幽，得其勝趣，固取其地之最著稱者，摹寫十二景，用古人筆法寫目前丘壑，凡宋元明諸家，冊(cè)中略備，拂水飛流，劍門秋色，可于案乘間收其勝概，亦一快也，鑒者珍之。南田惲壽平題于澄懷館。鈐印：壽平（朱） 惲正叔（白） 園客（白）
說明：惲壽平題跋。汪恭、張蔭椿題簽。金傳聲、李嘉福鑒藏。
▲部分出版
《虞山十二景》可謂著錄累累，最早可追溯至1929年《湖社月刊》或1931年北平商務(wù)印書館《王石谷畫法抉微》等，堪稱其師古人，亦師造化的經(jīng)典畫作。
▲《湖社月刊》內(nèi)頁惲壽平題跋，湖社畫會(huì)，民國十八年（1929年）
▲《王石谷畫法抉微》封面及內(nèi)頁，北平商務(wù)印書館，民國二十年（1931年）
其中，湖社由金蔭湖、徐燕蓀、陳東湖、惠孝同、胡佩衡等骨干創(chuàng)辦，以“精研古法，博采新知”的美學(xué)理念，所刊者古今書畫為主，旁及金石文器，時(shí)賢詩詞等，頗具參考價(jià)值。其“守中求進(jìn)”的理念，也甚為契合王翚所揚(yáng)，取法前人，又不拘限于古。
王翚曾言“嗟乎！畫道至今日而衰矣！其衰也自晚近支派之流弊起也?！?，亦是如此，無門派禁囿。
▲1928年湖社老會(huì)員在湖社畫會(huì)留影
此冊(cè)頁，所繪為虞山十二景，分別為錦峰春色、西城樓閣、尚湖煙雨、雙塔晨鐘、拂水山莊、維摩曉日、秦坡觀瀑、吾谷楓林、湖橋夜月、星檀七檜、中峰竹院、書臺(tái)積雪等，皆是盛景。
▲吾谷楓林。鈐?。菏茸樱ㄖ欤?王翚之?。ò祝?/p>
▲尚湖煙雨。鈐?。菏茸樱ㄖ欤?王翚之?。ò祝?/p>
▲錦峰春色。鈐?。菏茸樱ㄖ欤?王翚之?。ò祝?/p>
虞山美色，盛名久矣，元人顧細(xì)二《虞山懷古》曾有詩云“踏遍青山千萬重，藤蘿落落掛長松。昭明臺(tái)下寒煙覆，虞仲丘邊碧蘚封?！保幻骱胫文觊g桑瑜等人纂修的《常熟縣志》則以“常熟八景”載之。
▲秦坡觀瀑。鈐?。和趿氈。ò祝?/p>
▲書臺(tái)積雪。甲子初夏寫虞山十二景，石谷王翚。鈐?。菏茸樱ㄖ欤?王翚之?。ò祝┩趿殻ò祝?/p>
▲維摩曉日。鈐?。菏茸樱ㄖ欤?王翚之印（白）
及至清時(shí)，王鑒繪《虞山十景圖》，所繪為：桃源春霽、湖橋夜月、維摩寶樹、吾谷楓林、拂水層巒、云護(hù)龍澗、昭明書臺(tái)、西城樓閣、藤溪積雪、大?；貫?。每景一圖。如今“虞山十八景”命名部分為王鑒所作，略有不同。而王翚所作與王翚命名雖有所不同，然大體應(yīng)是同一人文景觀，且今部分湮廢，已無法考據(jù)。
▲雙塔晨鐘。鈐?。菏茸樱ㄖ欤?王翚之?。ò祝?/p>
▲星檀七檜。鈐印：石谷子（朱） 王翚之?。ò祝?/p>
▲湖橋夜月。鈐?。菏茸樱ㄖ欤?王翚之?。ò祝?/p>
北宋范寬曾言：“與其師人，不若師造化?！保萆矫谰?，盡呈現(xiàn)于王翚筆觸間，與其以古人為師，進(jìn)此當(dāng)以天地為師有關(guān)。王時(shí)敏亦曾告誡其“為吾兄計(jì)，筆墨應(yīng)酬，難雇群心，不若早為出游, 以煙云自娛……不與群木為侶，品愈高而名愈重，則道韻與妙筆并傳，價(jià)更增百倍矣。”
惲壽平在《南田論畫》中，也曾記載了二人在游歷虞山后，王翚胸有丘壑，當(dāng)即揮毫繪作“庚戌夏之日，同虞山王子石谷從城攜筇循山行三四里，憩吾谷，乘興遂登劍門，劍門虞山最奇勝處也，亦如扶搖之翼下垂也，石壁連袤，中陡削勢(shì)，下絕若劍截狀，辟一牖，如可通他徑者，因號(hào)為劍門云。余因與石谷子高嘯劍門絕壁下，各為圖記之，寫游時(shí)所見。”
王翚還曾“每于星漢晶然，清露未下之時(shí)，暗睹梧影，輒大呼'好墨葉’?！倍笞鳌锻砦嗲镉皥D》（故宮博物院藏），贈(zèng)予吳喬。惲壽平感慨作跋“乃造化先有此境 , 古匠力為摹仿 , 至于得意忘言 , 始灑脫畦徑 , 有自然之妙。此真我輩無言之師。”
除了江南山水，王翚還游歷北方丘壑之多變，正是長年以石為友，草木作伴，其才能超脫“南宗”范疇，成為傳統(tǒng)繪畫的集大成者。
如“拂水山莊”中，樹干呈“鹿角”的倒“人”字狀，山巒上，以濃墨寫遠(yuǎn)樹，苔點(diǎn)作梅花點(diǎn)、胡椒點(diǎn)、小混點(diǎn)等，屋舍臺(tái)階也以嚴(yán)謹(jǐn)技法趨于“院體”風(fēng)格。
▲拂水山莊。鈐?。菏茸樱ㄖ欤?王翚之印（白）
亦或“中峰竹院”，樹分賓主，竹林則互為映帶，位置天然。青綠設(shè)色，皴擦不多，意在渲暈，厚在神氣，遠(yuǎn)處山巒或隱若現(xiàn)，筆致細(xì)膩清秀，誠可謂“幽淡天真中有高韻”。
▲中峰竹院。鈐?。菏茸樱ㄖ欤?/p>
而“西城樓閣”中，所繪西城古渡口，幾葉輕舟，半里煙迷，野水平堤，如王翚曾作題畫詩“橋下兩釣舟，晨夕自來往”，城關(guān)內(nèi)外則芳草萋萋，林木森森，遠(yuǎn)山青綠淺絳與淡褐色山石交相輝映，觀之乃知大家筆墨。
▲西城樓閣。鈐?。菏茸樱ㄖ欤?王翚之印（白）
惲壽平在冊(cè)后題跋言及“吾友石谷子朝夕于斯，探奇領(lǐng)幽，得其勝趣”、“用古人筆法寫目前丘壑，凡宋元明諸家，冊(cè)中略備，拂水飛流，劍門秋色，可于案乘間收其勝概，亦一快也”，也是以為王翚融南合北，對(duì)各家風(fēng)格以及傳統(tǒng)繪畫了然于胸，才能使畫中若有一絲清風(fēng)，丘壑自成。
而題跋中“吾友”二字，也是二人交契之見證。惲壽平另一畫跋中，曾言“石谷子在毗陵，稱筆墨之契，惟半園唐先生與南田生耳。半園往矣，忘言傾賞，惟南田一人?！?/p>
▲惲壽平 題跋
《虞山十二景》冊(cè)頁，水墨、青綠皆俱，構(gòu)圖亦是疏朗，設(shè)色也素淡，用筆也是粗細(xì)并重，如其所言“凡作一圖，用筆有粗有細(xì)，有濃有淡，有干有濕，方為好乎。若出一律，則光矣”，因此，此作當(dāng)是王翚法五代、北宋諸家如關(guān)仝、范寬，又以文徵明、趙孟頫等小青綠技法相結(jié)合的力作，流傳至今，殊為不易。
此畫鑒藏印：蘭坡經(jīng)眼（白） 石門李氏吟蓮館珍藏書畫?。ㄖ欤危?金博鑒（白），前二分別是金傳聲、李嘉福，其三暫不可考。
1.金傳聲［清·同治光緒］，字蘭坡，浙江秀水（今嘉興）人。好收藏，善鑒賞。曾藏有《趙左溪山無盡圖卷》、《吳歷山水冊(cè)》（今均入藏上海博物館）。
2.李嘉福（1839～1904），字笙魚，一字北溪，齋室名吟蓮館，浙江石門（今崇德）人，流寓吳縣。吳待秋之岳父。工書畫，精鑒賞，收藏極富。
簽條一：耕煙散人虞山十二景。印瓠題簽。鈐?。菏a椿之?。ㄖ彀祝?硯孫（朱），為清末藏家張蔭椿。
張蔭椿（1869~？），字硯孫，號(hào)壽香，錢塘人。畫家張大壯之父，精鑒別、富收藏，工書法，與羅振玉、王國維友善。
簽條二：虞山十二景。石谷畫，南田題。上上逸品。鈐印：汪恭字恭壽（白），則是乾隆年間汪恭。
汪恭［清·乾隆］，字恭壽，號(hào)竹坪、錦沙外史，安徽休寧人，僑居毘陵（今常州），嘗居吳門。妙音律，尤工行、楷，得梁同書、王文治兩家法，與程堂友善，山水雖泛濫各家，而于文氏一派尤為心契，旁及人物、花鳥，無一不佳。
作為“虞山派”的創(chuàng)始人，王翚善于融會(huì)貫通，兼取“披麻皴”和“斧劈皴”，用筆也有粗細(xì)、濃淡、干濕之分，體貌亦是多變，水墨，淺絳，濃淡青綠，并結(jié)合實(shí)景及自然造化，深刻理解景物的幽微之妙，進(jìn)入以南宗的筆墨寫北宗丘壑的新境界，可謂中國繪畫史上罕見，“四王”當(dāng)中更是首屈一指。
而其“虞山派”也與“三王”共建“婁東畫派”，構(gòu)成了清代畫壇的藝術(shù)格局，影響至深，正如惲壽平所贊言“古來之筆至齟齬不能相入者，石谷則羅而置之筆端，融洽以出，神哉技手”，因此“清初畫圣”實(shí)至名歸。
龐鷗：王翚繪畫風(fēng)格分期
任大慶：王翚繪畫思想梳理
聯(lián)系客服
