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假話是客觀存在，生活中常有真話與假話交替上演，甚至同臺演出的情況。有專家認(rèn)為，假話可以辨識，人在說假話時，會出現(xiàn)音調(diào)升高、回答問題停頓時間較長、不自然地觸摸肢體等情況。還有，“眼睛是心靈的叛徒”，人在回憶事情時，眼球向左運動，而大腦在編造假話時，眼球向右運動，未經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的人，都會有這個現(xiàn)象。 

　　但人的表情轉(zhuǎn)瞬即逝，難以捕捉。再者，表情也可造假。比如一些高水平演員，能根據(jù)劇情需要，想哭就哭，想笑就笑，若要“編造假話”了，眼球“向左運動”當(dāng)不是難事。所以呀，用觀察表情來判斷人是否說謊靠不住。 

　　積人生60年之經(jīng)驗，我認(rèn)為用“三個凡是”來判斷真話與假話比較靠譜：凡是拍馬屁的話多是假話，像“您說得真好”“您站得高看得遠”“高，實在是高”“高瞻遠矚、高屋建瓦（瓴）”之類，絕對是為滿足上司的虛榮心而編造的假話，十句有九句是假的；凡是宣傳本地區(qū)本單位如何如何“厲害了”的話多是假話，像“本市今年經(jīng)濟建設(shè)又上新臺階，GDP位居全國前列”“本市大抓食品安全工作，食品合格率達99%”“本市堅決打好藍天保衛(wèi)戰(zhàn)，空氣質(zhì)量優(yōu)良率比去年增加了N個百分點”之類的“正能量”，大多是閉著眼睛“編”出來的，與實際情況相去甚遠；凡是自吹自擂的話多是假話，像在大庭廣眾中總講自己“過五關(guān)斬六將”，在匯報工作時總講自己“改變了三個單位的落后面貌”，在酒桌上總說“我年薪百萬”等豪言壯語的多是假話，其“豐功偉績”大都是空穴來風(fēng)。 

　　需要指出的是，“三個凡是”之類的假話聽著悅耳，特別舒服，因為它經(jīng)過了“藝術(shù)加工”。加工之后，此話如“蜜”，比糖還甜。相比于酸、苦、辣，往往更對人的胃口，聽后心里甜滋滋的；此話如“歌”，像頌歌又像凱歌，有獨唱又有合唱，有男聲又有女聲，有民族唱法又有流行唱法，聽起來旋律優(yōu)美，沁人心脾；此話如“鴉片”，能提神，讓人精神亢奮，云里霧里，飄飄欲仙。且容易上癮，一日不聽便萬爪撓心，欲罷不能。 

　　追根溯源，“三個凡是”來自于利益的牽引。說假話者為了達到其利益訴求，最容易寫豪言壯語之類的文章，說堂而皇之的奉承話，以討上司歡心，自己則獲得提職、漲薪等實際利益，實現(xiàn)“雙贏”。如此這般，便有人信奉“不說假話辦不成大事”，有人追求“不但要說假話，還要善于說假話，把說假話當(dāng)成一種習(xí)慣，而且說得像真話一樣，說到自己也相信的程度”，還有人把說假話拍馬屁當(dāng)成一種藝術(shù)，刻苦學(xué)習(xí)和鉆研，把“馬”拍得舒舒服服，心曠神怡。 

　　有個小故事，從前有兩個村子，一個叫真話村，一個叫假話村，真話村在左，假話村在右。兩個村外有個岔路口，路口站著一人（不知是真話村還是假話村的）。要去真話村者需用手指著其中一條路，問岔路口站立者一個問題，并判斷準(zhǔn)確，才能到達真話村。這個問題是：“你是走這條路回村么？”如果用手指的是去假話村的路，真話村的村民會答“不是”，假話村村民也會答“不是”；那么，想去真話村者就應(yīng)走另一條路。 

　　這個故事有點意思，挺耐琢磨。我的感覺是，說假話者都聚集成“村”了，說明假話已具有普遍性，運用“三個凡是”來判斷假話完全必要，非常及時。 

　　外國學(xué)者馬爾克斯說：“你越是擁有權(quán)力，就越難以知道誰在對你撒謊，而誰沒有撒謊?！闭\哉斯言，“越是擁有權(quán)力”者離基層越遠，最難以判斷身邊人和下屬所說的話是謊言還是真話。但我覺得，“三個凡是”是放之四海而皆準(zhǔn)的，無論有權(quán)者無權(quán)者都不妨一試。