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《沉思錄》讓人深思:遇事不慌,臨事不懼,從容不迫,但亦不拖延

1、永遠(yuǎn)記?。耗愕男撵`是不可征服的。

2、毫不狂妄地接受,毫不躊躇地放棄。

3、減少妄念,不必需的動(dòng)作也就無(wú)從而生。

4、內(nèi)心的寧?kù)o是心靈進(jìn)入井然有序的狀態(tài)。

5、 無(wú)論做什么事,都要小心翼翼,嚴(yán)肅而不虛矯,要懷著慈悲、自由與公道,不可稍存其他的念頭。你可以做到這一點(diǎn),如果你在一生中做每一件事都像是做最后一件事一般,避免一切粗心大意,避免一切違反理性的感情激動(dòng),避免一切虛偽、自私,以及對(duì)自己一份命運(yùn)的抱怨。

6、習(xí)慣不加以抑制,就會(huì)變成生活的必需品。

7、如果你能敏銳地觀察,就能明智地調(diào)查和判斷。

8、全都是朝生暮死的,記憶者與被記憶者都一樣。

9、和我同進(jìn)入這個(gè)世界的人,其中有多少已經(jīng)離去。

10、不要只注重形式上的修辭而放棄了實(shí)質(zhì)上的思考。

11、毫不炫耀地接受財(cái)富和繁榮,同時(shí)又隨時(shí)準(zhǔn)備放棄。

12、讓身體擁有感覺,讓靈魂有所歸依,讓理性遵從法則。

13、使行為高貴,使動(dòng)機(jī)純正,摒棄一切無(wú)用和瑣屑的思想。

14、經(jīng)常把自己呈現(xiàn)在神靈面前的人,實(shí)際是已經(jīng)與神同在了。

15、對(duì)整個(gè)蜂群都沒有用的東西,不會(huì)給其中一只蜜蜂帶來(lái)好處。

16、為自己復(fù)仇的最佳辦法,就是不要變成像對(duì)你做惡的那個(gè)人一樣。

17、對(duì)每件事的精力分配要做到與其價(jià)值相符,而且在比例上要適當(dāng)。

18、一個(gè)好人是不要窺察別人內(nèi)心的黑暗,而是“目不斜視地直赴目標(biāo)”。

19、這是一個(gè)羞愧:當(dāng)你的身體還沒有衰退時(shí),你的靈魂就先在生活中衰退。

20、驅(qū)散想像,克制欲望,消除嗜好,把支配能力保持在它自己的力量范圍之內(nèi)。

21、不要以惡報(bào)惡,而是要忍耐和寬容,人天生就要忍受一切,這就是人的義務(wù)。

22、假如一件事的確值得去說(shuō)或去做,那么就請(qǐng)不要反復(fù)思量是否符合你的身份。

23、要像是一個(gè)全心信賴神祇,既不驕縱凌人亦不甘為奴仆的人那樣打發(fā)你的余生。

24、以最善的方式生活,這種力量在于靈魂,只要它對(duì)無(wú)關(guān)緊要的事物采取漠然的態(tài)度。

25、人們相互蔑視,又相互奉承,人們各自希望自己高于別人,又各自匍匐在別人面前。

26、過(guò)一種獨(dú)居自在的生活,理性的特征是于自己的正當(dāng)行為及其所產(chǎn)生的寧?kù)o和平怡然自得。

27、我還學(xué)得了如何接受朋友們的恩惠,既不可因此而喪失自尊,亦不可漠然地視為事之當(dāng)然。

28、其實(shí)一個(gè)人只要把握住自己所有的東西,哪怕只是一丁點(diǎn),他就能過(guò)上一種內(nèi)心靜謐的生活。

29、是符合本性的事情,就都值得去說(shuō),值得去做。不要受責(zé)備或流言的影響。如果你認(rèn)為說(shuō)得對(duì)、做得好,那你就不要貶低自己。別人有別人的判斷方式,有自己的特殊傾向,不要去理會(huì)他們。徑直走自己的路,按照你自己的本性,遵循共同擁有的本性。因?yàn)榇硕咧挥幸粭l共同的唯一的路。

30、趕快奔向目標(biāo),并且如果你珍惜你自己,趕快放棄一切妄念,趁著尚可為力的時(shí)候救救自己吧!

31、不要不情愿地勞作,不要不尊重公共利益,不要不加以適當(dāng)?shù)目紤],不要分心,不要虛有學(xué)問的外表而喪失自己的思想,也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。同時(shí),也歡樂吧,不尋求外在的幫助也不要?jiǎng)e人給的安寧。這樣一個(gè)人就必然筆直地站立,而不是讓別人扶著直立。

32、鏟除“我是受了傷害”的觀念,受傷害的感覺立刻就消滅了,鏟除那感覺,傷害立刻也就消滅了。

33、如果你對(duì)上天恩賜與你的有限的物質(zhì)份額心滿意足的話,那么你就不會(huì)再對(duì)有限的生命時(shí)間存有遺憾。

34、人生之過(guò)程不過(guò)是一個(gè)點(diǎn),其本質(zhì)是變動(dòng)的,其知覺是模糊的,其整個(gè)身體構(gòu)造是易于腐朽的,其靈魂是一個(gè)漩渦,命運(yùn)是不可測(cè)度的,名譽(yù)是難以斷定的。簡(jiǎn)言之,身體方面的事物像是一條河之逝水,靈魂方面的事物像是夢(mèng)、像是云霧;人生是一場(chǎng)戰(zhàn)斗,又是香客的旅途,死后的名譽(yù)只是被人遺忘。

35、擺出一副歡喜的面孔,不需求外來(lái)的幫助,亦不需要?jiǎng)e人所能給你的寧?kù)o。自己站起來(lái),不要?jiǎng)e人扶起來(lái)。

36、在不必要時(shí)不可常對(duì)任何人說(shuō),或在信里說(shuō):“我太忙了!”也不可以此為借口而逃避我們對(duì)人應(yīng)盡的義務(wù)。

37、一個(gè)人退到任何一個(gè)地方都不如退入自己的心靈更為寧?kù)o和更少苦惱,特別是當(dāng)他在心里有這種思想的時(shí)候。

38、遇事不慌,臨事不懼,從容不迫但亦不拖延,從不手足失措,從不沮喪,從不強(qiáng)做笑容,更從不發(fā)脾氣或是猜疑。

39、在這個(gè)漆黑一片、污穢不堪并變幻無(wú)常的物質(zhì)世界和時(shí)間洪流之中,有什么東西值得我們高度評(píng)價(jià)和孜孜以求呢?

40、每個(gè)人都只活于當(dāng)下,而當(dāng)下是一個(gè)無(wú)法被分割的點(diǎn)。人生的其他部分要么就是既成的過(guò)去,要么就是未定的將來(lái)。

41、那些與我們生活在一起的人都不遺余力地展現(xiàn)出他們各自的美德,是最令人愉快的事情。永遠(yuǎn)將這些印象置于眼前。

42、不要對(duì)事物抱一種那錯(cuò)待你的人所抱的同樣的意見,或者抱一種他希望你有的意見,而是要按其本來(lái)面目看待事物。

43、一方面能足夠強(qiáng)健地承受,另一方面又能保持清醒的品質(zhì),正是一個(gè)擁有一顆完善的、不可戰(zhàn)勝的靈魂的人的標(biāo)志。

44、每個(gè)人的生命都是足夠的,但你的生命卻已接近尾聲,你的靈魂卻還不去關(guān)照自身,而是把你的幸福寄予別人的靈魂。

45、丟開你的意見,那么你就丟開了這種抱怨:“我受到了傷害?!倍鴣G開“我受到了傷害”的抱怨,這傷害也就消失了。

46、不要浪費(fèi)你的殘生去空想別人的事,除非你能把那些空想聯(lián)系到共同的目標(biāo)上去,因?yàn)槟菍?shí)在是耽誤了你做別的事情。

47、你是個(gè)老年人了,不要再做奴隸,不要再做被各種私欲所牽扯的傀儡,不要再令他怨恨現(xiàn)世的命運(yùn),并且恐懼未來(lái)的命運(yùn)。

48、我們有權(quán)利對(duì)事物不發(fā)表任何意見,更有權(quán)利使我們的靈魂不受騷擾;因?yàn)槭挛锉旧聿]有迫使我們形成判斷的天然能力。

49、做事不可遲緩,言談不可雜亂,思想不可游移,靈魂不可完全傾注于自身,或者過(guò)分焦躁不安,生活中不可始終忙碌不止。

50、如果不管別人心靈里進(jìn)行著的是什么事,一個(gè)人便很難得不快樂;但是如果不密切注意自己心靈的活動(dòng),則必定是不快樂的。

51、不要去注意別人心里在想什么,一個(gè)人就很少會(huì)被看成是不幸福的,而那些不注意他們自己內(nèi)心的活動(dòng)的人卻必然是不幸的。

52、無(wú)論什么事情對(duì)你發(fā)生,都是在整個(gè)萬(wàn)古永恒中就為你預(yù)備好的,因果的織機(jī)在萬(wàn)古永恒中織著你和與你相關(guān)聯(lián)的事物的線。

53、惟一能從一個(gè)人那里奪走的只是現(xiàn)在。如果這是真的,即一個(gè)人只擁有現(xiàn)在,那么一個(gè)人就不可能喪失一件他并不擁有的東西。

54、記?。哼^(guò)了今生今世,人就再也得不到什么來(lái)生來(lái)世。眼前的人生,對(duì)誰(shuí)都無(wú)二致。我們浪費(fèi)或得到的,恰恰都是正在飛逝的光陰。

55、世間事,稍縱即逝!對(duì)整個(gè)宇宙而言,這些事物的主體消失不見了,而對(duì)時(shí)間進(jìn)程而言,則是對(duì)這些事物記憶的模糊直至徹底遺忘。

56、吾人所加諸任何行動(dòng)的注意力,應(yīng)有適當(dāng)?shù)膬r(jià)值觀念及比例觀念作為準(zhǔn)繩。這樣,你便永遠(yuǎn)不會(huì)內(nèi)心歉疚,如果你對(duì)于次要的事情不過(guò)分地枉費(fèi)精神。

57、只要將你的成見與不滿拋到一邊,那么你就不會(huì)再有這樣的抱怨:我被傷害到了。而只有你把這樣的抱怨拋諸腦后,你所受到的傷害才能最終煙消云散。

58、長(zhǎng)壽的與夭折的人所放棄的是一樣的多;因?yàn)橐粋€(gè)人所能被剝奪的只有“現(xiàn)今”,事實(shí)上只有這個(gè)是他所有的,而他所沒有的東西,他當(dāng)然也不會(huì)失掉。

59、命運(yùn)之神賜給他的生活上的享受,他一概接受,既不得意揚(yáng)揚(yáng),亦不覺受之有愧,有的享受的時(shí)候盡量享受,視為當(dāng)然,沒的享受的時(shí)候亦不覺得遺憾。

60、你是由三種東西組成的,一個(gè)小小的身體,一點(diǎn)微弱的呼吸(生命),還有理智。前兩種東西屬于你是僅就照管它們是你的義務(wù)而言;而只有第三種東西才真正是你的。

61、所以從今以后,你應(yīng)該退隱到自己那塊小天地里去,不要過(guò)分緊張、不要急躁,要從容自持,要像一個(gè)人,一個(gè)有人性的人,一個(gè)公民,一個(gè)塵世凡人那樣地去面對(duì)人生。

62、你沒有閑空或能力閱讀,但是你有閑空或能力防止傲慢,你有閑空超越快樂和痛苦,你有閑空超越對(duì)虛名的熱愛,不要煩惱于愚蠢和忘恩負(fù)義的人們,甚至不要理會(huì)他們。

63、絕不要去猜測(cè)別人的心里在想什么,琢磨別人的心思得的人從來(lái)都不是幸福的人。每個(gè)人都應(yīng)該關(guān)注自己的內(nèi)心的所思所想,如果連這一點(diǎn)都做不到,那是很可悲可嘆的。

64、貪圖虛名之人,喜歡把別人對(duì)他的溢美之詞歸功于自己的功德;貪圖享樂之人,則喜歡把自我的感覺當(dāng)成自己的善行;真正理性之人,應(yīng)該把自己的行為看成自己的真善。

65、任何事,凡是強(qiáng)迫你違背諾言、放棄榮譽(yù),令你懷恨,猜疑,或是詛咒任何人,要你扮演一個(gè)偽善者,引誘你追求需要墻壁帷幄來(lái)掩蔽的享樂,你都不要認(rèn)為是于你有益的事。

66、人們都在為自己尋找著隱退之路,尋找一種隱居于鄉(xiāng)野、海濱或山林的生活,無(wú)論一個(gè)人退到什么地方,都不如退入自己內(nèi)心靈魂深處那樣能獲得更多的寧?kù)o并擺脫所有的煩惱。

67、最能培養(yǎng)高尚胸襟的事,莫過(guò)于對(duì)人生遭遇的一切,作確實(shí)而有條理的研究,從而參究這宇宙到底是怎樣的一個(gè)東西;當(dāng)前的事物對(duì)這宇宙有何效用、有何價(jià)值,對(duì)人有何價(jià)值?

68、如果你做你生活中的每一個(gè)行為都仿佛是它最后的行為,排除對(duì)理性命令的各種冷漠態(tài)度和強(qiáng)烈厭惡,排除所有虛偽、自愛和對(duì)給你的那一份的不滿之情,你就將使自己得到解脫。

69、一些事物倉(cāng)促降臨,而另一些事物則飛逝而去;即使是那些剛剛降臨的事物,其中有一部分也已經(jīng)歸于消亡。運(yùn)動(dòng)和變化不斷地更新著這個(gè)世界,恰如連續(xù)性的時(shí)間進(jìn)程在不斷更新著歲月。

70、真正的美,源于自身的內(nèi)在美。這種美的全部原因皆來(lái)自于它本身,而外在的溢美之詞并不能成為它美的原因。任何事物既不會(huì)因人們的夸贊而變得更好,也不會(huì)因?yàn)槿藗兊馁H低而變得更壞。

71、死亡也不是什么奇怪的事情,其實(shí)就是一堆生物的組成元素解體而已。既然在事物不斷變化的過(guò)程中不會(huì)使元素本身受損,那么我們又何必去牽掛和擔(dān)憂所有組成人體的這些元素的變化和分解呢?

72、記住你已經(jīng)把這些事情推遲得夠久了,你從神靈得到的機(jī)會(huì)已經(jīng)夠多了,但你沒有利用它。你只有有限的時(shí)間,如果你不用這段時(shí)間來(lái)消除你靈感上的陰霾;它就將逝去,你亦將逝去,并永不復(fù)返。

73、對(duì)你曾研習(xí)過(guò)的技藝應(yīng)該始終熱忱不減,而且要做到心無(wú)怨言,雖然它本身并不豐富多彩;以那些把自己全部靈魂寄托給神靈的人為榜樣,讓你的余生就這樣安然度過(guò),既不要做一名暴君,也不要做任何人的奴才。

74、以愉快的心情等候死亡,須知一切生物都由幾種原質(zhì)組成,死亡不過(guò)是那幾種原質(zhì)的解體而已。如果每一件東西不斷地變成為另一件東西,其間并沒有什么可怕,那么一個(gè)人對(duì)于一切事物之變動(dòng)與解體又何需恐懼?

75、由于欲望而產(chǎn)生的過(guò)錯(cuò)比由于憤怒而產(chǎn)生的過(guò)錯(cuò)更為可厭。因?yàn)榧び趹嵟娜酥`反理性,好像是很苦痛的,不自覺地良心不安;但是由欲望而犯過(guò)錯(cuò)的人,被快感所挾持,好像是在做錯(cuò)事之際有一點(diǎn)較為放縱、較為缺乏男子氣的樣子。

76、一般人隱居在鄉(xiāng)間、在海邊、在山上,你也曾最向往這樣的生活。但這乃是最為庸俗的事,因?yàn)槟汶S時(shí)可以退隱到自己心里去。一個(gè)人不能找到一個(gè)去處比他自己的靈魂更為清靜--尤其是如果他心中自有丘壑,只消凝神一顧,立刻便可獲得寧?kù)o。

77、給出時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)新的和好的東西而停止兜圈子吧。但你也必須避免被帶到另一條道路。因?yàn)槟切┰谏钪斜蛔约旱幕顒?dòng)弄得精疲力盡的人也是放浪者,他們沒有目標(biāo)來(lái)引導(dǎo)每一個(gè)行為,總之他們的所有思想都是無(wú)目的的。

END

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