本文作者在母齡8年的時(shí)間里深度閱讀了50本育兒書，以下是她的總結(jié)。
文/陳東華
有一句玩笑話，說開車要有駕照，做醫(yī)生要有執(zhí)照，做律師要有執(zhí)照，唯獨(dú)做父母，沒有考試，沒有執(zhí)照。雖是半開玩笑，卻說出了真實(shí)問題：成為父母，很容易；但做好父母，很不容易。
過去的社會(huì)，靠傳承，靠經(jīng)驗(yàn)，也靠大家庭，自然生態(tài)平衡?，F(xiàn)在的社會(huì)巨變，長輩的經(jīng)驗(yàn)可能不適應(yīng)，或者年輕父母不屑，于是，一切從零開始摸索。又有句話說：第一個(gè)孩子照書養(yǎng)。于是，有了孩子之后，書本成了我的主要學(xué)習(xí)途徑。
我讀育兒書，可以分為四個(gè)階段。
一、 從無到有，吸收知識(shí)階段
這一階段主要是學(xué)習(xí)養(yǎng)育基本知識(shí)。育兒論壇，是我搜尋書籍的平臺(tái)。當(dāng)時(shí)經(jīng)常上籬笆網(wǎng)，聽其他媽媽的建議和推薦。
我看的第一本書是斯波克育兒經(jīng)，有些很好的理念，但實(shí)踐中最有指導(dǎo)的是松田道雄育兒百科和鄭玉巧育兒經(jīng)。松田道雄是日本的兒科醫(yī)生，按月齡講養(yǎng)育要點(diǎn)、常見問題、常見疾病，非常細(xì)致。
兩書體例很接近，鄭玉巧育兒經(jīng)基本算松田道雄育兒百科的本土版，但對(duì)中國媽媽也因此更有針對(duì)性。
這兩本書，對(duì)新媽媽是很有幫助的，了解靠譜的養(yǎng)育知識(shí)，常見疾病及應(yīng)對(duì)方法。舉個(gè)例子，關(guān)于嬰幼兒急疹（也稱玫瑰疹）的知識(shí)，這兩本書都有提到，特點(diǎn)是發(fā)燒3天，無任何其他癥狀，3天后燒退疹出，在家觀察、注意避風(fēng)即可。因?yàn)橹坝辛私?，所以兒?個(gè)多月發(fā)燒時(shí)，我根據(jù)癥狀判斷應(yīng)為嬰兒急疹，并未著急，也未去醫(yī)院，而是注意觀察，3天后果然燒退疹出。
之后還指導(dǎo)了另一位朋友，她的孩子發(fā)燒，去醫(yī)院，吃藥打針，仍然反復(fù)發(fā)燒，聽她描述癥狀，我判斷也是嬰兒急疹，之后她帶孩子回家觀察，自行休養(yǎng)即好。這兩本書對(duì)什么情況去醫(yī)院，什么情況在家觀察，都有比較細(xì)致專業(yè)的建議。
這一階段還有小巫的《讓孩子做主》，這本書雖然褒貶不一，但在堅(jiān)定我母乳喂養(yǎng)的信心、克服母乳喂養(yǎng)遇到的困難上，有很大的幫助。
推薦：松田道雄《定本育兒百科》、《鄭玉巧育兒經(jīng)》
二、 偏聽偏信，矯正自己階段
孩子到了兩歲之后，養(yǎng)育的經(jīng)驗(yàn)逐漸豐富，教育的問題逐漸浮現(xiàn)。于是，開始轉(zhuǎn)向如何教育孩子。一開始，看國外專家的書，如《孩子來自天堂》、《如何說孩子才會(huì)聽，怎么聽孩子才肯說》。不錯(cuò)的理念和方法，嘗試也有效果，只是難在內(nèi)化和堅(jiān)持。
之后開始看小巫、李躍兒、孫瑞雪的書，都是注重愛與接納、自由的書。到接觸華德福教育之后，特別感興趣，一心扎在里面，看的都是與華德福有關(guān)的書，別的書幾乎都不看了。
我從小受的教育比較嚴(yán)格，覺得自己受到了壓制，童年不夠快樂，希望能給孩子自由，讓孩子快樂。這些書與自己感受相同，就很認(rèn)同；觀點(diǎn)也幾乎全盤接受。這一階段看的書，好處是讓我不放任自己，不是按照自己的習(xí)慣來對(duì)待孩子，而是改變自己、尋找更好的方式。
像我看到孩子不好的行為，第一反應(yīng)其實(shí)是自己從小被對(duì)待的方式：批評(píng)、發(fā)火，于是每次都要深吸一口氣，然后用相對(duì)耐心的方式去做。
但也有問題，一是看的書比較同質(zhì)化，強(qiáng)調(diào)愛與自由；二是自己當(dāng)時(shí)的思維方式比較單一，非黑即白，對(duì)書里的內(nèi)容缺乏鑒別和判斷，喜歡的書就全盤接受。很多地方寫的很好，確實(shí)有幫助。但有些也未必對(duì)，當(dāng)時(shí)卻奉為圭皋。特別是有些自己做不到，但覺得很對(duì)的，就努力改變自己，有點(diǎn)削足適履。
比如小巫要求家人和保姆不能說“乖”， 不要把尿，華德福主張學(xué)前不要認(rèn)字，等等，太當(dāng)回事，以為都對(duì)。但現(xiàn)實(shí)中很難完全做到，而且就算自己努力去做，家人也未必認(rèn)可。于是會(huì)碰壁，也給自己帶來負(fù)擔(dān)和壓力。
另一面是，對(duì)孩子寬容，對(duì)其他家人反而苛求，苛求他們有相同理念及方式。一顆心過于放在孩子身上，少了對(duì)丈夫、對(duì)父母、對(duì)公婆應(yīng)有的尊重。而事實(shí)上，對(duì)待孩子的態(tài)度重要，對(duì)待家人的態(tài)度更重要。對(duì)孩子的教育并不是只發(fā)生在與他的交流上，而是隨時(shí)隨地，我們的一言一行。我們與家人相處的態(tài)度，孩子都會(huì)看在眼里，記在心里。
推薦：《孩子來自天堂》、《如何說孩子才會(huì)聽，怎么聽孩子才肯說》
三、 兼聽則明，鑒別判斷階段
到了兒子4歲左右，行為習(xí)慣上的一些問題開始凸顯。以前以為自己學(xué)得很多，懂得很多，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)很多方面教育得并不好。于是，不再像以前那樣“好為人師”，開始變得沉默和反省。心里問自己：很多媽媽不琢磨，不看書，孩子也挺好，而我這么努力，這么用心，為什么孩子看起來問題還更多一些。
漸漸發(fā)現(xiàn)，不同的媽媽，有不同的成長過程和不同的狀態(tài)。內(nèi)心沖突少，心靈比較健康的媽媽，在育兒?jiǎn)栴}上相對(duì)自然、放松，憑本能，憑經(jīng)驗(yàn)。
一個(gè)焦慮的媽媽，即使很注重孩子的安全感，但因?yàn)樽约壕o張，孩子更容易沒有安全感；而一個(gè)自己很放松的媽媽，她根本不需要知道所謂安全感，孩子自然就很放松。而媽媽是否放松，與成長過程和自身性格很有關(guān)系。
這一階段讀到《佩蓉的媽媽經(jīng)》，是對(duì)我?guī)椭艽蟮臅?。序言就問，你希望孩子成為什么樣的人？你的價(jià)值觀是什么？之前從未提到這個(gè)高度來思考。這時(shí)起才認(rèn)真地思考，我到底希望他成為什么樣的人，思考自己的價(jià)值觀。
正好讀到《母親的使命》，在做媽媽和自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的問題上，解除了我的很多疑惑。你的價(jià)值不在于孩子的表現(xiàn)、工作的成就，你的價(jià)值在于你本來就是很寶貴的，也是世界上獨(dú)一無二的一個(gè)人，但你需要活出生命的寶貴，把天賦和才能發(fā)揮出來，盡好自己的職責(zé)。
以前，我對(duì)孩子的希望就是他成為一個(gè)快樂的人。但太注重孩子是否快樂，卻少了教導(dǎo)他對(duì)待別人的尊重。當(dāng)我認(rèn)真思考這個(gè)問題的時(shí)候，我不再只是希望他快樂，而是希望他是一個(gè)身心健康、珍惜自己，發(fā)揮出自己的天賦，對(duì)社會(huì)有益的人。
從這時(shí)起，也開始關(guān)注一些強(qiáng)調(diào)教導(dǎo)和管教的書，如《勇于管教》，《優(yōu)秀是訓(xùn)練出來的》，這些書正好是以前看的書的另一側(cè)。放以前，會(huì)比較不喜歡，但現(xiàn)在會(huì)覺得很有道理。建立自己價(jià)值觀之后，也漸漸開始有鑒別和判斷的能力。讀到任何一本書，任何一個(gè)觀點(diǎn)，不像以前那樣照單全收，而是開始分辨。
這一階段，《教養(yǎng)兒女的秘訣》，成為我心目里育兒書的No.1。這本書是分享按照圣經(jīng)的原則教育孩子的經(jīng)驗(yàn)。之前讀過不少經(jīng)驗(yàn)分享類的書，有些孩子還未成年，媽媽也仍然在摸索階段，觀念有時(shí)也會(huì)片面；而如果只是一個(gè)孩子的媽媽，不容易意識(shí)到孩子個(gè)體的差異。這本書的作者養(yǎng)育了四個(gè)孩子，而且孩子都已成年，書寫得很具體、很細(xì)致，是我讀過的書中最強(qiáng)調(diào)因人而異，觀察孩子特質(zhì)的書。
推薦：《教養(yǎng)兒女的秘訣》、《母親的使命》、《佩蓉的媽媽經(jīng)》
四、 讀“人”這本大書、實(shí)踐內(nèi)化
最近一兩年，讀的書漸漸變少，讀“人”這本大書倒是越來越多。
首先是，用心觀察孩子這本“書”，發(fā)現(xiàn)他們的特質(zhì)。以前太多的心思用在書本上、理論上，反而缺少對(duì)孩子細(xì)致的觀察。其實(shí)真正用心的媽媽，是了解孩子的媽媽，知道他/她的特點(diǎn)，知道他/她的喜好，根據(jù)他/她的特點(diǎn)來采用合適的方法。
接下來，觀察身邊的媽媽們。這兩年，身邊的幾位媽媽好朋友是我讀得最多的“書”。因?yàn)閹е⒆?、近距離長時(shí)間的相處，是完全沒有面具，坦誠的相處。她們讓我了解，人與人之間是如此地不同，了解并接納別人的想法是多么重要；她們讓我發(fā)現(xiàn)，在強(qiáng)制和放任之間其實(shí)還有著大片的領(lǐng)域、很多的方法，不是簡(jiǎn)單對(duì)立；她們讓我感受到，不要輕易給自己和孩子貼標(biāo)簽，不要自我設(shè)限。
也正是因?yàn)榕c她們的不斷交流，讓我更好地讀了自己這本“書”。也才發(fā)現(xiàn)，真正認(rèn)識(shí)自己原來很不簡(jiǎn)單。很多時(shí)候，我們以為比誰都了解自己，其實(shí)未必，有很多特點(diǎn)還真是“旁觀者清，當(dāng)局者迷”。
就像故事媽媽培訓(xùn)時(shí)，說到“自我認(rèn)知”有四個(gè)部分，開放的我（自己知道別人也知道）、隱藏的我（自己知道別人不知道）、盲目的我（別人知道自己不知道）、未知的我（自己不知道別人也不知道）。開放和隱藏的部分，自己都很清楚，但盲目和未知的，卻是自己很難認(rèn)識(shí)到，或者很難發(fā)現(xiàn)的。而正是和好姐妹們的不斷溝通、磨合，讓我對(duì)自己的盲目越來越少。讀好“自己”這本書，與人相處、與孩子相處才會(huì)更容易。
8年時(shí)間，讀了將近50本育兒書后，有收獲，有彎路，總結(jié)一些小心得：
1、要讀書，吸收知識(shí)，提升自己，見你所未見，想你所未想。
2、盡信書，則不如無書。即使是好書，也未必每一個(gè)觀點(diǎn)都是對(duì)的；即使是對(duì)的，也未必適合每一個(gè)人。不要過于強(qiáng)求，讓書成為自己的負(fù)擔(dān)。要讀不同類別的書，兼聽則明，也要增強(qiáng)判斷能力。
3、實(shí)踐最重要。再好的理念和方法，停留在頭腦里，就只能是思想，甚至空想。看到好的方法，就去嘗試，用實(shí)踐來檢驗(yàn)，然后內(nèi)化，變成自己的習(xí)慣和本能。
4、讀“人”這本大書。每個(gè)孩子都是獨(dú)特的個(gè)體，用心觀察自己的孩子，發(fā)現(xiàn)他的特質(zhì)，找到適合他的方式。以及，從其他媽媽或爸爸身上學(xué)習(xí)，聽他們的經(jīng)驗(yàn)，觀察他們陪伴、教育孩子的方式。好的地方可以學(xué)習(xí)，不好的地方可以引以為戒。
說到底，教育，其實(shí)就是父母自己的言行。 教育，在一言一行之中，核心和本質(zhì)就是你自己的價(jià)值觀。你認(rèn)為什么重要，你認(rèn)為該如何去做，以及你怎么去做。讀好“自己”這本書，與人相處、與孩子相處的問題就迎刃而解了。
一直記得這句話：Growing old is mandatory，growing up is optional（變老是必然，成長卻由你選擇）。
------ 強(qiáng)檔插播：爸爸出場(chǎng)！-----
寫完這篇長文，讓先生看看寫得如何（其實(shí)就是想讓他點(diǎn)個(gè)贊），沒想到他坐在電腦前也寫上了。以下是他從太極里悟到的育兒心得：
管教孩子的粗淺體會(huì)，用武功比喻是，
1，要有內(nèi)勁（內(nèi)力），這個(gè)內(nèi)勁就是愛，一定是隨時(shí)都要有，甚至發(fā)怒的時(shí)候也要有。
2，要不頂不丟。不頂就是孩子也是人，當(dāng)他/她發(fā)脾氣時(shí)，第一要如水接船的壓力一樣，先下沉一點(diǎn)，讓他/她說出不喜歡的，哭出來。第二，但又不能讓船沉下去，要有浮力。就是要追隨孩子的問題根源，幫助他/她解決。甚至不對(duì)的，要施加壓力，規(guī)范，而不是哭完就不管了。這些壓力和追隨都是帶著愛的內(nèi)勁的。
3，一定要自己站直，就是做一個(gè)正直的人，有身教。要降低重心，要腰腿靈活，就是要有方法。武林規(guī)矩很多，一定是要心正，所謂魔教正教關(guān)鍵在心。
4，武術(shù)可以強(qiáng)身，可以打人，但最高的境界就是“道”。追求的方式必定是持之以恒，育兒最大的境界就是，不是讓孩子成為一個(gè)成功的人，而是讓孩子逐漸成為一個(gè)有愛和規(guī)矩（敬畏）的人，讓他/她成年之后逐漸去摸索自己的道。不管什么武功，最后他/她堅(jiān)持下去，就會(huì)成為高手，運(yùn)氣好的話，會(huì)成為大師。當(dāng)然，不是王林那一種的。
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