在中國古代藝術品中，元代青花瓷具有永遠魅力。區(qū)別于明清青花的精致和富麗，元青花有著充滿激情的雄渾壯麗的恢宏氣勢，是箭嘯馬鳴的元代文化的結晶和寫照。
在2005年的倫敦藝術品拍賣會上,元青花鬼谷子下山紋大罐拍出了約合2.3億人民幣的天價，全世界藝術品為震撼之余,引發(fā)了新的追逐元青花的熱潮。
用鉆（co）料在胎上繪畫，外施透明釉后在高溫下一次燒成，形成白地藍花效果，這就是青花瓷。
河南鄭州出土唐青花塔式蓋罐
青花瓷生產(chǎn)可以追溯到唐代。二十世紀七十年代在江蘇揚州發(fā)現(xiàn)過一些青花瓷碎片，紋飾具有伊斯蘭風格，后被證實為河南鞏縣窯燒制，是專供出口伊斯蘭地區(qū)的外銷瓷。到了兩宋，古代工匠們也在不經(jīng)意中燒出了青花瓷，浙江曾經(jīng)有過兩次成功的宋代青花瓷的發(fā)現(xiàn)和確認。但唐宋青花工藝上還很粗陋，是原始狀態(tài)的青花瓷。
青花瓷的真正成熟是在元代。早在六百多年前的元代后期，連年的戰(zhàn)爭和持續(xù)的荒亂并未阻檔中國瓷業(yè)的艱難發(fā)展。箭嘯馬嗚中，景德鎮(zhèn)的瓷匠們燒出了如藍天白云般美麗的青花瓷，從此改變了中國瓷器生產(chǎn)的格局，使景德鎮(zhèn)成為土國瓷業(yè)的中心，使青花瓷成為中國瓷的代表。
發(fā)現(xiàn)元代青花瓷是一個艱難而離奇的漫長過程
玻西瓦爾·大維德 (Percival David 1892-1964)
民國初年，有一個名叫大維德的英國人到中國搜尋古董，結果滿載而歸。以后，大維德的這批中國珍寶由大英博物館收藏，建立了大維德基金會。
1927年，英國學者霍布遜將大維德基金會的藏瓷編了一本32開的書《中國陶瓷譜》初印30部，每部630先令。但這部書銷路并不好，1935年北京故宮博物院藏品赴倫教展,出，代表團成員之一的傅振倫先生在倫敦的書店中還見到有賣剩的數(shù)本。
大英博物館藏 至正型青花龍紋大瓶
在這本記錄中國瓷的書中，有許多首次披派的稀世之寶，其中包括一對有至正十一年紀年銘文的元代青花海水云龍紋象耳瓶。
這是一對高達64公分的大瓶，肩部塑有象耳，瓶身自上而下有多層裝飾，瓶腹主題紋飾是海水龍紋，在瓶頸有一段青花楷書銘文，記錄了是元至正十一年所制。紋飾繪畫精美，青花呈色翠麗欲滴，銘文所記元正至十一年是1341年，為元代后期的十四世中葉。
據(jù)銘文內容并查據(jù)，這對瓶是北京郊區(qū)一個廟中所藏，當屬元大都舊物，應是當年英國人大維德從中國盜買回國。
這對瓶有至正十一年的確切年代，能確定元代青花生產(chǎn)的具體時間，具有非常重要的考古學意義，因為當時世界考古界還不知道元代有青花瓷。但《中國陶瓷譜》對至正十一年瓶的登錄并末引起想象中的轟動。
五十年代時，美國的考古學博士波普和新婚妻子到西亞度密月，隨身攜帶了三十年前出版的霍布遜的那木書。在土耳其伊斯坦布爾的托卡匹博物館和伊朗德黑蘭的阿爾代夫仲廟有了驚人的發(fā)現(xiàn)。在那里，經(jīng)比對找到了工藝特征：藝術風格和大維德基金會藏至正十一年款青花瓶一樣的器物，據(jù)此可以確定被發(fā)現(xiàn)的這些青花瓷也是元代產(chǎn)品，并被定名為至正型青花瓷。
土耳其伊斯坦布爾的托卡匹博物館
土耳其的首都伊斯坦布爾地處亞非歐三洲的交匯點，是古代絲綢之路的終點，一直是連接東西方的樞紐。一千多年來，曾是土耳其皇宮的托卡匹博物館收藏了一萬多位中國瓷，其中包括了數(shù)十件元代青花瓷，有大盤，大碗，大瓶等精美絕倫的珍品。
伊朗德黑蘭的阿爾代夫神廟是世界上收藏元青花最大的寶庫，早在16世紀時，阿巴斯王把1600多件中國瓷獻給神廟，其中有幾十件元青花。起初神職人員并沒有對這些價值連城的珍寶予以重現(xiàn)，在1931年攝的一張照片可以看到，這些巨碩的元青花大盤隨意地疊放在一起，地上放滿了元代和明代早期的青花大罐，猶如置身于還未開發(fā)的寶庫。
波普將他在土月其和伊明的考察寫成二本書予以披露。自此世界上掀掀起了一股尋找元青花的熱潮，各國的博物館紛紛在自己的庫房中甄別、辨識著元代的奇珍，在稍后的幾年中，全世界陸續(xù)報道發(fā)現(xiàn)了近二百件塵封已久的至正型元青花。
此外，在東南業(yè)的菲律賓、印度尼西亞、馬來西亞等地發(fā)現(xiàn)了數(shù)量可觀的小型元青花。和前面講到的至正十一年大型青花瓶的雄偉造型和瑰麗紋飾不同。這些小型青花器大多在30匣米以下，用一種灰穆的青花料繪畫，紋飾也較簡單。其中有一些小罐高僅6——10厘米高，有兩個小耳，可系帶，據(jù)說在當時是儲檳榔隨身攜帶的，當?shù)卣Z中就稱之為“檳榔”，以后在景德鎮(zhèn)的窯址曾發(fā)現(xiàn)這些小型元青花的殘片，證明同樣是江西景德鎮(zhèn)產(chǎn)品。
這些就構成了世界上元青花收藏的基本家底。
這些早年通過貿(mào)易渠道被各國博物館收藏的元青花從考古學意義來說，因對出土地點、出土時間，制作窯址等資料的缺少，是有欠缺的。二十世紀五十年代后，國內元青花的窯址，墓葬，窖藏的發(fā)現(xiàn)，使找們對元青花的這些認識得到了彌襯。
窯址發(fā)現(xiàn)——從元青花的胎釉、工藝分析，是景德鎮(zhèn)產(chǎn)品。近八十年中，景德鎮(zhèn)的幾處窯址中出土了不少元青花的殘片，基本上能和英國、土耳其、伊朗的藏品相互印證。同時發(fā)現(xiàn)的一些小型青花瓷也證實了東南亞出土的燒制地點在景德鎮(zhèn)。但令人不解的是，迄今未發(fā)現(xiàn)包括匣缽、墊餅、窯爐等可靠的燒制遺跡。也就是說，目前只能確定的是元青花的燒制地點是景德鎮(zhèn)，但燒制的窯址并未找到，這是一個尚待破解的考古之迷。
墓葬發(fā)觀——二十世紀五六十年代，在各地的墓葬中發(fā)了不少大型元代青花瓷，其中較重要的包括江蘇沐英墓出土的蕭何月下追韓信人物紋梅瓶：江寧沐圣（沐英子）墓出土的纏枝牡丹紋梅瓶，安徽鳳陽明湯和墓出土的元青花云龍紋玉壺春瓶等，這些墓葬發(fā)現(xiàn)有兩個特點，一是墓主都為明初的高官皇族，平民墓中鮮見出土：二是出土物都為精美巨碩的大型青花瓷，即所謂至正型青花，說明元青花在明初已屬珍惜之物，非庶民所用。
窖藏發(fā)現(xiàn)——元青花在元代窖藏口有更多發(fā)現(xiàn)，北京元大都、四川雅安、江蘇金壇、江蘇丹陽、江西萍鄉(xiāng)、浙江抗州、內象古庫倫旗都發(fā)現(xiàn)過元代青花瓷。最重要的是元青花窖藏是江西高安的發(fā)現(xiàn)。
1980年江西高安縣城的錦江南岸一拖拉機廠修建廠房，發(fā)現(xiàn)了一個元代地窖，共發(fā)現(xiàn)元代瓷器239件，有影青瓷、卵白瓷、龍泉青瓷、鈞瓷等，更重要的出土物是19件元代青花瓷，4件元釉里紅瓷，是元代青花和釉里紅最大的一次發(fā)現(xiàn)。這次窖藏出土物包括一件青花云龍紋獸耳蓋罐，二件青花云龍紋荷葉蓋罐，6件帶蓋青花梅瓶，一件青花蕉葉紋花觚，9件元青花高足杯。這次出土物不僅量多，而且質精，保存又非常完好，獸耳大罐鋪首上的銅環(huán)仍完好無損，實屬難得。
近幾十年來更多的是大量元青花瓷片的發(fā)現(xiàn)，其地點幾可遍及全國，這些元青花殘片的出土，對認識其蹤影和傳播規(guī)律，起了不可或缺的作用。在元青花的考古價值和市場價值被認識以后，很多愛好者也狂熱地尋覓殘片，對他們來說，握有一片瑰若藍寶的元青花殘片和擁有一件價值連城的完器并無本質的區(qū)別。同樣得到了精神上享受和滿足。
江西高安出土窖藏元青花蓋罐
江西高安出土窖藏元青花荷葉蓋罐
版權聲明：本文為著名古陶瓷專家朱裕平先生撰文，古玩元素網(wǎng)配圖
聯(lián)系客服
