我魂?duì)繅?mèng)繞的照夜白圖已經(jīng)在紐約大都會(huì)博物館展了一個(gè)多月了,10月31日起舉行的這次“大都會(huì)館藏中國(guó)書畫精品展”,展出從唐朝到當(dāng)今的歷代筆墨精華,是一個(gè)無(wú)論天涯海角也要去看一次的展覽。
但是因?yàn)槿邉?wù)繁多,畫事君還沒(méi)有去成米國(guó),好在大都會(huì)非常人性化,派了兩位專家,專門錄制了一個(gè)視頻,將這些難得一見(jiàn)的精品通過(guò)網(wǎng)絡(luò)呈現(xiàn)給觀眾。
這兩位,一個(gè)長(zhǎng)得帥,但醬油味兒國(guó)語(yǔ),另一個(gè)一開(kāi)口,我還以為是曾志偉配音,實(shí)在是很逗樂(lè)。視頻有點(diǎn)長(zhǎng),但很容易看,因?yàn)榇蠖紩?huì)這位專家在解釋展品時(shí),用的都是淺顯易懂的語(yǔ)言。
這也符合畫事君的一貫觀點(diǎn),其實(shí)學(xué)術(shù)并不難,把學(xué)術(shù)說(shuō)清楚比較難。
視頻:走進(jìn)《大都會(huì)館藏中國(guó)書畫精品》特展
出鏡人物:
大都會(huì)藝術(shù)博物館中國(guó)書畫部主任 史耀華
僑報(bào)專欄作者 陳儒斌
如果你沒(méi)wifi看不了視頻,可以看一下民國(guó)畫事團(tuán)隊(duì)總結(jié)出來(lái)的重點(diǎn)內(nèi)容:
展覽緣由:慶祝大都會(huì)中國(guó)書畫部成立一百周年
一百年前我們?cè)诖蠖紩?huì)博物館成立一個(gè)亞洲藝術(shù)部,這個(gè)展覽把中國(guó)最好的古代藝術(shù)書畫的藏品從唐代到清代,唐宋元明清,拿出來(lái)。展覽分為兩期,第一期有差不多五十件,下一期又有五十件新的東西出來(lái)。
這次展覽總體一百多件作品分兩個(gè)部分,陳列方式是?
這個(gè)陳列方式就是一個(gè)按時(shí)間陳列歷代書畫的方式,從最早到最晚,在第一期我們把最早的藏品拿出來(lái),從唐代開(kāi)始。第二期就是從宋代開(kāi)始。
大都會(huì)博物館亞洲部已經(jīng)成立一百周年,那么目前總體的中國(guó)藝術(shù)書畫收藏情況怎么樣?
中國(guó)美術(shù)部最早是從陶瓷開(kāi)始,從20世紀(jì)初我們已經(jīng)開(kāi)始收藏中國(guó)古代書畫,但只有一件藏品是1917年入館的。四十年代也有一部分東西進(jìn)來(lái),但基本上是從70年代真正開(kāi)始比較嚴(yán)肅地收藏中國(guó)書畫。(不能忘記王季千)
現(xiàn)在書畫總體的數(shù)量上有多少呢?
差不多有2000件。
請(qǐng)史先生介紹唐代,我們拿了什么寶貝出來(lái)。
我們大都會(huì)很幸福,有兩件唐代書畫作品。在美國(guó),只有兩件唐代的手卷,一件是韓干的《照夜白圖》,第二件唐代的作品是書法,是八世紀(jì)盛唐之后,宮廷定做的一個(gè)道教的寫經(jīng),《靈飛經(jīng)》。
唐代書法的特點(diǎn)在哪兒呢,尤其是宮廷的書法,我們想到“法”這個(gè)字,他是很有力量也很穩(wěn)定,從上到下很穩(wěn)定,在左邊右邊會(huì)有點(diǎn)高,有點(diǎn)低,但基本上是很穩(wěn)定的構(gòu)圖。
唐代之后很多書法家都學(xué)過(guò)這件作品,包括明代很有名的董其昌,我們這次有兩件,聽(tīng)起來(lái)不是很多,只兩件,但是非常難得。等會(huì)我們看到北宋的黃庭堅(jiān)作品,會(huì)對(duì)比一下。
唐 傳鍾紹京 楷書靈飛經(jīng) 冊(cè)
Spiritual Flight Sutra
Artist: Attributed to Zhong Shaojing (Chinese, active ca. 713–41)
Period: Tang dynasty (618–907)
Medium: Album of nine leaves; ink on paper
Dimensions: Each leaf: 8 3/16 x 3 1/2 in. (20.8 x 8.9 cm)
Classification: Calligraphy
Credit Line: Purchase, The Dillon Fund Gift, 1989
Accession Number: 1989.141.1a–i
照夜白本來(lái)是唐玄宗自己非常喜歡的寶馬,這幅畫跟唐玄宗的馬中間有什么樣的關(guān)系?
這件作品就是我們大都會(huì)中國(guó)古代書畫部最珍貴也最古老的藏品之一。你可以說(shuō)他是一副肖像畫,他就是一匹馬的肖像。這件作品就是韓干(最有名的畫馬的畫家)在唐代的時(shí)候畫給皇帝的。
最原來(lái)就是這張方形的紙,后來(lái)你可以看到他慢慢的經(jīng)手、出手,越來(lái)越多的收藏家蓋章、題跋、題引首,包括清乾隆皇帝。南唐的李后主也在這里題字。在他之前,唐代的張彥遠(yuǎn),中國(guó)最早的美術(shù)史家之一,也提過(guò)他的名字,包括米芾。
畫的后面的跋紙,有些是四世紀(jì)到十八世紀(jì)的題跋。
唐 韓幹 照夜白圖 卷
Night-Shining White
Artist: Han Gan (Chinese, active ca. 742–756)
Period: Tang dynasty (618–907)
Date: ca. 750
Culture: China
Medium: Handscroll; ink on paper
Dimensions: Image: 12 1/8 x 13 3/8 in. (30.8 x 34 cm) Overall with mounting: 14 in. x 37 ft. 5 1/8 in. (35.4 cm x 11.4 m)
這幅畫,名家也有很多說(shuō)法,就說(shuō)它有尾巴還是沒(méi)尾巴?
我會(huì)證明他有尾巴,我看到過(guò),我推薦所有的觀眾都要去我們的官網(wǎng)下載高清圖片,仔細(xì)看。因?yàn)楣饩€有點(diǎn)暗,這個(gè)紙很古老了。
黃庭堅(jiān)
這么多空間給北宋,我們有山水畫,有黃庭堅(jiān)草書的長(zhǎng)卷。北宋黃庭堅(jiān)草書長(zhǎng)卷只有三卷,一件在北京故宮,現(xiàn)在展出,所以可以兩邊看。
一件就是我們這件《廉頗藺相如傳》,他寫的故事就是從史記出來(lái)的,所以可能這個(gè)文他小的時(shí)候背下來(lái)的,所以寫草書的時(shí)候是一種表演,我們剛才看唐代的靈飛經(jīng),它非常正式的構(gòu)圖。到了北宋,這個(gè)圈子里的人包括黃庭堅(jiān),蘇東坡,米芾,他們每個(gè)人都要發(fā)明自己獨(dú)特的風(fēng)格,所以從遠(yuǎn)的地方看,知道中國(guó)書法的人會(huì)認(rèn)得他是黃庭堅(jiān)。
他跟唐代的書法不一樣,他是找一些尷尬,一些歪曲的感覺(jué),你看每一個(gè)人都不一樣,每個(gè)人的構(gòu)圖都不一樣,所以黃庭堅(jiān)是尋求一種崎嶇感。他要從唐代的書法的歷史跳出來(lái)。
黃庭堅(jiān) 《廉頗藺相如列傳》(局部)
李公麟孝經(jīng)圖,他是文人畫的始祖,為什么那么重要呢?
李公麟是北宋時(shí)中國(guó)最有名的畫家,宋代宮廷書畫目錄《宣和畫譜》里面最多的東西都是從李公麟手里畫出來(lái)的。
北宋的山水有很多講究,越來(lái)越寫實(shí),就是所謂的大山水的時(shí)候,范寬、郭熙。然后剛好這時(shí)候有一批人,他們尋找另一個(gè)繪畫理想,不是很寫實(shí),而是比較平淡的,比較簡(jiǎn)單的,他們是以筆墨為主。
你看他的筆墨你會(huì)發(fā)現(xiàn),他不是畫很多層次,不是設(shè)很多顏色,他就是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單畫一些線條,以線條為主,所以我剛才說(shuō)寫實(shí)的山水在北宋越來(lái)越寫實(shí),這些山水就是讓你感受到你去過(guò)山中,聽(tīng)到鳥叫,把畫作為一個(gè)窗戶,你看進(jìn)去。
李公麟不一樣,他不要讓你看進(jìn)去,他就是要讓你看畫,這個(gè)畫的內(nèi)容有一些故事在里面。畫的內(nèi)容也是繪畫,要讓你看到他的筆墨,你可看到李公麟的表現(xiàn),看到他的表現(xiàn)你可以看到他的心里。所以我們可以說(shuō)這是文人畫的一個(gè)根源。
北宋 李公麟 孝經(jīng)圖 卷
The Classic of Filial Piety
Artist: Li Gonglin (Chinese, ca. 1041–1106)
Period: Northern Song dynasty (960–1127)
Date: ca. 1085
Culture: China
Medium: Handscroll; ink and color on silk
Dimensions: Overall (a, painting): 8 5/8 x 187 1/4 in. (21.9 x 475.6 cm) Overall (b, colophons): 10 3/8 x 208 5/8 in. (26.4 x 529.9 cm) Overall (c, modern copy preserving seventeenth century silk restorations): 9 1/8 x 196 in. (23.2 x 497.8 cm)
Classification: Paintings
Credit Line: Ex coll.: C. C. Wang Family, From the P. Y. and Kinmay W. Tang Family Collection, Gift of Oscar L. Tang Family, 1996
Accession Number: 1996.479a–c
耶律楚材在中國(guó)文學(xué)上應(yīng)該是個(gè)很有名的名字,我們看他寫的詩(shī)歌或者其他文學(xué)作品比較多,書法作品,聽(tīng)史主任說(shuō),全世界只有一件,就在大都會(huì)博物館,請(qǐng)您介紹。
耶律楚材這個(gè)人物在歷史上也很有名,他是遼代皇族的后人,爺爺和父親都做過(guò)金代的重臣。
1218年,成吉思汗打擊金的時(shí)候,他邀請(qǐng)耶律楚材到他的面前,說(shuō)哎,我打擊金,原來(lái)你是遼的皇族,你應(yīng)該很高興。耶律楚材他說(shuō),按照孝道我不會(huì)高興的,因?yàn)槲业臓敔敽透赣H都是金的忠臣,我怎么高興?成吉思汗很喜歡,邀請(qǐng)他做謀士。所以耶律楚材就做了一段時(shí)間成吉思汗的謀士。
成吉思汗一到一個(gè)新的地方就會(huì)殺人,耶律楚材勸誡不要?dú)⑷?,要得到他們的稅款,所以要開(kāi)一個(gè)稅制。他的書法也很有力量的,因?yàn)橐沙膫€(gè)子很高,兩米多高,長(zhǎng)胡子到這(肚子),所以他是很浪漫的一個(gè)人物。看他這幅唯一現(xiàn)存的字,可以感覺(jué)到他的力量,筆力。
耶律楚材書法局部
所以跟黃庭堅(jiān)的作品相比,黃庭堅(jiān)的作品龍飛鳳舞,有那種秀才文人的氣魄,這個(gè)看起來(lái)力量感還是非常強(qiáng)。
對(duì),非常不一樣。耶律楚材的字不像筆墨寫的,有點(diǎn)像石刻,非常硬,非常有力量的。
介紹一下南宋的部分。
空間分為兩部,一個(gè)是南宋,一個(gè)是金朝,在北宋的大山水,它是很大的,也有大自然的感覺(jué),到了南宋,藝術(shù),尤其是繪畫偏小,偏文雅,偏高雅,所以這個(gè)馬遠(yuǎn),這個(gè)宮廷畫家的扇面畫是很有代表性。
你看他的畫很小,里面的山景也很小。有一個(gè)學(xué)者,一個(gè)書童,他們?cè)诳丛铝?。透過(guò)梅花看月亮,所以他很詩(shī)意,很高雅。在扇面的背面,會(huì)有皇帝和皇后寫的字,在他的旁邊有宋高宗寫的字,南宋的第一個(gè)皇帝,也有楊皇后楊妹子寫的字。
南宋 馬遠(yuǎn) 月下賞梅圖 團(tuán)扇
Viewing plum blossoms by moonlight
Artist: Ma Yuan (Chinese, active ca. 1190–1225)
Period: Southern Song dynasty (1127–1279)
Date: early 13th century
Culture: China
Medium: Fan mounted as an album leaf; ink and color on silk
Dimensions: Image: 9 7/8 x 10 1/2 in. (25.1 x 26.7 cm)
Classification: Paintings
Credit Line: Gift of John M. Crawford Jr., in honor of Alfreda Murck, 1986
Accession Number: 1986.493.2
我們中國(guó)繪畫史上有很多這種扇面,他們當(dāng)時(shí)畫完了以后真的是用來(lái)乘涼用的嗎?
大多數(shù)是。很多你可以看到它的痕跡,就是原來(lái)它的裱法,裱成扇面,后來(lái)為了保存裱成字畫的。
宋元佛教繪畫
元 李堯夫 蘆葉達(dá)摩圖 軸
Bodhidharma crossing the Yangzi River on a reed
Artist: Li Yaofu (Chinese, active ca. 1300)
Period: Yuan dynasty (1271–1368)
Date: before 1317
Culture: China
Medium: Hanging scroll; ink on paper
Dimensions: Image: 33 3/4 × 13 5/16 in. (85.7 × 33.8 cm) Overall with mounting: 61 1/4 × 14 in. (155.6 × 35.6 cm) Overall with knobs: 61 1/4 × 15 7/8 in. (155.6 × 40.3 cm)
Classification: Paintings
Credit Line: Edward Elliott Family Collection, Purchase, The Dillon Fund Gift, 1982
Accession Number: 1982.1.2
這張就是很有代表性的 你看他的墨淡的幾乎看不到的。這是故意的,并不是因?yàn)樗4娴貌缓?,他要讓你感覺(jué)到佛教的意思,就是“你以為你看到的東西不一定是真的”,還是一定不是真的,所以他是通過(guò)視覺(jué)的方法來(lái)解釋佛經(jīng)里面的概念。
所以這張畫,他原來(lái)在中國(guó)畫的,然后在上面寫這些字的人叫一山一寧,他后來(lái)去了日本,把佛教傳到日本。所以這個(gè)空間里面的器物基本上都在日本收藏過(guò)。你可以看這個(gè)裱邊,都是日本的裝裱。
到了元代,文人畫已經(jīng)發(fā)展很多。所以這個(gè)空間里,我們可以借由幾件作品看到這個(gè)發(fā)展,和發(fā)展到什么程度。
原來(lái)北宋的大山水非常寫實(shí),到了元代,山水越來(lái)越抽象,越來(lái)越強(qiáng)調(diào)筆墨而不是里面的圖像。打開(kāi)手卷,看到一些樹、樓閣,遠(yuǎn)山,也不是非常創(chuàng)新,但是看到中間這些山,你會(huì)感到很不穩(wěn)定,他是有變化在里面的,不一定是山,有點(diǎn)云煙的感覺(jué),到了最后的四分之一,什么都沒(méi)有。
畫家這么膽大,留了一個(gè)很大的空白,他不是描寫大自然的樹和山,他就是給你一個(gè)感覺(jué),大自然的妙在哪。
趙孟頫最著名的《人馬圖》
這個(gè)人和馬都是很有名的,應(yīng)該說(shuō)是我們最有名的畫之一。
1296年,趙孟頫給他朋友畫一幅畫,就是一個(gè)人跟一匹馬,然后他題字。過(guò)了60年左右,收藏家手里有這個(gè)東西,給趙孟頫的兒子趙雍,他的孫子趙麟,給他們看,請(qǐng)求他們加上自己的人馬圖,所以他有三代趙氏人馬圖,從趙孟頫的13世紀(jì)后到元代晚期。
元 趙孟頫 趙雍 趙麟 吳興趙氏三世人馬圖 卷(局部)
Grooms and Horses
Artist: Zhao Mengfu (Chinese, 1254–1322)
Artist: Zhao Yong (Chinese, 1289–after 1360)
Artist: Zhao Lin (Chinese, active second half of the 14th century)
Period: Yuan dynasty (1271–1368)
Date: date 1296 and 1359
Culture: China
Medium: Handscroll; ink and color on paper
Dimensions: Image: 11 7/8 x 70 1/8 in. (30.2 x 178.1 cm) Overall with mounting: 12 1/4 in. x 29 ft. 2 1/2 in. (31.1 x 890.3 cm)
Classification: Paintings
Credit Line: Gift of John M. Crawford Jr., 1988
Accession Number: 1988.135
明代早期我們有兩件作品。一個(gè)是文人畫的山水,然后就是謝環(huán)的西園雅集圖。
這是描寫1437年的一個(gè)夜宴,幾個(gè)宮廷里的官吏開(kāi)了一個(gè)夜宴,有兩支筆,硯臺(tái),也有墨,一個(gè)人準(zhǔn)備寫詩(shī),這里幾個(gè)人在看畫,這很完整,你完全可以感覺(jué)到那時(shí)候?qū)m廷里的文人士大夫的生活方式和器物。
明 傳謝環(huán) 杏園雅集圖 卷
Elegant Gathering in the Apricot Garden
Artist: After Xie Huan (Chinese, 1377–1452)
Period: Ming dynasty (1368–1644)
Date: ca. 1437
Culture: China
Medium: Handscroll; ink and color on silk
Dimensions: Image: 14 5/8 x 95 3/4 in. (37.1 x 243.2 cm) Overall with mounting: 14 3/4 in. x 41 ft. 11 1/4 in. (37.5 x 1278.3 cm)
Classification: Paintings
Credit Line: Purchase, The Dillon Fund Gift, 1989
Accession Number: 1989.141.3
這張《納諫圖》就是人物故事畫,比較適合掛在宮廷里面,這是很騙人的畫,就是假如你是一個(gè)忠臣,你不同意皇帝的政策,你可以向他說(shuō),不好意思,我不同意你所說(shuō)的。但實(shí)際上在明代不是這樣的。(笑)
《納諫圖》局部
他的規(guī)模、筆墨、設(shè)色都和文人畫不一樣,不是所有中國(guó)畫都是文人畫。
康熙南巡圖、乾隆南巡圖
這個(gè)項(xiàng)目就是為了表示康熙對(duì)漢族文化,尤其是南方人的尊重,所以南巡之后,他就邀請(qǐng)王暉來(lái)做這個(gè)大藝術(shù)項(xiàng)目,用十二件很大很大的手卷,描寫南巡活動(dòng)。
清 王翬 等 康熙南巡圖(局部)(卷三: 濟(jì)南至泰山) 卷
王翚沒(méi)有跟著康熙南巡,他怎么能畫的這么細(xì),這么清楚呢?
一方面,是他的想象,另一方面他是看地方志,還有他們做了很細(xì)很細(xì)的筆記,他可以看他每天去的什么地方看的什么人,然后把他畫出來(lái)。
兩個(gè)南巡圖有風(fēng)格不同的地方,到了乾隆時(shí)候,有了歐洲西方風(fēng)格在,康熙的基本是按照中國(guó)山水傳統(tǒng)。乾隆的有遠(yuǎn)近投射,基本上是和歐洲畫有關(guān)系。
清 徐揚(yáng) 等 乾隆南巡圖(局部) (第六卷﹕大運(yùn)河至蘇州) 卷
八大山人作品拿了三件
八大山人的多樣化,有各種各樣的畫法,有一件是絹本,兩件紙本,從材料的角度有不同的效果,不同的畫法。
清 朱耷 (八大山人) 二鷹圖 軸
Two eagles
Artist: Bada Shanren (Zhu Da) (Chinese, 1626–1705)
Period: Qing dynasty (1644–1911)
Date: dated 1702
Culture: China
Medium: Hanging scroll; ink on paper
Dimensions: Image: 73 3/4 x 35 1/2 in. (187.3 x 90.2 cm) Overall with mounting: 122 3/4 x 42 1/2 in. (311.8 x 108 cm) Overall with knobs: 122 3/4 x 46 1/2 in. (311.8 x 118.1 cm)
Classification: Paintings
Credit Line: Gift of the Oscar L. Tang Family, 2014
Accession Number: 2014.721
清 八大山人(朱耷) 魚石圖 軸
Fish and rocks
Artist: Bada Shanren (Zhu Da) (Chinese, 1626–1705)
Period: Qing dynasty (1644–1911)
Date: dated 1699
Culture: China
Medium: Hanging scroll; ink on paper
Dimensions: Image: 53 1/4 x 24 in. (135.3 x 61 cm) Overall with mounting: 92 1/2 x 31 1/2 in. (235 x 80 cm) Overall with knobs: 92 1/2 x 34 1/4 in. (235 x 87 cm)
Classification: Paintings
Credit Line: Bequest of John M. Crawford Jr., 1988
Accession Number: 1989.363.137
清 八大山人 (朱耷) 蓮塘戲禽圖 卷
Birds in a lotus pond
Artist: Bada Shanren (Zhu Da) (Chinese, 1626–1705)
Period: Qing dynasty (1644–1911)
Date: ca. 1690
Culture: China
Medium: Handscroll; ink on satin
Dimensions: 10 3/4 x 80 3/4 in. (27.3 x 205.1 cm)
Classification: Paintings
Credit Line: Bequest of John M. Crawford Jr., 1988
Accession Number: 1989.363.135
但是,說(shuō)了半天,還是不如去看一下原作,一百年慶典才肯拿出來(lái)的《照夜白》,人生能有幾個(gè)一百年?