從陸游郁郁的寫下《釵頭鳳》 到珍妃撲通一聲落井光緒撫井痛哭，大概700年的光景里，婆媳關(guān)系的定式始終沒什么變化。除了屈尊下嫁的公主小姐們，幾乎所有的女人初為人婦，都要忽略婆 婆冷冷的目光，低眉順眼的半跪著敬上一杯茶；在分娩的一剎那，用盡力氣喊出一聲孩子是否帶把？等到多年的媳婦熬成婆婆，一個新的輪回開始了。
在 中國這樣忍氣吞聲的故事里，讓人奇怪的是，明明是父權(quán)社會，婆婆和媳婦兩個女人卻總是會被推到前臺唱主角，男人們無論做什么怎么做好像都是合理的，或者忽 略不計的，哪怕他在母親大人的逼迫下寫了恩斷義絕的休書，故事里最惡的，也始終是那個婆婆。就算有孔雀東南飛里焦仲卿這樣的好男人，最后的結(jié)果也只是跟劉 蘭芝雙雙殉情……用語文考卷里的標(biāo)準(zhǔn)答案總結(jié)：這對恩愛夫婦的愛情悲劇，控訴了封建禮教、家長統(tǒng)治和門閥觀念的罪惡，表達(dá)了青年男女要求婚姻愛情自主的合 理愿望。
這種愿望在100年以后變成了現(xiàn)實，所以對于媳婦們來說，這也許是最好的時代，封建禮教的陰影慢慢消退，雖然婆婆的臉譜上那個大大的“惡” 字一時半會兒消失不了，但身為現(xiàn)代女性的媳婦們不但可以跟同事、朋友、閨蜜毫無心理負(fù)擔(dān)的數(shù)落婆婆的種種不是，也許還能依靠雙方父母的支持買座房子過上二 人世界，運氣好的，甚至可以把婆婆當(dāng)成免費的歐巴桑來料理家務(wù)。媳婦們當(dāng)家做了主人，可婆媳關(guān)系卻依然是家庭故事里的熱門話題。用google搜索婆媳關(guān)系，會返回幾百萬條的搜索結(jié)果；各大論壇里也都開設(shè)有婆媳關(guān)系板塊，電視屏幕上，吵吵鬧鬧的婆婆媳婦小姑子總是能換來不少收視率。
總結(jié)起來，婆媳之間的天敵角色仿佛是天經(jīng)地義的，戰(zhàn)爭也是很難避免的：兩個時代的女人原本就在習(xí)慣、觀念、想法等方面存在巨大差異，不容易相處，又共同愛著 一個男人，所以婆媳之間有問題是正常的。道理似乎沒錯，可在家庭系統(tǒng)里，婆媳關(guān)系是個子系統(tǒng)，與之并列的，還有母子的系統(tǒng)和夫妻的系統(tǒng)，想要解決婆媳關(guān) 系，在兩個女人之間的男人是一定不能缺位的（男人通常不能理解的是，本來寬厚的老媽，溫柔的媳婦，為什么相遇之后就變的不可理喻？），事實上，他才是兩代女人戰(zhàn)爭中那個關(guān)鍵因素（的確是這樣！）。只可惜，在中國的家庭故事里，男人總是憑借著出左右為難的委屈， 做出一臉無辜相。
男人的左右為難，源于他同時愛著兩個女人，在這場愛的困境里，他同情一方，時而埋怨，時而無奈，媳婦說婆婆句不好，他大聲呵斥，婆婆說句媳婦不好，他滿腹 委屈，極力辯解，總是引來雙方的指責(zé)和不滿，一來二去，在這種愛的爭奪里，他越來越疲憊，也許到最后，唯一的辦法就剩下了逃離。
表面上，這樣的男人好像很惹人同情，他在傾訴自己不容易的時候，實際上是默認(rèn)了自己在家庭里擁有自私的權(quán)利。仿佛母親大人和愛人同志都應(yīng)該體諒男人的夾縫地位，知道他的辛苦和不易，所以要克服自己的委屈和不滿，互相寬容體諒對方，營造和諧家庭的氣氛。
如果將視線無限拉長，視野隨意拓寬，看看西方婆媳關(guān)系中男人的位置，或許中國男人，就沒那么值得人同情了。希臘神話里，美神維納斯、愛神丘比特與公主普緒 克 的故事不妨可以定義為西方的婆媳關(guān)系樣板戲，無非也就是那些嫉妒，那些猜疑，那些勾心斗角，那些憤憤不平，卻能百轉(zhuǎn)千回之后皆大歡喜。而其中起了關(guān)鍵作用 的，不是寬容真愛的婆婆維納斯，也不是癡情單純的媳婦兒普塞克，卻是為人子為人夫的丘比特。故 事說來不能說復(fù)雜，可也絕不簡單：普緒克的美貌遭到了維納斯 的嫉妒，原本受維納斯之命去報復(fù)普緒克的丘比特，卻對普緒克一見傾心，愛神也難敵真愛來襲，老媽的命令瞬間變成了不可能完成的任務(wù)，這可如何是好？但丘比 特聰明，娶了媳婦兒先來下馬威，好一句“愛不與猜忌同生”，令普緒克后悔不迭，死心踏地，立刻去懇求維納斯，為了老公冥府也要闖。繼而丘比特又暗中幫助普 緒克完成婆婆維納斯布置的刁鉆難題。維納斯保了面子，得了威嚴(yán)，也就睜一只眼閉一只眼，任由他去。丘比特先生精彩斡旋與兩個女人之間，最終不僅討好了老 媽，也保住了媳婦兒，一觚永生之水飲下，普緒克也躋身而入神殿，一家人一起開開心心住在奧林匹斯山，成為令人津津樂道的一段佳話。
維 納斯對普緒克的厭惡，是一般家庭都達(dá)不到的量級，如果丘比特軟弱一些，就會對老媽產(chǎn)生怨恨，埋怨她貴為美神，卻一點自信沒有，連個小姑娘都要嫉妒，進(jìn)而懷 疑她到底是愛兒子，還是愛自己，如果帶著憤懣的心，以真愛和正義的名義站在媳婦的立場上和維納斯抗?fàn)幧踔翛Q裂，或者今天的愛神就成為站在山崖上推石頭的西 西弗了。
像維納斯這樣的婆婆終究是少數(shù)，大多家庭里，兩代女人會因為不同的文化背景和生活方式引發(fā)沖突時，男人的角色就是在兩種文化與生活中達(dá)成橋梁的作用，幫助不同生活方式的并存與融合。男人應(yīng)該是整個家庭的“雙面膠”和“潤滑劑”。（異地（國）婚姻就更加重要了~）
零點研究咨詢集團(tuán)做過一項關(guān)于現(xiàn)代婆媳關(guān)系的調(diào)查：男人在面對自己的媽媽和妻子時，大多保持中立態(tài)度——不參與不評判，任由矛盾雙方自己去解決問題 (42.9%)； 28.4%的受訪男性表示在婆媳間發(fā)生矛盾時自己會客觀公正地處理，誰不對就批評誰(但僅有18.9%女性認(rèn)為老公在處理婆媳間矛盾時能保持客觀公正態(tài) 度)；16.6%男性承認(rèn)在發(fā)生婆媳矛盾時，自己總是站在老媽那邊(但有23.5%的女性認(rèn)為發(fā)生矛盾時丈夫總是站在婆婆那邊)；僅有2.2%的男性承認(rèn) 自己總是站在媳婦一邊。
看起來大多數(shù)男人都覺得自己是在客觀公正的處理問題，可說起來容易做起來難，男人通常不能理解的是，本來寬厚的老媽，溫柔的媳婦，為什么相遇之后就變的不可理喻？他們很少會意識到，雙方?jīng)_突的指向通常都是對準(zhǔn)了自己。
在新的家庭沒有組建之前，男人最愛的女人通常是自己的母親。不用從“親母反父”的俄底浦斯情結(jié)去深層次分析，有幾個男人能忍受別人說自己母親的不是？很多 男 人都有種天真的想法，認(rèn)為自己的母親是天下最善良的人，所以，她們一定會像愛自己一樣去愛兒媳婦。這種愛的錯覺也常常會發(fā)生在媳婦身上，她那么愛我，我媽 那么好，所以她一定會像愛我一樣愛婆婆的。（根據(jù)俺媳婦的說法：在娘家，我就像個公主，怎么嫁到你家成了丫頭?）
如 果這樣的想法會如愿成真，那么這個男人恐怕是天下最幸福的傻瓜了。在一種關(guān)系里，最重要的是如何有效的愛，而不能給愛賦予道德的色彩，愛應(yīng)該是一種中性的 詞匯，而不是一種豁免權(quán)，好在大多數(shù)人都知道婆媳關(guān)系的利害，不會抱那么傻傻的期望，但遇到問題的時候，卻通常因為不自覺的曖昧和搖擺的態(tài)度，擴(kuò)大了沖突 和矛盾。
在夾縫中的男人，其實只要站在婆媳兩方的立場上，讀懂她們的潛臺詞，了解她們最終想要的，大事化小，小事化無，也許某一天會發(fā)現(xiàn)，一切原本如此簡單。
老 媽也好，媳婦也好，通常都不夠強大和自信，她們盯住對方的缺點跟男人們傾訴，所求的不過是對方跟自己一個立場，獲得對方的認(rèn)可，大多數(shù)時間，她們在意的并 不是事情本身，而是男人是不是愛我。當(dāng)媳婦關(guān)起門來對男人嘟著嘴說婆婆嫌棄自己洗碗洗不干凈，她實際上要得到的僅僅是男人對婆婆的否定，從而得出男人更愛 她的結(jié)論。
明白了這一點，男人再解讀女人的抱怨和嘮叨，就不會得出她們小心眼、事兒多的結(jié)論，順著女人們說兩句，一切也就迎刃而解。嘮叨媳婦不會做家務(wù)的老媽，男人 要 適當(dāng)?shù)捻樦f說媳婦的不是，表明自己永遠(yuǎn)是媽的好兒子，不管說什么，總是讓當(dāng)媽感覺到其實你和他最貼心，她感受到了這一點，反過來沒準(zhǔn)還會勸你——當(dāng) 然，男人應(yīng)該不會傻到把自己媳婦最大的毛病和隱私都抖露出來，回頭再被自己媽媽出賣，成了腹背受敵，如果老媽還沒完沒了，告訴她，媳婦還是個孩子，當(dāng)媽的 怎么能和孩子一般見識？
當(dāng)媳婦向男人訴說委屈，男人適當(dāng)?shù)呐u批評自己媽的狹隘和小氣，然后表明你和媳婦一條心一起承擔(dān)委屈的態(tài)度，即使 她真委屈，也會在男人寬厚的肩膀里迅速消氣?！?dāng)然男人也不會傻到把自己媽說媳婦不是的話拿出來，讓她們大吵一架，自己在邊上干著急。同樣的也要告訴 她，那是個老太太，你怎么會和她一般見識？
然后適當(dāng)?shù)脑趦蛇叾抛恍┨鹧悦壅Z，媽說你洗碗特干凈，媳婦說你做飯?zhí)睾贸?，只要不露餡，便宜話要說多少，都沒問題。
女 人的嘮叨，就是在向男人撒嬌，如果當(dāng)了真，可真是傻子。她們需要的就是心理平衡，獲得男人和自己最貼心的結(jié)論以后以后，反而會體諒男人的難處，處處為他著 想，委屈自己。如果男人跟自己媽夸自己媳婦好，跟媳婦面前說自己媽全對，只能讓她們的火氣撒到彼此身上——這時候的婆媳矛盾，繞開了男人，卻因男人而起。
對 人性進(jìn)行正確解讀，對不同文化和生活之間有足夠的尊重與接納，也就不用著做那么多的是非判斷，也少了很多對錯紛爭——婆媳關(guān)系是人際關(guān)系的一種而已，在兩 代女人之間的戰(zhàn)爭中取得勝利的男人，就可以從人際關(guān)系學(xué)院畢業(yè)了，如果在這點上失敗了，面對朋友、客戶和上司，很難想象，他能游刃有余，所向披靡。
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