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《傷寒論》第22條:桂枝去芍藥加附子湯
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22 若微惡寒者,桂枝去芍藥加附子湯主之。桂枝去芍藥加附子湯。

桂枝去芍藥加附子湯:桂枝(去皮)二兩 甘草(炙)二兩 生姜(切)三兩 大棗(擘)十二枚 附子(炮去皮破八片)一枚上五味。以水七升,煮取三升,去滓,溫服一升?!鹱⒈驹乒鹬?,今去芍藥,加附子,將息如前法。

筆記:

1.承接上一條。屬于桂枝湯的加減變化。

順氣血而上,則去芍藥,加葛根;

順氣血而下,則倍芍藥;

內(nèi)有熱,則加石膏

陷于陰,則教炮附子

里實(shí)熱,則加大黃

里虛,則倍芍藥加飴糖

表虛,則加黃芪,

氣機(jī)閉塞阻礙,特別在中焦,則加厚樸杏仁

水濕中盛,則加白術(shù)茯苓

《傷寒論》的方子主張精簡(jiǎn)專(zhuān)一。

2.本條目,在21條的基礎(chǔ)上,多了“微惡寒”,就是陽(yáng)虛。微惡寒,以方測(cè)證,可能是脈微,特別是關(guān)脈尺脈,也就是中焦下焦能量狀態(tài)比較低,所以以附子溫補(bǔ)下焦,闔收下焦,進(jìn)而闔補(bǔ)中焦,提高整體的正氣水平。

整體上,下焦要穩(wěn)定,能量充足。中焦要運(yùn)化,運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái),虛和滯都會(huì)影響其能力。上焦要開(kāi),要有對(duì)邪氣的攻擊力,能通過(guò)排汗把外邪排出去,這是最優(yōu)的解決方式。如果做不到,退而求其次,從陽(yáng)明,以二便這個(gè)通道把邪氣排出去,這樣對(duì)內(nèi)在的傷害比較大,再退,那就是到了少陽(yáng)階段,在經(jīng)絡(luò)、半表里層次,和解邪氣,通過(guò)三焦水道排邪。到了太陰,少陰,厥陰三個(gè)層次,是正氣很低的水平了,火力不足,靠身體的自然排邪通道已經(jīng)很難了,就更多地依靠外援的幫助了。

3.人體精氣神是三寶,神要定,再難的境遇,不要失去希望,不要消沉,要振作,振奮精神,神定了,一切都還有希望,中醫(yī)才能真的幫助到你??础逗罄恕?,對(duì)癱瘓的姑娘的300年老瓦片方,對(duì)得了癌癥的老阿姨各個(gè)廟宇燒香拜佛的方,等等都是定神,然后或扶正氣,或運(yùn)動(dòng),把身體的氣培起來(lái),氣充足,能量充足,對(duì)于醫(yī)生來(lái)講就有了更多的治療選擇。最后康復(fù)的可能性也就越大,或者與病同在,未嘗不是一種生命的存在方式。

4.我不一定有機(jī)會(huì)成為一個(gè)能行醫(yī)的中醫(yī)。但是我要成為一個(gè)知醫(yī)的人,一個(gè)明中醫(yī)思維方式的人。這是我閱讀《傷寒論》,做筆記的初衷。這些筆記,是看各個(gè)明家注解傷寒論的記錄,其中也有我自己的一些思考,是由醫(yī)及藝,及思想文化層面思考。

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