六十二、諺語的宜昌
在網(wǎng)上尋找有關(guān)寫作資料的時(shí)候，偶爾看見不少湖北的諺語，其中有不少是宜昌地區(qū)的，有些很值得玩味，本來與宗教無關(guān)，只是與宜昌有關(guān)。不過順便整理和編輯了一下，突然感覺作為這篇文章的結(jié)尾似乎還很合適。
宜昌人對(duì)自己的家鄉(xiāng)十分自豪，聲稱：“瞿塘天下險(xiǎn)，巫山天下秀，西陵天下奇?！边h(yuǎn)安說的是：“高不過武當(dāng)，險(xiǎn)不過鳴鳳（山）。”當(dāng)陽人不服：“武當(dāng)遠(yuǎn)，鳴風(fēng)險(xiǎn)，只有朝玉泉（寺）。”宜昌人吹牛說：“四川的磨大，湖北的斗大?！遍L(zhǎng)陽人會(huì)說：“向王天子吹牛角，吹出清江一條河?！蓖瑯邮峭良易宓奈宸鍎t說：“向王天子拿牛角，祖師菩薩打赤腳?！币硕紕t不屑一顧：“清江下來七十二道灘，難過茶店子這道鬼門關(guān)。”不過還是人家秭歸霸氣：“無事就到城上轉(zhuǎn)，只望河里打劈（pi破的意思）船。大水月份有泄灘，小水月份有新灘?！庇行┬覟?zāi)樂禍的意思，救生和打撈海損貨物居然也變成了營(yíng)生。
宜昌人很信風(fēng)水，所以對(duì)家鄉(xiāng)的某些風(fēng)水有意見：“磨基山，生得陡，肥的都是外來狗。”評(píng)論周邊是：“遠(yuǎn)安一大片，興山一條線，巴東像雞圈。”長(zhǎng)陽人爬山爬煩了：“帽子山險(xiǎn)，帽子山高，不及白溢山半中腰?！敝伺逻^河：“挨過瑪瑙河的水，人腿變成羊子腿?！边h(yuǎn)安人也有同感：“四十八道河，走的無焦過（jiaoguo沒有辦法的意思）。”不過還是宜都人說的更狠：“寧吃三副藥（yo），莫經(jīng)三江河；寧可把牢坐，不過云池河。”可見得平原怕河，山區(qū)怕山，宜昌既怕河又怕山。
宜昌號(hào)稱有三寶：“盆景、柑桔、官莊陶。”一看就是新的，連前坪的“麥黃李子”都沒有；而其他周邊縣市的就說得直白多了。遠(yuǎn)安是：“遠(yuǎn)安的米，飽噠還想吃。”宜都是：“好喝不過長(zhǎng)江水，好吃不過清江魚。”枝江的是：“江洲的西瓜，百里的棉花?！保晃宸迨牵骸凹t溢的煙筋對(duì)筋，白溢的米三顆寸，仁和坪的羊子高坪的豆。”當(dāng)陽的是：“雙蓮的荸薺謝花橋的米，河溶的白菜糜城的藕?！遍L(zhǎng)陽的是：“陽坡的木瓜陰坡的茶?！憋鰵w的是：“泄灘的棕，夔涪的蘿卜大寺的鐘?！?/span>
宜昌人信天信地信鬼神，信佛信道信命運(yùn)。所以就會(huì)說：“人若欺天，自墜深淵。”五峰人說：“人有三魂七魄，鬼有一路豪光?！敝苏f：“順天則存，逆天則亡?！迸d山人說：“錢財(cái)靠掙，兒女靠命?！遍L(zhǎng)陽人說的是：“海水不可量，皇天不可欺?！?/span>
雖然宜昌人知道：“龍王廟里水多，城隍廟里鬼多。”當(dāng)陽人明白：“ 信鬼鬼進(jìn)門，信神神唬人?！遍L(zhǎng)陽人指出：“道士吹海螺，端公吹牛角。”遠(yuǎn)安人嘲笑說：“醉漢的話多，端公的卦多。”秭歸人更是知道：“神仙的腦殼靠人安。”可是，宜昌人會(huì)認(rèn)為：“作惡可瞞世人，作孽難瞞鬼神。”五峰人會(huì)認(rèn)為：“運(yùn)好不如命好，靠運(yùn)不如靠命。生的命好，處處都是寶；生的命拐（guai壞的意思），走路遇到絆腳草。”所以，長(zhǎng)陽人說得對(duì)：“神前燒紙一把灰，獻(xiàn)豬獻(xiàn)羊不吃虧。”
還是那句長(zhǎng)陽諺語可以代表宜昌人在對(duì)待宗教信仰、婚喪之事的真實(shí)言行：“紅事要人說，白事要人撮（cuo幫忙的意思）。紅事的姑舅姨，白事的母后親。紅會(huì)有鋪有蓋，白會(huì)有火有柴。白事不支客（請(qǐng)客的意思），人人都吃得。死人不吃飯，一天要一石（dan擔(dān)）。紅事進(jìn)，白事出，進(jìn)門不打（鑼鼓）鬼推磨?！保?/span>2015年10月28日感冒持續(xù)中）
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