西游記說到第四十四回，這便講到了車遲國，這里有三個妖怪，他們的原型，則是歷史上真實存在的三個皇帝。
今天司馬先和大伙聊第一個妖怪，那便是虎力大仙。
在原著里，虎力大仙牛逼得不得了，可他的原型是誰呢？
便是北魏太武帝拓跋燾——中國南北朝那會，北方的魏國之君，當然他不是漢人，而是鮮卑人。
他的字是佛貍，可對佛教卻全無好感。而當他鎮(zhèn)壓完某次叛亂之際，居然發(fā)現(xiàn)關中地區(qū)的一些佛寺之內居然藏匿武器——按理說亂世之中，寺廟里為了自衛(wèi)備點刀棍也不過分，可拓跋燾這就對佛教產生了極大的猜忌。
為什么呢？凡事都有因果，要知道，亂世之中最短缺的就是人力，有了人力，在后方可以耕種提供軍糧，在前線則可以直接訓練上戰(zhàn)場?？墒堑彩莻€人，都畏懼亂世的刀兵，在家種田會被兵搶，上戰(zhàn)場更有沒命的風險。既然如此，為何不去當和尚呢？既有寺廟的保護，又避免了當兵的厄運。如此想來，當時便有大量男子去寺廟出家，女子則入尼姑庵，也是情理之中了。
這北魏皇帝原本也是敬重佛教的，拓跋燾在最初也曾沒事便找?guī)讉€和尚聊人生，但問題是戰(zhàn)事。
綿延，手底下兵力與勞力都不足，這便麻煩了。于是他只能疏遠佛教。438年，他頒布詔令，宣布境內所有寺廟，但凡五十歲以下的和尚都要還俗——直接原因就是他接下來就要西征北涼（當時在西北的割據政權）。
這一開場便收不住腳，為什么呢？拓跋燾發(fā)現(xiàn)很多和尚居然不肯還俗，表面原因是佛理，而實質原因其實也很簡單——當和尚就不用當兵，當兵就會死，而且當時戰(zhàn)爭頻仍，死亡率很高，誰愿意死呢？當然是做和尚好。
所以讓和尚還俗，真的大為不易，這便觸怒了皇帝的自尊。到444年，他再下一份詔書，這回來個徹底的，那就是要滅佛，理由更是光明正大：“西戎虛誕，生致妖孽”，翻譯成白話文就是說佛教純屬外邦人的迷信，和尚嘴里沒一句真話。而具體措施，也更為嚴厲，下令所有人家私藏的和尚都要出來自首，要不然一旦查實，和尚自然要送命，就連收留他的人家也要滿門抄斬。
北魏的滅佛使當時中國北方的佛教遭受毀滅性打擊，而在這其中，兩個人又起了很大的助推作用。一個便是北魏的司徒崔浩，他是當時中國北方的漢文化代表人。另一個則是北魏的道士寇謙之。崔浩對佛教不屑一顧，卻欣賞道教。而寇謙之呢？據說曾得到太上老君的傳授，身為道教天師，他自然希望道教壓過佛教一頭。
所以，實際上，這一場滅佛運動，是當時中國北方的知識界、道教界與帝王聯(lián)手而為之。
那么為什么拓跋燾會變成虎力大仙呢？理由卻也簡單，他是胡人（鮮卑），胡的音近“虎”。
聯(lián)系客服
