歸脾丸
人參6克 白術(shù)6克 茯神6克 酸棗仁6克 炙甘草3克 炙黃芪6克 遠(yuǎn)志1.5克 木香1.5克 當(dāng)歸6克 龍眼肉5克 生姜3片 紅棗3枚
如果脾虛發(fā)熱的加入山梔子3克 丹皮3克
治思慮傷脾，不能攝血，致血妄行；或健忘怔忡，驚悸盜汗，嗜臥少食；或大便不調(diào)，心脾疼痛，瘧痢郁結(jié)；或因病用藥失宜，克伐傷脾，以致變癥者，最宜之。
歸脾湯內(nèi)術(shù)芪神，白術(shù)、黃芪、炙茯神各二錢。參志香甘與棗仁，人參、酸棗仁(炒、研)各二錢，遠(yuǎn)志、木香各五分，甘草(炙)一錢。龍眼當(dāng)歸十味外，龍眼肉五枚， 當(dāng)歸二錢。若加熟地失其真。本方只十味，薛氏加山梔、丹皮各一錢，名加味歸脾丸，治脾虛發(fā)熱頗效。近醫(yī)加熟地黃，則支離甚矣。
陳修園曰：此方匯集補(bǔ)藥，雖無(wú)深義，然亦純而不雜。浙江、江蘇市醫(yī)加入熟地黃一味，名為黑歸脾湯，則不通極矣。<內(nèi)經(jīng))“陰陽(yáng)”二字，所包甚廣，而第就臟腑而言。言陽(yáng)盛陽(yáng)衰者，指陽(yáng)明而言；言陰盛陰衰者，指太陰而言。太陰者，脾也。《神農(nóng)本經(jīng)》補(bǔ)陰與補(bǔ)中二字互用。蓋以陰者，中之守也。陰虛即是中虛，中虛即是陰虛。后人錯(cuò)認(rèn)其旨，謂參、芪、白術(shù)為氣藥，補(bǔ)陽(yáng)；歸、地、芍藥為血藥，補(bǔ)陰；謂姜、桂、附子為熱藥，補(bǔ)陽(yáng)；謂知、柏、生地為寒藥，補(bǔ)陰。滿腔都是李士材、薛立齋、張景岳之庸論，則終身為誤人之庸醫(yī)矣。今即以此方言之，方中諸品，甘溫補(bǔ)脾，即是補(bǔ)陰之劑，而命方不為“補(bǔ)”而為“歸”者，歸還其固有也。妙在遠(yuǎn)志人心，以治其源。即<內(nèi)經(jīng)．痿論》所謂心主身之血脈，《生成篇》所謂諸血者皆屬于心之旨也。木香入脾，以治其流， 《本草經(jīng)》名為五香。五為土數(shù)，香又人脾，藉其盛氣以噓血?dú)w脾之義也。方雖平鈍，頗得《金匱要略》調(diào)以甘藥，令飲食增進(jìn)，漸能充血生精，以復(fù)其陰之不足。若加入熟地黃，則甘緩劑中雜以壅滯之品，恐緩者過(guò)緩，壅者增壅，脾氣日困，不能輸精人腎，欲補(bǔ)腎反以戕腎矣。又有逍遙散加入熟地黃，名為黑逍遙散，更為無(wú)知妄作。吾知數(shù)年后，必將以四君湯、六君子湯、生脈散等方加入此味，名為黑四君子、黑六君子、黑生脈散矣?？鞍l(fā)一嘆!
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