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大運(yùn) 流年 命局 三者對(duì)命運(yùn)影響(上)
驚蟄時(shí)節(jié)
八字取用神說起來很近似儒家的中庸之道,中和為好,實(shí)際上是如何制衡命局當(dāng)中的五行能量,一個(gè)命局當(dāng)中聚集了某種強(qiáng)大的能量,能夠得以利用,就會(huì)成大事,否者容易起禍端,所謂“過剛易折”、“弱而受欺”,“旺極必衰”,如果一個(gè)命局當(dāng)中的能量是過于消耗,比如用神打架,則難有什么作為。像“金旺得火,方成器皿”、“木旺得金,方成棟梁”、“水旺得土,方成江河”,說明任何能量都需要有所制約或者相應(yīng)的對(duì)手容納才能成勢(shì)、成器,一個(gè)英雄,如果沒有強(qiáng)大的對(duì)手,則顯不出英雄本色,對(duì)手越強(qiáng)大,你才會(huì)越強(qiáng)大。

如果能量過于旺盛,失去了制約,則災(zāi)禍立刻到來,人要是出風(fēng)頭太過了就要招災(zāi)禍,“木秀于林,風(fēng)必吹之”,像“水勢(shì)過旺,土能克水,但水多土蕩”“火勢(shì)過旺,水能克火,但火旺水干”,都是這個(gè)道理,像現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)中有的政府官員目無法紀(jì),權(quán)力過于膨脹,失去制約,而惹牢獄之災(zāi)或者被判死刑的例子比比皆是。

生身之物太多了也有負(fù)面作用,就像家庭條件太好的孩子,如果過分寵愛長(zhǎng)大了則變成了敗家子,

驚蟄 · 二十四節(jié)氣
又名“啟蟄”,是二十四節(jié)
氣中的第三個(gè)節(jié)氣。
像“金賴土生,土多金埋”、“木賴水生,水多木漂”,意思是生身的東西雖然好,但是太過也會(huì)起反作用,這就像有的父母過分溺愛子女,子女則不會(huì)成器,或者因?yàn)榄h(huán)境優(yōu)越而過于貪圖安逸享樂而不求上進(jìn),在大自然當(dāng)中,植物得到適當(dāng)?shù)姆柿喜艜?huì)長(zhǎng)得茁壯,但是肥料過多也不好,長(zhǎng)在糞堆旁的草很纖細(xì),施肥過多的莊稼會(huì)燒死,家庭條件很好的孩子不愛吃飯,這都是物極必反的道理;

還有,變不利為有利,化腐朽為神奇,把負(fù)面的能量轉(zhuǎn)化成正能量,則命局蘊(yùn)藏的能量更驚人!這就是通關(guān)之法,比如旺水是日主火的忌神,有木來通關(guān),把負(fù)面的能量轉(zhuǎn)化成正面能量,這樣的命局會(huì)做出比常人大的多成就。

因此,一個(gè)命局找準(zhǔn)了用神,才能做出正確的預(yù)測(cè),找到了用神怎么應(yīng)用?

找到用神,如果流年、大運(yùn)正好碰到用神,或者能起到生扶用神的喜神,這個(gè)八字在這個(gè)大運(yùn)或者流年定會(huì)大吉,或者考上名牌大學(xué),或者事業(yè)有成,或者升官,或者發(fā)財(cái)。如果流年、大運(yùn)正好碰到克制用神的天地支,也就是忌神,那么這一年肯定會(huì)有不吉利的事情發(fā)生,甚至?xí)写鬄?zāi)難,甚至丟了性命。這是根據(jù)用神結(jié)合大運(yùn)、流年做預(yù)測(cè)的用處,所以不是八字好的人就是一生都好,也不是八字看起來能量不利的人,就沒有出頭之日了,所謂“時(shí)運(yùn)造英雄”,因此,“運(yùn)”比“命”對(duì)人的影響更重要。

用神的第二個(gè)用處,就是根據(jù)用神,我們可以做外在的調(diào)整補(bǔ)充,比方說,一個(gè)人的用神是火,那么他可以搬到他原居住地的南方居住,或者睡覺的時(shí)候頭朝南方,可以穿紅色的衣服,比如紅色的內(nèi)褲,帶紅色的飾物,可以買紅顏色的小汽車,可以起一個(gè)帶火字部首的名字等等

用神是金木水火土中的一個(gè),金木水火土在哪里?生活當(dāng)中處處都有金木水火土,一年四季有金木水火土,方位東西南北中也一樣有木金火水土,我們的名字里有金木水火土,我們應(yīng)當(dāng)做哪一行,在哪個(gè)方位上居住,在哪個(gè)時(shí)間出去辦事會(huì)順利有成效,今年能不能開車,這都是人為地制造用神利用用神。

一雷驚蟄始

驚蟄,又名“啟蟄”,是二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣。斗指丁,太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)345°,于公歷3月5-6日交節(jié)。驚蟄反映的是自然生物受節(jié)律變化影響而出現(xiàn)萌發(fā)生長(zhǎng)的現(xiàn)象。時(shí)至驚蟄,陽(yáng)氣上升、氣溫回暖、春雷乍動(dòng)、雨水增多,萬物生機(jī)盎然。

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