不知道什么時(shí)候開(kāi)始，我越發(fā)相信一些事情都有它的過(guò)程，這個(gè)過(guò)程就是水到渠成，而這其中，我們不需要花費(fèi)太多的心機(jī)去這樣或那樣，我們所能做的，就是在你的能力范圍內(nèi)去努力推進(jìn)事情的進(jìn)展，將它做到極致，至于外在因素，你所無(wú)法控制的那一部分，盡量隨緣，無(wú)須刻意、懊惱、悔恨、埋怨、癡嗔、討伐……。
比如你下午三點(diǎn)去參加一個(gè)很重要的活動(dòng)，本來(lái)一個(gè)小時(shí)就可以到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，但后來(lái)為了不失言，十二點(diǎn)就起身，誰(shuí)知到半路就開(kāi)始堵車(chē)，一直到三點(diǎn)半才到現(xiàn)場(chǎng)。外在無(wú)法控制的那堵塞，恰恰導(dǎo)致了果的變化：無(wú)論你怎么努力、用心提前安排好了時(shí)間，結(jié)果還是遲到。既然如此，我們就做到坦然接受。說(shuō)明你與活動(dòng)的機(jī)緣只有“半場(chǎng)戲”。
再比如說(shuō)，你準(zhǔn)備完成一件非常有意義的事，這個(gè)事情耗費(fèi)了你太多的時(shí)間與精力甚至財(cái)力，幾年前就開(kāi)始籌備，它也沒(méi)辜負(fù)你的付出，一點(diǎn)一滴，看得到的成效，誰(shuí)知最后一刻，一些外在參與、干擾，導(dǎo)致結(jié)果發(fā)生了預(yù)想中的變化，且那一刻，你唯一能做的事，只有接受，說(shuō)明機(jī)緣還不具足。
對(duì)于我來(lái)說(shuō)，做任何事情，我當(dāng)然很在乎結(jié)果，但更注重過(guò)程。當(dāng)我在某一件事情上，過(guò)程努力了，結(jié)果就盡量隨緣。用一句俗語(yǔ)來(lái)解釋?zhuān)褪牵骸氨M人事，聽(tīng)天命?！币坏┻@種心態(tài)擺正后，我也就學(xué)會(huì)了，做好自己及一些事情外，其他，我相信自有它的安排與走向。
我這樣做并不代表自己心胸有多豁達(dá)或善悟正，只是我相信，自己能控制的變量只有因這回事，至于外界其它，的確不是在我能力范圍內(nèi)所能掌控的。
我們能把握的只是，在一事上是否做到了足夠努力，在一個(gè)人身上是否做到足夠用心。至于其它有如“業(yè)風(fēng)”一樣搖擺的東西，就靠機(jī)緣了。我想以這樣的心態(tài)去做事，就不會(huì)在執(zhí)著。沒(méi)有了執(zhí)著，也就沒(méi)了所謂的失落或者希望，甚至痛苦、哀怨。就好像經(jīng)常有圖書(shū)編輯給我留言，說(shuō)出書(shū)之類(lèi)的事情。我只會(huì)回復(fù)：”謝謝！隨緣?！?/span>
因?yàn)槲抑莱鰰?shū)太需要機(jī)緣了，而這個(gè)機(jī)緣，帶出的結(jié)果，往往可遇不可求，它需要適當(dāng)?shù)臅r(shí)間，遇見(jiàn)合適的人，及諸多與這件事產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的人的配合與努力，所有智慧的結(jié)晶最終匯聚成一個(gè)文本，流通市場(chǎng)。
而我唯一能把控的只是前半部分，將文本的內(nèi)容做到當(dāng)下能力內(nèi)的極致；后半部分，外界、他人的參與，能否積極、有效的推進(jìn)，我盡量做到誠(chéng)實(shí)配合、結(jié)果隨緣。
所以，當(dāng)我對(duì)他們說(shuō)出“隨緣”二字時(shí)，可能對(duì)果的執(zhí)著少了，對(duì)因的付出，就會(huì)多幾分坦然，讓人保持清晰、均速、踏實(shí)、有序的前行，才是我所需要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們經(jīng)常會(huì)看到一些人有杰出甚至卓越的成就，事實(shí)上，我們只是看到了表象，在“因”上的付出、努力，我們往往看不到；又或者他們之所以取得了那樣的成就，也是機(jī)緣成熟的果報(bào)，所產(chǎn)生的影響與變化。這樣的影響與變化，當(dāng)然也不排除一些好福報(bào)的成分在里面（比如靠家人支持、朋友幫助），但我們更應(yīng)該相信，一個(gè)人的成就，更多應(yīng)該是他們?cè)谧陨怼耙颉鄙系呐Α?/span>
我始終相信一個(gè)人，在“因”上作了努力，結(jié)果往往都不會(huì)壞到哪。所以這么多年以來(lái)，我都是一個(gè)只低頭做事的人，其它，一旦所有機(jī)緣匯集，它自然有好的果報(bào)與流向。
“心付諸于努力，果分配于機(jī)緣。”為此也就多了幾分自在與坦然。
事實(shí)上，在這樣一個(gè)急功近利的時(shí)代，似乎每個(gè)人都在為自己所謂應(yīng)當(dāng)?shù)玫?，一定利益上的結(jié)果費(fèi)盡心思，不擇手段，甚至鋌而走險(xiǎn)，最終造成了不好的后果，那時(shí)候他們才意識(shí)到自己需要為曾經(jīng)的惡因承擔(dān)相應(yīng)的效果。因?yàn)樗麄兛傁胱呓輳?，想在短期?nèi)謀求最大的利益。這時(shí)候，果報(bào)的顯現(xiàn)肯定不是“隨緣”，而是“苛求”的心態(tài)了。
你的初心是什么，導(dǎo)致的結(jié)果一定也會(huì)是什么？
所以，最理性、智慧的活法就是，我們?cè)谝蛏献龅阶銐虻呐?，在果上，給予足夠?qū)捜?，隨緣。等待因緣具足，一切都有如水到渠成。
好比，我們?nèi)粘Ｉ钪性耘嘁欢浠ǎ?yáng)光、水分、土壤，你若做到靜心培育，它最終呈現(xiàn)的花朵必定是飽滿而豐盈，真實(shí)而美好的。反之，你若做不到其中的任何一點(diǎn)，證明你在因上付出的功夫還不是足夠多。
因此，當(dāng)一件事情最終沒(méi)達(dá)成預(yù)想中的結(jié)果時(shí)，首先不要埋怨外界、其它任何，而是想到，我在因上是否足夠下了功夫，付了心血與時(shí)間。如果沒(méi)有，那么說(shuō)明緣分還不算具足，繼續(xù)在因上努力。
一個(gè)人若看清了因上努力的重要性，也會(huì)善待果報(bào)的隨緣性。這樣的心性就會(huì)像水一樣，滋潤(rùn)無(wú)聲，卻能包容萬(wàn)象。
濟(jì)群法師說(shuō)，“當(dāng)我們有了某種成就，這種結(jié)果也是眾緣和合，是無(wú)常的，同時(shí)也不是可以永遠(yuǎn)擁有的?！彼拈_(kāi)示也在提醒我們，即便我們有了好的結(jié)果，也不要過(guò)于沾沾自喜，洋洋自得，有可能你暫時(shí)得到的果報(bào)，是前世，甚至累生累世福報(bào)的顯現(xiàn)。
如此一想，我們與其太執(zhí)念、注重結(jié)果導(dǎo)向，不如更相信在因上努力的意義。
用誠(chéng)實(shí)的心面對(duì)每一天、每一件事、每一個(gè)人，每一種物，感受他們帶給你感動(dòng)，從而以真心的付出去回贈(zèng)，最終得到凈化自己的靈魂。相信，以善念奉行，努力修改，那么你就能得到隨緣的果報(bào)。退一步說(shuō)，即便那一刻，結(jié)果與現(xiàn)實(shí)有差距，也不要怨天尤人，哀怨成災(zāi)。
佛經(jīng)上說(shuō)，“諸法無(wú)我，諸法無(wú)常。”世間緣起從來(lái)都是因緣和合而生，而緣滅也是無(wú)常，不在我們所控制的范圍內(nèi)。那么我們所能做到的事情僅僅只是：“萬(wàn)事唯心，一切隨緣。”
封面拍攝圖：益西
