中國(guó)四大書院指的是哪四個(gè)書院？
從唐代至今都有“四大書院”的說法，可見“四大書院”的歷史影響力有多大。中國(guó)四大書院在歷史上有兩種說法。一種說法是：四大書院為“應(yīng)天書院、岳麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院”；另一種說法是：四大書院為“應(yīng)天書院、岳麓書院、白鹿洞書院、石鼓書院”。
應(yīng)天書院
應(yīng)天書院，創(chuàng)辦于五代后晉時(shí)期。應(yīng)天書院又稱應(yīng)天府書院、睢陽書院、南京書院、南都書院、南京國(guó)子監(jiān)，位于河南省商丘市睢陽區(qū)。
應(yīng)天書院由宋州虞城通儒楊愨在歸德軍將軍趙直扶助下，創(chuàng)辦于五代后晉時(shí)期。初創(chuàng)時(shí)期叫睢陽學(xué)舍。后來由他的學(xué)生戚同文繼續(xù)辦學(xué)，書院發(fā)展較快。
北宋初期，朝庭實(shí)行開科取士，睢陽學(xué)舍的學(xué)生有五六十人登榜。一時(shí)名聲雀起，遠(yuǎn)揚(yáng)天下。天下文人慕士紛紛趕至宋州雎陽學(xué)舍求學(xué)，其中就有著名的文學(xué)家范仲淹。就這樣，睢陽學(xué)舍逐漸形成了一個(gè)學(xué)術(shù)文化交流與教育中心。但戚同文病逝后，學(xué)舍長(zhǎng)期停辦。
大中祥符二年（公元1009年），宋城縣（今河南商丘睢陽區(qū)）富人曹誠在睢陽書院的基礎(chǔ)上，再建造房屋150間，繼續(xù)發(fā)展教育。次年，聘請(qǐng)戚同文之孫戚舜賓為校長(zhǎng)（當(dāng)時(shí)叫主院），曹誠為助教，建立了書院。之后，晏殊、范仲淹等人也先后加入教學(xué)，應(yīng)天書院逐漸發(fā)展成為北宋時(shí)期最具影響力的書院。
北宋大中祥符二年（1009年），宋真宗賜額為“應(yīng)天府書院”。慶歷三年（1043年），應(yīng)天府書院升格為南京國(guó)子監(jiān)，成就了應(yīng)天書院是古代書院中唯一的國(guó)子監(jiān)的書院。
岳麓書院
岳麓書院，湖南大學(xué)的前身。位于湖南省長(zhǎng)沙市南岳七十二峰最末一峰的岳麓山腳。
岳麓書院由智璇和另一位和尚創(chuàng)辦于五代時(shí)期，當(dāng)時(shí)只是書院的鄒形。北宋開寶九年（公元976年），潭州太守朱洞創(chuàng)立岳麓書院。大中祥符八年（公元1015年），宋真宗賜“岳麓書院”扁額，從此岳麓書院成為了全國(guó)四大書院之一。
兩宋之戰(zhàn)，岳麓書院遭戰(zhàn)火洗劫被毀。乾道元年（1165年），湖南安撫使知潭州劉珙重建岳麓書院，并聘請(qǐng)著名理學(xué)家張栻主教岳麓，增強(qiáng)了岳麓書院在南宋教育和學(xué)術(shù)上的地位。乾道三年（公元1167年），朱熹與張栻論學(xué)，由此形成了以“朱張之學(xué)”為正宗的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)。
自1275年至1684年岳麓書院因戰(zhàn)火幾度被毀，又幾度重修?？滴醵辏?684年），巡撫丁思孔重建岳麓?？滴醵辏?687年），康熙帝御書“學(xué)達(dá)性天”匾額。乾隆九年（1744年），乾隆帝又賜御書“道南正脈”，岳麓書院在全國(guó)的重要地位再次獲得肯定。
咸豐二年（1852年），太平天國(guó)軍進(jìn)攻長(zhǎng)沙，岳麓書院又被戰(zhàn)火毀壞。不久后，院長(zhǎng)丁善慶發(fā)動(dòng)捐資重建。同治七年（1868年），由巡撫劉昆主持，進(jìn)行了一次大規(guī)模修建。
清末光緒二十九年（公元1903年），改為湖南高等學(xué)堂，隨后相繼改為湖南高等師范學(xué)校、湖南工業(yè)專門學(xué)校，1926年正式定名為湖南大學(xué)。
白鹿洞書院
白鹿洞書院，創(chuàng)建于唐升元年（公元940年）。位于江西省九江市廬山五老峰南麓，是世界文化景觀，享有“海內(nèi)第一書院”之譽(yù)，被評(píng)為“中國(guó)四大書院之首”。
南唐升元年間（公元940年），白鹿洞書院建成。宋代理學(xué)家朱熹出任知南康軍（今江西省九江市）時(shí)，重建書院，親自講學(xué)，書院得到了極大的發(fā)展，并奏請(qǐng)賜額及御書，名聲大振，成為宋末至清朝初期極具影響力的文化搖籃，是中國(guó)教育文化的重要發(fā)祥地之一。
新中國(guó)成立后，各級(jí)政府先后撥巨款對(duì)白鹿洞書院進(jìn)行了三次大的維修，再度興盛。1959年列為省級(jí)文物保護(hù)單位，1988年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
嵩陽書院
嵩陽書院 嵩陽書院，創(chuàng)建于北魏孝文帝太和八年（公元484年），位于河南省鄭州市登封市嵩山南麓，因坐落在嵩山之陽而得名嵩陽書院。
初創(chuàng)時(shí)稱嵩陽寺，唐代改為嵩陽觀。書院有唐天寶三年（公元744年）刻立的碑文，是著名的唐代遺跡“大唐碑”，素有“嵩山碑王”之稱。
五代后周改建為太乙書院。北宋至道二年（996年），改為“太室書院”。宋景祐二年（1035年），賜名“嵩陽書院”。 范仲淹、司馬光、程顥、程頤、楊時(shí)、范純?nèi)实认群笤卺躁枙褐v學(xué)。此后，嵩陽書院成為宋代理學(xué)的發(fā)源地之一。北宋末年，嵩陽書院因戰(zhàn)亂被廢。 清康熙年間重建。
2010年8月1日，嵩陽書院作為“登封‘天地之中’歷史建筑群”的子項(xiàng)目，被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
石鼓書院
石鼓書院，創(chuàng)建于唐元和五年（公元810年），位于湖南省衡陽市石鼓區(qū)石鼓山上。
石鼓書院初創(chuàng)時(shí)叫“尋真觀”。北宋宋景祜二年（公元1035年），朝廷賜“石鼓書院”敕額。
曾在石鼓書院講學(xué)的歷史名人有很多，如：蘇軾、周敦頤、朱熹、張栻、程洵、鄭向、湛若水、葉釗、鄒守益、茅坤、曠敏本、趙大洲、林學(xué)易、王敬所、蔡汝南、胡東山、李同野、羅近隱、王闿運(yùn)、曾熙等。石鼓書院培育出了一大批對(duì)國(guó)歷史影響力的名人，如：王居仁、夏汝弼、管嗣裘、鄒統(tǒng)魯、朱炳如、伍定相、曾朝節(jié)、陳宗契、王夫之、曾國(guó)藩、彭玉麟、彭述、楊度、齊白石等。
石鼓書院在中國(guó)書院史、教育史、文化史上享有很高的地位。
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