?。ㄔ瓌?chuàng)）雁門關(guān)，想起當(dāng)年楊家將【說(shuō)走就走】
0 君子伯牙
記不清是誰(shuí)寫過(guò)的一首詩(shī)：“斷垣衰草野狐鳴，曾說(shuō)六郎此駐兵。千載風(fēng)煙鎖舊壘，三軍旗鼓?；某恰保f(shuō)是路過(guò)當(dāng)年楊六郎鎮(zhèn)守雁門關(guān)時(shí)候的感受。而我最早對(duì)雁門關(guān)的認(rèn)識(shí)卻是從《四郎探母》、《金沙灘》、《穆桂英掛帥》等京劇、豫劇、秦腔等戲曲傳奇以及民間藝人的鼓詞和評(píng)書中，那楊家將滿門的報(bào)國(guó)心和雁門關(guān)上浴血廝殺的英雄情結(jié)，讓人蕩氣回腸扼腕長(zhǎng)嘆。楊令公撞死李陵碑，楊七郎亂箭身亡，楊四郎流落番邦，楊六郎把守三關(guān)口，楊八姐闖幽州。七個(gè)兒子或是代君王死節(jié)，或是被奸臣害死，或是被俘招為“番幫”駙馬，或是看破紅塵出家五臺(tái)山，為了宋室君臣 ，楊家滿門在金沙灘血戰(zhàn)成仁，力盡殉國(guó)。傳唱了多少年楊家將的故事曾經(jīng)感染和鼓舞著一代又一代的后人，也使人想到那滾滾硝煙的古戰(zhàn)場(chǎng)，想起那個(gè)曾經(jīng)讓楊家將浴血奮戰(zhàn)的雁門關(guān)。
于是，到了代州，在朋友王總的安排和陪同下，我們就登上這“三關(guān)沖要無(wú)雙地，九寨尊崇第一關(guān)”的雁門關(guān)，完成了多年的一個(gè)夙愿。一路上，王總不住地給我們介紹，說(shuō)前幾年這座著名的關(guān)隘顯得異常破敗，城磚缺損，荒草深深，城門洞的地磚僅剩門邊數(shù)塊，大多被附近村民取回鋪路去了。城上的關(guān)樓更是油漆剝落，廊柱傾斜，一些山雀在頂棚和煙霞筑巢，弄得墻壁、地面皆是鳥(niǎo)糞，沿途道路也崎嶇不平，除了當(dāng)?shù)氐娜罕娚仙絼谧魍猓苌儆腥松先ァ?010年當(dāng)?shù)卣磐顿Y近兩億元對(duì)雁門關(guān)進(jìn)行修復(fù)，清理出雁門古道并在古道上鋪設(shè)了青石板，砌起了磚垛口，還修復(fù)了天險(xiǎn)門、地利門、北關(guān)門三道關(guān)門和關(guān)樓，復(fù)建了甕城長(zhǎng)城。
在天險(xiǎn)門前原李牧祠的基址上復(fù)建起祭祀歷代名將的鎮(zhèn)邊寺，修復(fù)了觀音閣、壯士亭、馬公殺虎處和虎嘯瀑、云際泉、雁池、觀景臺(tái)等景點(diǎn)景觀。另外在雁門關(guān)南還建起了前腰鋪服務(wù)區(qū)和阜戈寨民俗文化村，在關(guān)北建起雁門關(guān)邊貿(mào)一條街和后腰鋪服務(wù)區(qū)。西門口還增添了游覽車，門口的山頭上還有楊令公身佩盔甲，手握長(zhǎng)槍的大型雕塑。
從代縣城到雁門關(guān)大約二十多公里。很快我們就來(lái)到雁門關(guān)南的前腰鋪服務(wù)區(qū)和阜戈寨民俗文化村。只見(jiàn)四周群山環(huán)繞，剛修復(fù)的大門雄偉莊嚴(yán)，上方寫著“阜戈寨”三個(gè)大字，下方有三個(gè)門洞，分別有兩位銅鑄的武士各自一手持槍一手持盾威風(fēng)凜凜地站在那里，不過(guò)槍和盾都換成了當(dāng)代的燈具和景點(diǎn)的點(diǎn)綴。右側(cè)還有一栩栩如生的三匹馬拉的三個(gè)人和一車滿滿貨物的石雕，左側(cè)則是兩個(gè)人正趕著兩匹馬和三匹駱駝興致勃勃的雕塑。檢票門口的上方還懸掛著一幅匾牌，上面寫著：山西作家影視文化拍攝基地。
看來(lái)這地方應(yīng)該來(lái)過(guò)不少的游客，只是這天的天氣有點(diǎn)陰沉，整個(gè)大門口冷冷清清的沒(méi)有多少游人。我們先走進(jìn)民俗村，看到不少當(dāng)?shù)氐牡赇仯瑤讉€(gè)當(dāng)?shù)氐木用裨谘b飾自己的門面。王總說(shuō)這是新仿的明清商貿(mào)一條街，有不少的電視劇還在這里取過(guò)景，別看這些樸實(shí)的房舍和普通的農(nóng)具，卻傳承著古老雁門的民俗風(fēng)情的厚重歷史和博大精深的文化內(nèi)涵。
然后，我們沿著一條石鋪的山道，老遠(yuǎn)就看到蜿蜒在巍峨山脊上的長(zhǎng)城，東西兩翼山巒起伏，依山高踞雄關(guān)傍險(xiǎn)。據(jù)說(shuō)雁門關(guān)古稱“勾注山”，其得名源于《山海經(jīng)》的“雁門之水，出于雁門之山。雁出其間”。相傳每當(dāng)雁飛出塞，口銜蘆葉，翱翔半響，葉落方可過(guò)關(guān)。于山高風(fēng)大，傳說(shuō)南下的大雁來(lái)到這里必須盤旋三圈才能通過(guò)，故名“雁門”。
很快我們就到達(dá)關(guān)前，只見(jiàn)關(guān)門上方的匾額中有古拙的三個(gè)大字：雁門關(guān)。關(guān)墻巨磚疊砌，直插云端，氣宇軒昂。王總告訴我們，說(shuō)雁門關(guān)在秦漢時(shí)代并未建關(guān)，只是以戰(zhàn)略要塞著稱，建關(guān)始于唐代，叫西徑關(guān)?，F(xiàn)存的雁門關(guān)，建于明洪武時(shí)期，以后不斷修筑，成為現(xiàn)在的規(guī)模。我抬頭仰望，只見(jiàn)這關(guān)墻大約有十余米高，均是勻稱規(guī)整的青磚砌成。墻下有不少石匾，其中一塊最引人注目地寫著：全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，代縣長(zhǎng)城雁門關(guān)段，國(guó)務(wù)院2001年6月25日公布，山西省人民政府立。在匾的一側(cè)關(guān)門洞開(kāi)，地上鋪砌的石頭經(jīng)過(guò)多少代人的行走和打磨，至今依然閃著光亮。
我們登上關(guān)城站在城墻上，縱目四望，只見(jiàn)群巒起伏，關(guān)河蒼茫，山脊上連綿的古城墻，以城樓為中心，氣勢(shì)豪邁地向東西方向拓展開(kāi)去。雁門關(guān)就這樣屹然聳立于危巒之巔，猶如蒼莽的巨臂，城隨山勢(shì)轉(zhuǎn)，關(guān)并塞云齊，將雁門的東西十八隘連成一座不可逾越的屏障。近看，左右邊墻雉堞、峰墩壕塹，清晰如昨。遠(yuǎn)眺，古城墻下則原野蒼綠，長(zhǎng)空蔚藍(lán)，山巖赭紅，城垣青灰。
此時(shí)，才真的感覺(jué)到雁門關(guān)這關(guān)隘的重要。就是這樣一個(gè)小小的通道，坐落于千嶂萬(wàn)壑之中，北倚勾注山，南繞滹沱河，上控三關(guān)，下鎖晉陽(yáng)。東與平型關(guān)相臨，連接紫荊關(guān)和倒馬關(guān)，可以直達(dá)河北，連接渤海；西與寧武關(guān)和偏頭關(guān)相接，直通黃河岸邊，扼守著山西南北的交通要沖，外壯大同之藩衛(wèi)，內(nèi)固太原之鎖鑰，咽喉全晉，勢(shì)控中原。
不知道三千年前的陽(yáng)光和今天是同樣的燦爛么，不知道那時(shí)候的小草綠樹(shù)也是這樣的拔高么！此刻，陽(yáng)光照射的垛口與飛檐，顯現(xiàn)出一種蒼老而凝重的青灰色。盡管沒(méi)有那年秋冬的蕭瑟，沒(méi)有了戰(zhàn)馬的嘶鳴，沒(méi)有了大漠孤煙，也沒(méi)有人等待那落日長(zhǎng)圓，但仍讓人想起范仲淹的《漁家傲》：“塞下秋來(lái)風(fēng)景異，衡陽(yáng)雁去無(wú)留意。四面邊聲連角起，千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”。仍能感到這里充滿的殺氣，閉上眼睛，就能感到四周的灰煙四起，短兵相接，刀光劍影，血肉橫飛，只覺(jué)得人聲，馬聲，殺聲，喊聲，鼓聲，順著風(fēng)聲隱約傳來(lái)。
睜開(kāi)眼，卻發(fā)現(xiàn)似乎并不高大的雁門關(guān)樓，正靜靜地端坐在勾注山之巔。城樓的四側(cè)，還插著各種的紅黃彩旗，其中一桿杏黃旗上還書寫著“楊”字，在山風(fēng)的吹拂下起伏飄揚(yáng)。讓人回想當(dāng)年宋遼交兵，狼煙四起，楊業(yè)躍馬橫刀狙遼軍于云州地面，旌旗舞動(dòng)云飛揚(yáng)，戰(zhàn)鼓擂鳴徹四方，風(fēng)云帳下英雄立馬，鼓角燈前雄姿勃發(fā)，一桿槍左勾右擋盡顯光華的故事來(lái)。
楊業(yè)的主要功勛是鎮(zhèn)守代州，把守雁門關(guān)。據(jù)《宋史》所載，宋太宗對(duì)楊業(yè)十分倚重和信任，以楊業(yè)任代州兼三交駐泊兵馬都監(jiān)及代州刺史。公元980年三月，遼發(fā)兵三萬(wàn)攻打雁門關(guān)。楊業(yè)手下僅有數(shù)百騎兵，引兵從雁門關(guān)西經(jīng)崎嶇山路繞到雁門關(guān)北遼兵背后偷襲，遼兵猝不及防，大敗而逃，楊業(yè)趁勝追擊直至遼境，俘老幼萬(wàn)余口，獲牛馬五萬(wàn)計(jì)，楊業(yè)也以戰(zhàn)功升為云州觀察使仍兼鄭、代二州太守。楊業(yè)在代州鎮(zhèn)守七年，立下赫赫戰(zhàn)功。
公元979年，宋太宗趙光義親自北征契丹，以圖收回幽云十六州，遼軍出動(dòng)10萬(wàn)大軍進(jìn)犯雁門關(guān)，楊業(yè)把大部分守軍留在關(guān)內(nèi)，扼守要沖，自己帶少量騎兵穿山越嶺經(jīng)小道繞到了雁門關(guān)北部埋伏。當(dāng)遼軍未遇任何抵抗來(lái)到雁門關(guān)前時(shí)，突然傳來(lái)陣陣吶喊，只見(jiàn)塵土飛揚(yáng)，遼軍不知有多少宋軍抄了自己的后路，嚇得四處逃命，宋兵大獲全勝。
幾年后，遼國(guó)大權(quán)落到蕭太后之手，宋太宗兵分三路北伐，楊業(yè)當(dāng)了潘美的副將，潘楊兵發(fā)雁門關(guān)，一路勢(shì)如破竹。但曹彬率領(lǐng)的另一路宋軍在歧溝關(guān)被遼軍打敗，宋太宗立即下令全線撤退，并令潘楊將已攻克的四州百姓護(hù)送入關(guān)。楊業(yè)根據(jù)敵強(qiáng)我弱的形式提出佯攻引敵，精兵要道埋伏，掩護(hù)軍民安全撤退。但潘美不聽(tīng)進(jìn)言，要楊業(yè)大張旗鼓行軍撤退。楊業(yè)無(wú)奈只好率兵士打頭陣，并要求潘美陳家峪派兵接應(yīng)。楊業(yè)且戰(zhàn)且腿，誰(shuí)料想潘美根本沒(méi)有伏兵接應(yīng)，早已撤回關(guān)中去了。楊業(yè)與數(shù)倍敵軍刺殺數(shù)日，兒子楊延玉戰(zhàn)死，自己身受數(shù)十處創(chuàng)傷，戰(zhàn)馬中箭被遼俘虜，絕食三日，壯志未酬英靈在，捐軀赴國(guó)慨而慷。
楊業(yè)是被奸臣潘美陷害而死，這在當(dāng)時(shí)和后世多有評(píng)論。楊業(yè)自己就說(shuō)：“上遇我厚，期討賊捍邊為報(bào)，而反為奸臣所迫，致王師敗績(jī)?！边@里所說(shuō)的奸臣就是潘美。正如北宋大文豪蘇轍出使契丹，作《過(guò)楊業(yè)無(wú)敵廟》詩(shī)，云：“行祠寂寞寄關(guān)門，野草猶知避血痕。一敗可憐非戰(zhàn)罪，太剛嗟獨(dú)畏人言。馳驅(qū)本為中原用，嘗享能令異域尊。我欲比君周子隱，誅肜聊足慰忠魂！”蘇轍在末兩句點(diǎn)明，以晉代周處死事比楊業(yè)，以梁王彤隱指潘美，主張殺潘美以謝忠魂?，F(xiàn)在不少的歷史學(xué)家們也認(rèn)為，戲劇小說(shuō)里描繪的潘美陷害楊業(yè)的故事，盡管有許多夸大的虛構(gòu)，但潘害楊的基調(diào)并沒(méi)有錯(cuò)。
據(jù)說(shuō)楊業(yè)戰(zhàn)歿后，雁門局勢(shì)發(fā)生了根本的變化。“宋元守云，應(yīng)諸州者，聞繼業(yè)死，皆棄城遁逃”，“契丹因獲楊業(yè)之勝，乃遣耶律遜寧號(hào)于越者，以數(shù)萬(wàn)騎取瀛州”，致使契丹乘勢(shì)大軍壓境，曾一度攻至代州城下。由于楊業(yè)的戰(zhàn)歿，雖不致立即導(dǎo)致宋廷滅亡，但“楊業(yè)死，長(zhǎng)城毀”，給宋王朝在軍事上帶來(lái)嚴(yán)重后果。楊業(yè)死后，其子楊六郎長(zhǎng)期率兵駐守在這里，統(tǒng)領(lǐng)句注山卜八隘口的堡寨之兵，為保衛(wèi)中原地區(qū)先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)、文化和北宋的安全也金戈鐵馬，氣吞長(zhǎng)虹。
當(dāng)然，雁門關(guān)并非僅僅由楊家七郎八虎的赫赫戰(zhàn)功建構(gòu)而成。雁門關(guān)的歷史，比楊家將故事要悠久得多。據(jù)關(guān)下鎮(zhèn)邊祠的相關(guān)史料統(tǒng)計(jì)，三千多年來(lái)，雁門古塞，胡漢相爭(zhēng)，群雄逐鹿，戰(zhàn)事連綿。從公元前4世紀(jì)起到20世紀(jì)，這里前后發(fā)生過(guò)規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)1700余次。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期李牧鎮(zhèn)守雁門防備匈奴，曾采用“習(xí)射騎，謹(jǐn)烽火，多間諜”的策略，“大破匈奴十余萬(wàn)騎”，使匈奴此后十?dāng)?shù)年不敢南下而牧馬。秦皇“掃六合”后，譴大將蒙恬將兵三十萬(wàn)，出雁門，將匈奴趕到陰山以北，并“北筑長(zhǎng)城以守藩籬”。
西漢時(shí)，大將衛(wèi)青、霍去病、李廣等，都曾馳騁于雁門古塞內(nèi)外的戰(zhàn)場(chǎng)上。漢元帝時(shí)，匈奴呼韓邪單于向大漢王朝請(qǐng)求和親。有膽有識(shí)的王昭君也是在前簇后擁中從雁門古塞前踏入大漠，走出一片“遙城晏閉，牛馬布野，三世無(wú)犬吠之警，黎庶無(wú)干戈之役”的胡漢和睦安定和平局面。北魏在此守關(guān)則倒過(guò)來(lái)，防止南人北侵；唐人又將此反轉(zhuǎn)，筑關(guān)以備胡。到了積貧積弱的北宋，這里更是與遼國(guó)反復(fù)拉鋸的戰(zhàn)場(chǎng)。歷史上，這里曾經(jīng)是趙國(guó)對(duì)樓煩、漢朝對(duì)匈奴、唐朝對(duì)突厥、宋朝對(duì)遼金、元朝對(duì)金、明朝對(duì)蒙古瓦剌的戰(zhàn)爭(zhēng)屯兵重地。古往今來(lái)，由于雁門關(guān)歷史悠久，地形險(xiǎn)絕，體系完備，地位重要，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，雄居華夏名關(guān)要隘之首。
當(dāng)然，跟抽象的史實(shí)相比，民間傳說(shuō)中的各種故事，更具傳奇色彩。楊家將滿門忠烈英雄的故事之所以廣為流傳，就是因?yàn)樽鳛槊褡逵⑿鄹市臑槊褡宕罅x付出巨大的犧牲，并且前赴后繼，馳騁在塞外草原戈壁，保衛(wèi)著邊疆和黎民百姓的安寧，這正體現(xiàn)著中華傳統(tǒng)美德中最重要的忠義精神。其實(shí)，不僅是楊家將，還有3000多年來(lái)的趙武靈王、李牧、李廣、衛(wèi)青、霍去病、薛仁貴、郭子儀等在此浴血奮戰(zhàn)光耀青史?？梢哉f(shuō)，這里不僅在古代史上是一個(gè)多戰(zhàn)之地和軍事堡壘，還是地處內(nèi)長(zhǎng)城外喋血沙場(chǎng)的“國(guó)門”。
而今，昔日的刀光劍影，硝煙烽火，早已在歲月的風(fēng)吹雨打中退去了所有顏色。那滾滾的金戈鐵馬滾滾的血與火被風(fēng)雨卷走了，慘烈的撕殺場(chǎng)面也被悠久的歲月掩埋了，只有那蜿蜒的古道那破舊的戰(zhàn)車還靜靜地躺在那里，仿佛歷史記載下的文字，在向人們述說(shuō)著當(dāng)年的壯舉，任由后人來(lái)猜想其中的細(xì)節(jié)和對(duì)故事的編排。
聽(tīng)說(shuō)古時(shí)候當(dāng)?shù)剡€有一首民謠，“歡歡喜喜汾河灣，哭哭啼啼呂梁山。湊湊合合晉東南，死也不去雁門關(guān)”，說(shuō)得是送子為君國(guó)，送郎上沙場(chǎng)的場(chǎng)面。而今，站在關(guān)墻高處向西南望去，仍舊可以看到距離雁門關(guān)不遠(yuǎn)的廣武城下的古戰(zhàn)場(chǎng)。據(jù)說(shuō)在那一片廣闊的古戰(zhàn)場(chǎng)上，共分布著288座封土漢墓，埋葬著守關(guān)勇士的耿耿忠魂，這些漢墓，封土最高達(dá)10米，最低也有3米，是迄今發(fā)現(xiàn)的世界最大帥將墓群，就像城關(guān)樓鐫刻的楹聯(lián)“曙色清明殘星幾點(diǎn)雁橫塞 晨曦初朗斜月孤伶門上關(guān)”，瑟瑟秋風(fēng)聽(tīng)落葉，悠悠怨笛掩悲音。
不知道有多少戍邊將士踏征程，蕩敵寇，平四方，安國(guó)邦，在那“風(fēng)悲日曛，蓬斷草枯，凜若霜晨”的時(shí)分，忍著“利鏃穿骨，驚沙入面”的疼痛，在“主客相搏，山川震眩，常覆三軍，往往鬼哭，悲風(fēng)嗚咽殘?jiān)聣嫛钡膽K烈爭(zhēng)斗中，以“尸填巨港之岸，血滿長(zhǎng)城之窟。無(wú)貴無(wú)賤，同為枯骨”的悲壯，以“遠(yuǎn)與君別離，乃至雁門關(guān)。黃云蔽千里，游子何時(shí)還”的感傷，把年青的生命留在這戎馬邊關(guān)。而今，多少年過(guò)去了，子規(guī)淚啼，天自一方，凄花碎雨飄零雁，萬(wàn)縷忠魂難返鄉(xiāng)。時(shí)值今天，人們也只是到這里一覽山河的形勝，又有幾個(gè)前來(lái)憑吊那些愿得此身長(zhǎng)報(bào)國(guó)，何懼白骨埋冢荒的愛(ài)國(guó)將士們的忠魂呢！
人類前行的歷史就是這樣，一方面用血泊和淚水，書寫著英雄豪杰的悲壯與凄婉。另一方面，又用現(xiàn)實(shí)和未來(lái)，洗刷盡記憶中的一切傷痛。而今，盡管沒(méi)有了獵火狼煙，沒(méi)有了浴血?dú)⒎ィm然雁門關(guān)遠(yuǎn)離輝煌，飽經(jīng)風(fēng)霜，走向衰落并日益殘破，但雁門關(guān)經(jīng)過(guò)現(xiàn)代的修復(fù)依然主體結(jié)構(gòu)架完整，對(duì)峙的堞樓、相望的烽火臺(tái)和兩側(cè)蜿蜒高聳的長(zhǎng)城，仍可以構(gòu)成一條堅(jiān)固完整的軍事防衛(wèi)體系，不失當(dāng)年邊防重鎮(zhèn)壁壘森嚴(yán)的氣勢(shì)。
不管是千百年來(lái)這座雄關(guān)以其偉岸的身軀鑄就的鋼鐵屏障，阻擋著一切來(lái)犯之?dāng)?，還是當(dāng)今人們重新修筑的這條穿越雁門關(guān)的千年古道，雁門關(guān)的歷史并未因此而寂寞簫瑟，除了古時(shí)候它是一條狼煙滾滾的鐵血戰(zhàn)道，還是晉商匯通歐亞之路的國(guó)際通商口岸，一代代晉商跨過(guò)雁門關(guān)踏上了走西口的征程，打通了南起武夷山，北至恰克圖，連通歐亞兩大洲的國(guó)際商道，創(chuàng)造了舉世為之震驚的財(cái)富神話。可以說(shuō)，雁門關(guān)在人們的心目中，永遠(yuǎn)矗立著一座中華民族在破關(guān)南下與越關(guān)反攻、開(kāi)關(guān)互市與閉關(guān)自守、出關(guān)和親人與入關(guān)朝圣的抑揚(yáng)消長(zhǎng)中，聳立起一座交融團(tuán)結(jié)的大豐碑來(lái)。
是??！這是一座中華民族歷史的豐碑，關(guān)內(nèi)關(guān)外，接待過(guò)多少匆匆過(guò)客？送往迎來(lái)過(guò)多少后人！牽系著多少中華兒女們的情感，在這座豐碑上，既記載民族間的戰(zhàn)爭(zhēng)，也記載著民族間的和親，既銘刻著歷史的經(jīng)驗(yàn)，也留下了歷史的教訓(xùn)。古往今來(lái)，雁門關(guān)就像一尊保護(hù)神，講述著中華民族艱辛的歷程和腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)爭(zhēng)史，盡職盡責(zé)的守護(hù)者中原大地億萬(wàn)人民的幸福家園。不僅對(duì)我國(guó)歷史上的政治、軍事、文化、交通、商貿(mào)和民族交融等方面產(chǎn)生過(guò)重大而深遠(yuǎn)的影響，更為中華民族的大融合和中國(guó)多民族文化的形成做出了重要貢獻(xiàn)。
而今，那安靜的墻磚以及關(guān)前那石刻的碑文，那生銹的戰(zhàn)車以及散落在地的鐵標(biāo)銅柱，還有廣武城下古戰(zhàn)場(chǎng)上那隆起的墓群，就像塵封的往事已經(jīng)成為一種記憶。但楊家將和那些守護(hù)邊關(guān)歷朝歷代將士們的報(bào)國(guó)熱忱，那種當(dāng)國(guó)家需要的時(shí)候甘愿舍小家為大家的精神，作為歷史的見(jiàn)證，將永久地存在并且值得后人們永遠(yuǎn)地敬仰著！
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