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【影評(píng)】《美人魚》喜劇之王只是開(kāi)始思考了




       在我個(gè)人看來(lái),中國(guó)的網(wǎng)民以及媒體,是一個(gè)分外矯情的群體。

       辛棄疾《丑奴兒 書博山道中壁》中有云:少年不知愁滋味,愛(ài)上層樓,愛(ài)上層樓,為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁。此句詩(shī)詞適用在現(xiàn)今的媒體以及網(wǎng)民,那必然是一針見(jiàn)血的。

       現(xiàn)今的媒體人以及網(wǎng)民。對(duì)于古時(shí)候造皇帝反的那一套,心領(lǐng)神會(huì)并且得心應(yīng)手。那便是:凡事須得師出有名,名不正,則言不順。于是古有“黃河石人一只眼,大楚興,陳勝王?,F(xiàn)今就有媒體處心積慮孕育而出的”話題榜,網(wǎng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的趨之若鶩。且動(dòng)輒老生常談的喜運(yùn)用一些時(shí)下糟粕的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)來(lái)營(yíng)造出一種群體性的氛圍性,諸如此次春節(jié)之前的話題“六小齡童不上春晚,網(wǎng)名淚崩“在現(xiàn)今這個(gè)時(shí)代,網(wǎng)民們不被代表淚崩個(gè)多少次,真的都羞于在大年夜的晚上忙里偷閑的躲進(jìn)親戚家的衛(wèi)生間,坐在馬桶上刷上片刻的社交軟件了。

       于是,我們?cè)谥苄邱Y電影發(fā)售的當(dāng)下,又被“我們集體欠星爺一張電影票》這種低齡化且奇怪的邏輯來(lái)充斥了。

       個(gè)人感覺(jué)隨著八零后的步入而立之年,九零后的日漸成熟,時(shí)下中國(guó)的電影產(chǎn)業(yè),十分雞賊的抓住了這一群體在年齡日漸增長(zhǎng)的同時(shí)所油然而生的對(duì)曾經(jīng)的緬懷,那是一種對(duì)自己業(yè)已逝去的青春的緬懷以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。開(kāi)始大打所謂的“情懷牌”;君不在那些良莠不齊的打著“緬懷青春“幌子的電影,是如何的掛羊頭賣狗肉,就好像很多人曾經(jīng)的那些初戀情人,夢(mèng)中情人,在學(xué)生時(shí)代往往因?yàn)楦鞣N的原因,不能一親芳澤,反而在時(shí)隔多年之后,陰差陽(yáng)錯(cuò)之下,在某某夜總會(huì)卻一親芳澤般的給人一種新瓶裝舊酒,伊人仍在,只是朱顏改般的感慨與無(wú)奈。

       而提到周星馳,我想就但從情懷的層面來(lái)看,無(wú)人能出其左右。

       身處于我們這個(gè)年齡層段上下的,我相信現(xiàn)在還依然會(huì)如我一般的,時(shí)常會(huì)忙里偷閑的在某某直播平臺(tái)上的電影板塊里時(shí)不時(shí)的看上一段周星馳曾經(jīng)的電影。就已現(xiàn)在的眼光來(lái)看當(dāng)時(shí)其的那些影片,依然可以讓人捧腹不已。并沒(méi)有不合時(shí)宜的感覺(jué)。所以周星馳的影片,經(jīng)典是毋庸置喙的。它更是陪伴了很多人的學(xué)生乃至青春時(shí)代。我有個(gè)同學(xué),在高中時(shí)要出國(guó)求學(xué),在臨行之前,專門花了一定的時(shí)間,滿滿的將周星馳電影全集拷貝近了硬盤,究其緣由,自然不必多說(shuō),百看不厭。而我相信類似于如此的情形,并不在少數(shù),且我也不止一次的在機(jī)場(chǎng),火車站等地,看見(jiàn)手持pad等物旁若無(wú)人的播放著周星馳電影以此來(lái)打發(fā)時(shí)間的人群,所以周星馳,對(duì)很多人來(lái)說(shuō),是一個(gè)標(biāo)志,香港喜劇電影黃金時(shí)代的標(biāo)志,更是一個(gè)烙印,曾經(jīng)青春的烙印。

       但是,現(xiàn)今當(dāng)下的周星馳,怕是已非諸位印象中的那個(gè)周星馳了。

       而說(shuō)到周星馳早期電影的特點(diǎn),我想諸位不可避免的就會(huì)談到其電影的“無(wú)厘頭”的風(fēng)格。這種風(fēng)格基本貫穿了周星馳早期的電影的始末,并在其身上留下了深深的烙印。以至于說(shuō)到“無(wú)厘頭”大家馬上就會(huì)條件反射般的聯(lián)想到周星馳。而無(wú)厘頭電影雖非是周星馳的首創(chuàng),但卻是由周星馳的電影,而被人真正所熟知的一種電影類型。“無(wú)厘頭”也是周星馳喜劇電影中呈現(xiàn)喜劇效果的一種常用手段?!岸鵁o(wú)厘頭”這個(gè)詞匯,最早是來(lái)自廣東佛山等地方的粵語(yǔ)中的俗語(yǔ),其基本含義是指某一事件或行為沒(méi)有來(lái)由,即某一個(gè)人說(shuō)話做事沒(méi)有目的性、中心性和邏輯特點(diǎn),通俗來(lái)講,就是胡言亂語(yǔ),言語(yǔ)不詳。所以在周星馳電影中,周星馳往往扮演的就是看起來(lái)有些瘋瘋癲癲乃至于癲狂的小人物。而這種有些非主流的,從表面看來(lái)并不是我們傳統(tǒng)意義上所構(gòu)架電影的方式,卻成為了周星馳獨(dú)樹(shù)一幟的標(biāo)示,并伴隨他至今。

  而周星馳的早期電影,往往喜歡通過(guò)其“無(wú)厘頭”的帶有后現(xiàn)代主義的表演風(fēng)格來(lái)詮釋一些小人物的悲歡離合,講述一些小人物的故事。而這種表演方式,同時(shí)也是周星馳早期喜劇電影里的美學(xué)內(nèi)涵的一種另類的表達(dá)手段。因?yàn)樗^的后現(xiàn)代主義的表現(xiàn)手法,實(shí)際就是以分解中心為主題,所有的表現(xiàn)手段,都是圍繞著這個(gè)不變的主旨而服務(wù)著。而周星馳電影中的一系列無(wú)厘頭式的表演方式則完全也是圍繞著這個(gè)后現(xiàn)代主義的主旨在開(kāi)展著。在嬉笑怒罵和癲狂的表演中,不斷的書寫了一個(gè)個(gè)發(fā)生在身邊的市井小人物的悲歡離合,笑中有淚,淚中有笑。讓人倍感親切的同時(shí),又難以忘懷。

         如果說(shuō)周星馳早期的電影是通過(guò)后現(xiàn)代主義的表演方式來(lái)表現(xiàn)小人物的故事,來(lái)獲得心靈的解脫與慰藉。那么自從功夫之后,這一點(diǎn)就無(wú)疑有些改變了。

         有心的觀眾不難發(fā)現(xiàn),自《功夫》之后的諸如《長(zhǎng)江七號(hào)》和《西游降魔錄》等片,開(kāi)始逐漸的脫離了周星馳以往電影的風(fēng)格了。通俗而言,就是沒(méi)有之前那么好笑了。《長(zhǎng)江七號(hào)》周星馳還沒(méi)有退居幕后,但是在瓷片之中,基本都是扮演了一個(gè)農(nóng)民工父親的角色,基本沒(méi)有任何的笑料,反而是片中最大悲劇的發(fā)生源。而《西游降魔錄》之時(shí),周星馳則已然完全的退居幕后,安心做起了導(dǎo)演。但是《西游降魔錄》給我的整體感覺(jué)而言,并不是一部以往周星馳所在的無(wú)厘頭喜劇,并不是十分的好笑,甚至于看至某些場(chǎng)景,甚至讓我有了驚悚片一般的感覺(jué),這讓人感覺(jué)不是很舒服。所以我們不難看出,周星馳在努力的做出改變,從一個(gè)導(dǎo)演到一個(gè)演員,從最初的瘋癲與癲狂的表演,到現(xiàn)在逐漸有些脫離喜劇的范疇,周星馳在改變,在思考了。

          其實(shí)周星馳的改變,是由來(lái)已久,且在潛移默化之中的。相信對(duì)周星馳有些許了解的影迷都知道,周星馳在現(xiàn)實(shí)中,并不是一個(gè)如電影之中瘋癲且不羈的人,反而其是一個(gè)沉默且嚴(yán)肅認(rèn)真,甚至于不善于言辭乃至社交有些障礙的人。從其合作過(guò)的搭檔,紛紛的站出來(lái)倒戈指責(zé)其嚴(yán)苛,不近人情等就能看出端倪。娛樂(lè)圈的向太,王晶,包括與其合作過(guò)的李力持等人,紛紛都站出來(lái)職責(zé)過(guò)周星馳,但是迄今為止,并沒(méi)有見(jiàn)過(guò)周星馳在遭受到非議之后的任何如其他明星一般的,急不可耐的發(fā)出反擊,亦或是所謂聲明。周星馳依然還是那個(gè)周星馳,他不善于,亦或是不屑于,發(fā)出任何的聲音,他是一個(gè)認(rèn)真的人,柴靜在《看見(jiàn)》里關(guān)于周星馳的采訪之后,周星馳打電話給柴靜說(shuō),關(guān)于之前的一些問(wèn)題他覺(jué)得回答不夠完美,他在努力練習(xí)普通話,希望柴靜能夠再原封不動(dòng)問(wèn)一遍,他再回答一遍。而他的助理則說(shuō)在他片場(chǎng)事無(wú)巨細(xì)都一定要管。而就是這樣一個(gè)認(rèn)真做事的人,自然在對(duì)作品要求精益求精的同時(shí),會(huì)不知不覺(jué)得得罪一些人。而周星馳的改變,也是潛移默化且認(rèn)真的。

          我們不難看出周星馳一直在思考,從《長(zhǎng)江七號(hào)》開(kāi)始,周星馳就開(kāi)始思考了。也許是早期喜劇演的太多,作為一個(gè)有理想有追求的演員兼導(dǎo)演,周星馳渴望改變,改變他在觀眾中的以往瘋瘋癲癲的形象 ,正如金凱利拍膩了喜劇片,同樣回去拍《楚門的世界》這類影片一般,他們都是優(yōu)秀的演員,都希望突破自己的表演瓶頸。于是我們看到了不同的周星馳,一直不斷思考著人生,思考著問(wèn)題,并把這些表現(xiàn)在作品中的周星馳。但是更多的帶著所謂“情懷”的人,卻依然捧著爆米花,揣著可樂(lè)去影院,希望看到二三十年前的那個(gè)喜劇之王。當(dāng)然,喜劇之王還是那個(gè)喜劇之王,只是他開(kāi)始思考人生了。所以,請(qǐng)用另一種眼光,去審視他。

            所以在《美人魚》上映后,我想很多人會(huì)說(shuō),周星馳的片子江河日下,其本人也江郎才盡了。但是我想說(shuō),時(shí)過(guò)境遷,物是人非,今天踏進(jìn)影院觀看《美人魚》的你,也早非當(dāng)年坐在電腦前點(diǎn)著下載觀看《九品芝麻官》的你了,而周星馳,也并非當(dāng)年的周星馳了。請(qǐng)不要用《九品芝麻官》的眼光,去看《美人魚》。

             最后,很多人都因?yàn)橹苄邱Y無(wú)厘頭的表演風(fēng)格,而忽略了周星馳本來(lái)長(zhǎng)相并不算差的這一事實(shí),雖然不比同時(shí)期的很多,但是依然能算作帥哥,他在自己細(xì)皮嫩肉的那些年,自毀形象,帶給他人歡樂(lè)。而現(xiàn)在,這個(gè)帥哥老去,開(kāi)始思考了,請(qǐng)大家“矯情”的,支持他。



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