很多家長們在為寶寶選擇早教中心的時候，都會因為每家中心不同的教育方法感到發(fā)愁，不知道應(yīng)該如何為寶寶選擇合適的教育方法，今天小編就來簡單說說世界五大幼教體系的教育理念和核心思想。
1.福祿貝爾教育法
福祿貝爾（Friedrich Froebel）是現(xiàn)代學(xué)前教育的鼻祖，1782年出生于德國圖林根，1852年逝世。他于1837年創(chuàng)辦了世界上第一所稱為“幼兒園”的學(xué)前教育機構(gòu)，他的教育思想迄今仍在主導(dǎo)著學(xué)前教育理論的基本方向。
福祿貝爾的教育思想主要集中在他的《人的教育》和《幼兒園教育學(xué)》。他認(rèn)為兒童有四種本能，分別為活動、認(rèn)識、藝術(shù)、宗教，幼兒的行為是其內(nèi)在生命形式的表現(xiàn)，尊重兒童自然地意愿才可以讓孩子茁壯成長，而游戲是這一時期中對孩子最重要的階段。
福祿貝爾認(rèn)為游戲是把個人內(nèi)部本質(zhì)的要求由內(nèi)表達于外，是一種喜悅、自由、平靜、能夠和外界平和，同時有第三者能和你起共鳴和同享的活動。游戲是善的來源。幼童很專心的玩，玩到疲倦，在游戲中體會犧牲、幫助別人、協(xié)力合作，也能增進自己的幸福，培養(yǎng)穩(wěn)定耐心。
2.陶行知生活教育法
在陶行知的生活教育理論中，主要包括生活即教育、社會即學(xué)校、教學(xué)做合一三個方面。他認(rèn)為學(xué)校并不是專門去學(xué)習(xí)知識或技能的一個場所；學(xué)校自身就是社會的一類，也可以說就是社會生活的縮影。“學(xué)校即社會”、“教育即生活”是兩個不可分離的警語。
陶行知的生活教育在蒙氏的日常生活教育課程中得到具體實施，在世界各國的幼兒園教育中占了相當(dāng)?shù)谋戎?，如美國的自我服?wù)與我國的自理能力的培養(yǎng)即是這一思想的體現(xiàn)。其包含的主要精神有：
生活有教育的意義，具有教育的作用；
生活決定了教育，教育不能脫離生活；
教育為改造生活服務(wù)，在改造生活的實踐中發(fā)揮積極作用；
“生活即教育”主張是對傳統(tǒng)教育脫離實際，脫離生活的批判。
3.蒙特梭利教育法
瑪利婭·蒙臺梭利（意大利語：Maria Montessori，1870年8月31日－1952年5月6日），意大利幼兒教育家，意大利第一位女醫(yī)生，意大利第一位女醫(yī)學(xué)博士，女權(quán)主義者，蒙臺梭利教育法的創(chuàng)始人。
蒙特梭利的教育方法源自于其在于兒童工作過程中，所觀察到的兒童自發(fā)性學(xué)習(xí)行為總結(jié)而成。她認(rèn)為學(xué)前教育應(yīng)當(dāng)以兒童為主，為孩子打造一個以他們?yōu)橹行?，讓他們可以獨立“做自己”的“兒童世界”?/p>
蒙特梭利的教育方法強調(diào)兒童的思想方式由具象到半具象再到抽象的演變規(guī)律，因此在吸收前人的基礎(chǔ)上創(chuàng)建了數(shù)百件蒙氏教具作為實施蒙氏教育的載體，從而喚醒了孩子內(nèi)在的引導(dǎo)力量, 挖掘出了孩子的無限潛能。
與福祿貝爾相比，彌補了后者日常生活訓(xùn)練的不足，填補了感官訓(xùn)練的空白，強化了數(shù)學(xué)教育的深度，豐富了自然人文教育的內(nèi)容，稍顯不足的是在語言領(lǐng)域。
4.瑞吉歐教育法
瑞吉歐是意大利東北部的一座城市，自二十世紀(jì)六十年代以來，洛利斯·馬拉古齊（LorisMalaguzzi）和當(dāng)?shù)氐挠捉坦ぷ髡咭黄鹋d辦并發(fā)展了該地的學(xué)前教育。數(shù)十年的艱苦創(chuàng)業(yè)，使意大利在舉世聞名的蒙特梭利教育法之后，又形成了一套“獨特與革新的哲學(xué)和課程假設(shè)，學(xué)校組織方法以及壞境設(shè)計的原則”。人們稱這個綜合體為“瑞吉歐·艾米里亞教育體系”。
在瑞吉歐教育法的理念中，兒童的學(xué)習(xí)不是獨立建構(gòu)的，而是在諸多條件下，主要是在與家長和教師、同伴的相互作用過程中建構(gòu)的；是在特定的文化背景中建構(gòu)知識、情感和人格。在互動過程中，兒童既是受益者，又是貢獻者。
其“互動合作”的理念也表現(xiàn)在幼兒機構(gòu)的管理方面，認(rèn)為教育是整個市鎮(zhèn)活動和文化分享?！吧鐓^(qū)應(yīng)參與學(xué)校”的觀念已形成具體的管理特色，表現(xiàn)在托兒所和幼兒園以社區(qū)為基礎(chǔ)的管理方式上，同時，幼兒園都有“咨詢委員會”傳達家長與教育者的需要。
家庭和學(xué)校的互動合作，可幫助教育新方法的發(fā)展，并將其視為不同智慧匯集的要素，兒童教育責(zé)任由學(xué)校和家庭共同承擔(dān)。他們深信，只有當(dāng)老師與家長使用參與時，才可能帶給兒童最好的經(jīng)驗。
5.華德福教育法
華德福教育法是魯?shù)婪颉な反{根據(jù)自創(chuàng)的人智學(xué)理論創(chuàng)建的。他認(rèn)為教育就是配合人的意識發(fā)展規(guī)律，階段性針對意識來設(shè)置教學(xué)內(nèi)容，讓人的身體、生命體、靈魂體和精神體都得到迎合和發(fā)展，因為人的自我發(fā)展過程，在不同的發(fā)展階段中身體、生命體、靈魂體和精神體都扮演不同的角色。
華德福教育哲學(xué)用四元法分析人為：物質(zhì)身體、生命體（與植物有關(guān)，炁場）、情感體（位于頭部和胸腔，與動物有關(guān)）、我（ego），華德福老師任務(wù)之一是幫助孩子的“我”入駐到身體里。“我”過早入駐會自我中心太強，過晚入駐會茫然。成人需要幫助孩子自我意識入駐到身體里。
孩子未來的成長發(fā)展與早期受到的教育有著莫大的關(guān)系，可以說是孩子人生中最重要的一次學(xué)習(xí)。家長們在為孩子選擇教育方法的時候，切記不要跟隨所謂地主流，應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身家庭和孩子本身來進行選擇，才是對孩子最合適的決定。
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